務

務,漢字,拼音為wù,是事情、從事、追求、必須、責任等意思。

基本介紹

  • 中文名:務
  • 拼音:wù
  • 部首:力
  • 部外筆畫:3
  • 總筆畫數:5
  • 漢字首尾分解:夂力
  • 漢字部件分解:夂力
  • 五筆86:TLB
  • 倉頡:HEKS
  • 五筆98:TER
  • 筆順編號:35453
  • Unicode:CJK 統一漢字U+52A1
  • 四角號碼:27427
  • 筆順讀寫:撇折捺折撇
  • 繁體寫法:務
漢字釋義,演變過程,詳細字義,動詞,名詞,副詞,常用詞組,引申字義,古籍解釋,

漢字釋義

①事情:事~。任~。公~。特~。不識時~(不認識時代潮流和當前形勢)。
②從事,致力:~工。~實(從事或討論具體的工作)。~虛。當~之急。
③追求:魏晉已來,稍~文麗。
④必須,一定,責任:~必。~須。除惡~盡。
⑤舊時收稅的關卡(現多用於地名):曹家~(在中國河北省廊坊市)。
⑥姓。

演變過程

務

詳細字義

動詞

①(形聲。從力,聲。本義:致力,從事)
② 同本義
商務商務
非務相反也。——《呂氏春秋·察今
欲富國者,務廣其地。——《戰國策·秦策一》
務耕織。——漢· 賈誼過秦論
務積誠開帝意。——《明史·列傳七十二》
③又如:務能(竭力);務精(極力求精;精益求精);務穡(務農);務法(致力於法治);務本(專心致力於根本);務外(謂研究學問,只致力於表面,不求深入);務純(致力於深鑽細研,以達爐火純青);務本(致力於根本);務於東(在東方致力作戰)。
④操勞 [work hard]。如:務時(謂及時耕作,不誤農時)。
⑤謀求 [seek]
不務文字奇。——白居易寄唐生
⑥追求 [pursue]
采色。——唐· 柳宗元柳河東集
讀書務明理以致用。——《元史·良吏傳》
⑦又如:貪多務得
⑧熱;焐[heat]。如:務腳(焐腳;暖腳)

名詞

①事業;事務 [affair;business]
夫《易》開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。——《易·繫辭上》:
必因此為務。——《史記·貨殖列傳
粟者,王者大用,政之本務。——漢· 晁錯論貴粟疏
方今之務。
軍中多務。——《資治通鑑·漢紀》
卿言多務
②又如:公務;私務;家務;稅務;國務;校務。
③緊要的事情。如:務頭(詞曲中最動人的地方)
④工作 [work]。如:務外(在外遊蕩,不乾正事)
⑤ 職業 [occupation]
以剝削貧民為務。——譚嗣同仁學
⑥古代官署名。多為掌管貿易和稅收的機構 [an ancient local authority]
有言汝州地可為稻田者,因用其言,置務掌之,號稻田務。——《宋史·食貨志上二》
⑦宋、元時的酒店 [shop]
村務里嗑酒去。——湯顯祖牡丹亭

副詞

①一定;務必 [must;be sure to]
君子之事君也。務引其君以當道。——《孟子·告天下
來日吾出戰,務要生擒黃忠。——《三國演義
陳言之務去。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
而務去之。
察屬國之情形,務令受我戎索。―― 明《右僉都御史袁可立晉秩兵部右侍郎誥》
②又如:務能(儘量;盡其所能);務請出席;務使大家明白這一點。

常用詞組

◎ 務必 wùbì
[must;be sure to;should] 必須;一定要
你務必來一下
◎ 務工 wùgōng
①以工業或工程等方面的工作為業
②[throw in labour force]∶投入的時間和勞力
務工不多,錢倒挺多
◎ 務農 wùnóng
從事農業勞動
下鄉務農
務期wùqī
一定期望
務期改正
務期體諒
◎ 務求 wùqiú
必須求得,一定要
務求完成
◎ 務實 wùshí
(1) [try to be practical]∶從事實際工作
(2) [discuss concrete matters]∶研究討論具體問題
◎ 務須 wùxū
[must;should] 務必;必須
這個會議很重要,你務須準時出席
◎ 務虛 wùxū
[discuss principles or ideological guidelines;discuss matters from the angle of politics and principles] 研究討論有關某項工作的政策、理論等問題
務要wùyào
[must] 必須要;一定要
務要出席
務正wùzhèng
①乾正當的職業
年輕人要務正業
②從事本職工作

