基本介紹
- 中文名:南北宗論
- 解釋:不同的風格體系
- 出處:《畫禪室隨筆》
- 反映:理論上的混亂
南北宗論是指中國畫史上文人畫家與職業畫家兩大不同的風格體系。為明代董其昌在《畫旨》一書中提出。他認為北宗則李思訓父子著色山水,流傳而為宋之趙傒、趙伯駒、...
南北宗,是中國書畫史上一種理論學說。明代畫家董其昌所創。山水畫裡的南北分宗論是明清時期繪畫理論中的重要思想之一,它深刻地影響了畫家的創作活動,及其對繪畫...
《畫史心香:南北宗論的畫史畫論淵源》是由 北京大學出版社 出版的一本圖書。...... 《畫史心香:南北宗論的畫史畫論淵源》是由 北京大學出版社 出版的一本圖...
第一節 畫分南北宗論 第二節 王履的繪畫理論 第三節 徐渭的繪畫主張 第四節 唐志契論繪畫 第五節 沈顥、鄭績的繪畫觀點 第八章 斜陽餘暉——清代繪畫理論 ...
《山靜居畫論》是西泠印社出版社2009年12月1日出版的圖書,作者是(清代)方薰...對南北宗論,方薰也有新見。他截斷眾流,一針見血地指出:“畫分南北兩宗,亦...
其中心論點是倡導文人畫,貶抑“行家畫”的“南北宗論”。其他如著《竹懶畫媵》等書的李日華,寫《輸蓼館集》的范允臨,著《五雜俎》的謝肇,作《燕閒清賞箋》...
”“南北宗論”其內容主要是:①山水畫自唐代以來就分為南宗和北宗。②南宗高於北宗。③繪畫藝術發展史上最根本的問題是形式的因素(皴法、線紋、水墨渲染,著色...
工筆畫作為一個繪畫概念,在傳統書畫品評中很容易與工匠性繪畫聯繫到一起,尤其在“南北宗論“為中心的文人畫體系內,工筆很難獲得合理而公允的評價。誠然大部分工筆...
邵洛羊稱讚董其昌的南北宗論有見地,但堅持南北兩派要兼收並蓄。在這一點上,也許可以認為邵洛羊受賀天健前輩的影響較多。賀氏在60年代時曾撰寫過一副楹聯:“俯仰...
《畫旨》是一部山水畫論著,全書共有一卷。中國畫論經秦漢到西晉的萌芽,於東晉、南北朝蔚然獨立,歷唐、宋、元的繁榮,至明清二代,重在傳承總結,集其大成。...
以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”傑出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。北京...
譬如畫史上最具影響又頗具實踐意義的理論建構莫過於董其昌的”南北宗論“。儘管此畫論造成最大的歷史公案,但其對明清乃至近代山水畫創作造成極其深遠的影響。我們...
論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫家的修養,贊同書畫同源。嗜好弈棋,得同郡徐階器重。存有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》,《...
中國畫論經秦漢到西晉的萌芽,於東晉、南北朝蔚然獨立,歷唐、宋、元的繁榮,至明清二代,重在傳承總結,集其大成。這一時期,文人畫大盛,稱為文人者,即便不長於...
1989年上活出版社暨中國繪畫研究季刊《朵雲》編輯部在松江舉辦董其昌國際學術研討會,當時出版了一部《文人畫與南北宗論文彙編》,收集了近百年來海內外有關董其昌的...
但是莫較董略早,且《明史·藝文志》、《四庫全書》均著錄《畫說》,故以南北宗說為莫是龍首較妥。《畫說》收入《畫論叢刊》及《美術叢書》四集一輯,又有...
“氣韻生動論”與“骨法用筆論”,唐代張璪的“外師造化,中得心源論”,宋代黃休復的“畫分四品論”,元代倪瓚的“聊寫胸中逸氣論”,明代董其昌的“南北宗論...
明朝董其昌提出繪畫的南北宗論,把他列為“北宗”之祖 [2] 。參考資料 1. 青綠山水 .中國美術館[引用日期2017-07-08] 2. 李思訓 . 故宮博物院[引用日期...
論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫家的修養,贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《陳眉公全集》、《小窗幽記》、《吳葛將軍墓碑》、《妮古錄...
笪氏論畫,兼重資分格力,且不為南北宗論所限,在指。出“畫工有其形而氣韻不生,士夫得其意而位置不穩”同時,又謂“氣勢雄遠,方號大家;神韻幽閒,斯稱逸品...
南畫,日本國繪畫因受中國“南北宗論”影響而稱“文人畫”為“南畫”,並形成宗派,出版有《南畫大成》、《日本南畫史》等書。 ...