包訓安

包訓安

包訓安,男,1965年生,安徽合肥人,包公第36代後裔、包公精神傳承研究會會長,合肥市第十四屆人大代表。2011年8月,質疑星巴克推出的包公杯歪曲包公形象引起社會關注。

基本介紹

  • 中文名:包訓安
  • 國籍:中國
  • 出生地:安徽合肥
  • 出生日期:1965年
  • 職業:包公精神傳承研究會會長
  • 2011年8月:質疑星巴克包公杯歪曲包公形象
個人簡介,包公杯事件,質疑星巴克,指責侵權,律師說法,星巴克回應,疑藉機撈錢,網友質疑,回應質疑,

個人簡介

包訓安,1965年生,安徽合肥人。包公三十六代後裔,合肥市第十四屆人大代表,安徽包公後裔(香花墩)聯誼會(籌)會長。1981年參加工作,在合肥一家企業開叉車,做過14年的計程車司機,熱心公益事業,後在一私企工作。
為發揚包公精神、弘揚包公文化,在家族的支持下,2008年初正式辭職著手組建聯誼會。2008年4月4日,在由合肥晚報發起的清明公祭包公活動中擔任主祭人。
現任包公精神傳承研究會會長。

包公杯事件

質疑星巴克

2011年8月7日,星巴克安徽首店步行街百盛店試營業,代表合肥的全球首款人物形象城市杯“包公杯”格外引人關注,銷售第一天就賣出幾百個。“包公杯”是以端坐的包公為形象,上面印有合肥的漢語拼音Hefei和星巴克的標誌。不過,拿到杯子,一些“星迷們”有點驚詫。“包公的身材和合肥包公園的包公雕塑差不多,但是臉部輪廓卻長得像個老外。”市民王小姐說,感覺有點像個“洋包公”。
包公杯包公杯
包公第36代後裔、包公精神傳承研究會會長包訓安公開表示,“包公杯”的包公與真實的包公形象相去甚遠,醜化了包公的形象。
“差別太大了,讓人不能接受。”85歲的包公後裔包遵章說,他也注意到了這個問題。一些市民也開始質疑星巴克不恰當地使用了包公像。

指責侵權

包訓安介紹,包公有現成的真人畫像,是從宋代遺留下來的。“包公的身高大約有一米六幾,額上也沒有月牙,真正形象並不胖,就是一個普通合肥老人的形象。合肥包公園大殿東廂房的包公像就是最真實的包公畫像。”
2011年4月份,他們已經成功註冊了包公像的商標。“包公像由清華大學專家認定,商標經國家商標總局批准。”包訓安說,企業應該使用註冊過的頭像,還包公一個真實的形象,這樣才有利於文化的傳承。
包訓安表示,他本人就負責包公商標的管理,但星巴克沒有聯繫過他,製作“包公杯”也未經包公後人的允許。包訓安說,作為包公後代,他不希望祖先的形象被濫用。“包公像被胡亂歪曲,這讓下一代人沒有辦法對包公形象有一個正確的概念。”包訓安說。
“開價90元,分明是在忽悠中國消費者。”包訓安說,“如果星巴克能儘快將包公杯撤下櫃檯,並召回所有已經售出的杯子,我們將不予追究,也不會要求其商業賠償。”

律師說法

安徽金晟律師事務所律師黃敏介紹說,包公像既然已經註冊了商標,那么按照商標法的有關規定,理應受到法律的保護,不經過商標持有人的同意使用包公像,或者使用類似包公的圖像用於商業用途,就涉嫌侵權。
黃敏表示,包公作為合肥古代名人,不僅僅屬於包公後裔,也是屬於全合肥人的,我們要利用好、開發好包公資源。黃敏表示,名人是一筆寶貴的財富,包公後人及時註冊了商標,使保護有了更切實的依據。

