《即身成佛義》是佛經名，為日僧空海所作的說明真言密教根本要義之書。
基本介紹
- 中文名：即身成佛義
- 簡介：佛經名
- 作者：日僧空海
- 介紹：說明真言密教根本要義之書
相關詞條
- 即身成佛義
《即身成佛義》是佛經名,為日僧空海所作的說明真言密教根本要義之書。...... 《即身成佛義》是佛經名,為日僧空海所作的說明真言密教根本要義之書。...
- 即身成佛
即身成佛的簡單解釋,即是不須改變現在的肉體,就能夠成為正知正覺的佛。...... 即身成佛的簡單解釋,即是不須改變現在的肉體,就能夠成為正知正覺的佛。...
- 真言宗
習行之,空海大師因作《辨顯密二教論》、《即身成佛義》,辯論精微,且於宮內甘露殿內為諸十方諸山長老前示現即身成佛之神變,遂攝諸宗而聲名大震,天皇亦依...
- 加持(佛教術語)
日僧空海即根據此說,立‘即身成佛義’之說。三密加持有二種:(一)自行加持,即行者手結密印,口念真言,心住三摩地之修法。(二)阿闍梨加持,即灌頂師就曼荼羅...
- 東密真言宗
此外,空海自撰之《十住心論》、《秘藏寶鑰》、《辨顯密二教論》、《即身成佛義》、《聲字實相義》、《吽字義》、《般若心經秘鍵》等亦極為重要。其...
- 四曼相即
四曼相即又作四曼不離,謂四種曼荼羅互相融通而不離。出自《即身成佛義》。...... 四曼相即又作四曼不離,謂四種曼荼羅互相融通而不離。出自《即身成佛義》。...
- 六大
日僧空海依據前述理趣,而以六大為法界體性,並倡六大緣起說。此即《即身成佛義》之所說。本名 六大 別稱 s!ad! Dha^tavah! 字號 六界 所處時代 明...
- 六大緣起
似此意義之思想,弘法大師業已於即身成佛義等,力為陳說。故六大法身之名,雖至覺鍐上人時,始為使用,然思想已於大師時顯示之,殆為不可諱者。夫此六大法界身...
- 真言宗大覺寺派
吽字義等。 三密(“身密”、“口密(語密)”、“心密”)之修行,和本尊成為一體,實現即身成佛。 真言宗各派總大本山會(各山會)真言...
- 加持力
’即身成佛義曰:‘加持者,表如來大悲與眾生信心。佛日之影,現眾生心水曰加,行者心水能感佛日曰持。’八十華嚴經六曰:‘佛所加持無有邊。’大日經題曰: ‘...
- 空海(日本佛教僧人)
著有《辯顯密二教論》﹑《秘藏寶鑰》﹑《十住心論》﹑《付法傳》﹑《即身成佛義》等。著名文學作品《文鏡秘府論》﹐近年在中國出版。全部著作近年輯為《...
- 唐密(佛教宗派)
中期密教。學術界稱為純密,即純正密教之義,指由法身佛大日如來所傳密宗胎藏...‘即身成佛’為其主旨,自空海極力弘傳,依據顯密二教判與十住心而建立橫豎二...
- 毗盧舍那
’即身成佛義冠注下曰:‘金剛頂義訣上雲:毗盧遮那,此翻最高顯廣眼藏。毗者,最高顯也。盧遮那者,廣眼也。先有翻為遍照王如來(指玄奘十一面經),又有翻...