星巴克回應

星巴克大中華區公關部經理勵靜介紹,“包公杯”系供應商的中國團隊設計,主要是考慮到包公代表了合肥。該包公像是其城市杯供應商的設計團隊人員手繪的,參照包公祠裡面的包公像,類似於素描,著作權應該歸於設計團隊人員。對於有人說像“洋包公”,勵靜說,這是個人審美觀的不同。
“星巴克註冊過很多商標,星巴克是尊重智慧財產權的。”勵靜說,對於包公後人的質疑,他們會進行相應調查,採取相應手段。但具體調查情況,勵靜並沒有介紹。
勵靜強調,星巴克是尊重包公和包公文化的,這次星巴克城市杯上使用包公像,也是出於對包公的尊重。

疑藉機撈錢

網友質疑

包公後裔質疑星巴克合肥城市杯上濫用包公形象,在引發爭論的同時,也有人質疑:使用包公形象的何止星巴克,為何包公後人抓住星巴克不放,是不是想藉機要一筆錢?
“我們質疑星巴克不為一分錢。”包公第36代後裔、包公精神傳承研究會會長包訓安表示。
包公後人在網上公開發表文章表達不滿,呼籲網民對“包公杯”進行抵制。文章稱“包公杯”上的包公看起來是一個不倫不類的古代官吏圖案,卻無知地用來欺騙一些消費者,非說是中國歷史名人——包公。細細審鑒該像面孔,完全是一張洋人臉面的“假包公”,就連頭上戴的官帽也顯得滑稽……
一些網友贊同的同時,也有網友提出了質疑。“包公後人為什麼盯上了星巴克,以前也有很多包公的作品啊,比如包青天電影電視劇,還有包公的系列漫畫,很多都有戲說的成分,他們為何不質疑?”“包公後人對千年前的包公擁有肖像權嗎?扯談!人家只要沒有惡意醜化你再叫也沒有用。那些戲說包拯的影視都經過你審片了?”“質疑星巴克,是不是為了要一筆錢?”

回應質疑

包公後人是為了錢?包訓安說他在網上也注意到了這種聲音。
“我們不是為了錢,我們不要星巴克一分錢。”包訓安說,自從研究會成立以來,就沒有收過任何形式的會費,他們的目的很純粹,是為了更好地傳承包公文化和包公精神。“包公是世界的,不光是包公後人的。”包訓安說,推崇包公是為了弘揚孝道文化和清官文化。自研究會成立後,他們一直把打造文化放在第一位。
包公杯包公杯
對於網友的質疑,包訓安說,民族文化需要每箇中國人傳承它,弘揚它,保護它,他呼籲網友以一個公平公正的態度看問題。
對於影視文化中的包公存有戲說成分。包訓安說,戲曲、電視劇也是在傳承中國文化,雖有誇張成分,但影響是正面的。商品也是這樣,泰國就註冊了包公牌洗衣粉,廣告詞是“出污泥而不染”。他說這與包公廉政文化是一致的。而星巴克杯子上的包公,設計粗劣並不具有這種正面效果,而且其“洋包公”醜化了包公形象。
他的要求很簡單,撤銷包公像,無條件退款收回口杯,現有產品全部下櫃。
包訓安說,他一直在等待星巴克給個說法,但截至當天,星巴克沒有任何人聯繫他,或者其他包公後裔。面對星巴克的這種態度,包訓安表示不能接受。包訓安說,包公是合肥的城市名片,是古代的清官代表,在中國以及亞洲地區都有很深遠的影響。
“宣傳包公文化、包公精神,我們都是支持的,不過一定要充分尊重歷史,不能顛覆包公的形象。”包訓安表示,企業利用名人來提升企業的形象,不能說絕對不可以,但必須讓民眾能接受。
“包公代表著一種廉政文化,與星巴克放在一起是不合時宜的,嚴重點說是格格不入。”包訓安說,星巴克是一種消費文化,包公像用在其杯子上,玷污了包公清正嚴明的形象。
包訓安說,他們一直在觀望。這主要取決於星巴克的態度,“中華民族是一個包容和諧的民族,我們會給他們改正錯誤的機會,希望他們儘早在產品上撤銷包公像。”

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