引申字義

三百六十行,行行出狀元。生活之中,每個人都有自己的愛好與興趣,所以忙碌奔走,各取所需。又擅長的不同,故趨向也不同,所以在千萬的事務中,有的務農,有的務工,有的務實,有的務虛……而不管選擇哪一行,能否做得出色,還要看對它有多少的興「趣」,多少的智慧,多少的毅力,多少的決斷力,多少的堅定,才能真正在那一行幹得有聲有色。
也許,這就是古人將「務」釋為「趣」的智慧。人的生命有限,古人說「譬如朝露」,又似「白駒過隙」,再除去吃飯睡覺,能真正被好好利用的時間就很少,精力也很有限。如果不能有所取捨,則是貪多務得,也許便一無所獲。而只有善加取捨,凝聚精神,感受到其中的樂趣,才不會懈怠,故能「傾力以疾赴事」,把志趣的力量發揮至極處,才能登堂入室,有所成就。
務之「傾力」,告訴我們要集中精神,才能學有所得。凸透鏡有聚光的能力,當它將太陽光聚焦到一點,所產生的熱量就能點燃紙片;務之「不屈不撓」,告訴我們要有毅力,能持之以恆,才能達到最終的目的。比如要掘一口井,如果挖了幾下,沒見到泉水,就半途放棄,再找其它地方開挖,就算挖了千個百個,也將一無所獲。
而在生活中,人事紛繁,好像時時處處都有所「務」。在個人要整理內務,在家裡要做家務,在學校有校務,買賣商品有稅務。有人在山野鄉下務農,有人在繁華都市投身商務,有人茫茫碌碌跑業務,有人勤勤懇懇理政務……人有所「務」,便將自己一份力量付出,才構成了社會人生之百態。
事務有公務有私務,我們就要公私分明,不能假公濟私,以私廢公,而應當有大局為重的觀念,甚至大公無私的精神。事務有大有小,我們需要知輕重緩急,理清頭緒,才能忙而不亂,從容不迫。
事務有本有末,《大學》告訴我們「德者本也,財者末也」,有子明確地說「孝悌也者,其為人之本與」,君子要務本,本立才能道生。
事務還有正有邪,人生的道理儘管曲折坎坷,但我們一定要務正業,走正道,才不致於「一失足成千古恨,再回首已百年身」,「務」之如是,我們不能不謹慎小心。
古人們也常教誨我們許多「務」的道理,他們積累了豐富的人生經驗,以先覺的智慧告訴我們「識時務者為俊傑」。識時務,必須先認識自己,自己有哪些優點和缺點,有哪些特長可以發揮,有哪些習氣需要克服,都能瞭然於胸,反觀自省,而能不斷提升;識時務,其次要看清楚自己所處的環境,所處的位置,從而知道哪些事能做,哪些事不可做,哪些事必須去做,才能進退自如,少有過失。
歐陽修告誡我們:「務持重,不急功近小利。」這是說為人處事,不能輕浮、輕率,也不能急功近利,因為「見小利,則大事不成」。只有持重冷靜思考,才能看清問題的實質,分辨出是非善惡,不會因為一葉障目,而失之泰山。
朱柏廬《治家格言》上說:「居身務期儉樸,教子要有義方。」儉樸是涵養修身的美德,只有儉樸的人,才會懂得物力艱難,懂得感恩生活,珍惜親情、友情以及來之不易的緣分。又會懂得守身自愛,自強不息,忍耐上進,是最好的傳家之寶,更是一個家庭、家族綿延昌盛的關鍵。
日理萬機的唐朝宰相張九齡,參悟「務」字後,告誡後人「務廣德者昌,務廣地者亡」;心胸曠達,修建了杭州蘇堤的蘇東坡,參悟「務」字後,勸誡大家要「務實效而不為虛名」;善於讀書的胡居仁,參悟「務」字後,勸勉我們「讀書務在循序漸進」……
人生之務在何處,確實需要遠見與卓識。
三百六十行,您務哪一行?參悟這「務」字,您會告訴大家什麼呢?

古籍解釋

康熙字典
【子集下】【力字部】務
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤亡遇切,音霧。《說文》趣也。從力,敄聲。《徐曰》言趣赴此事也。《爾雅·釋詁》務,彊也。《注》事務以力勉彊。《廣韻》事務也,專力也。《易·繫辭》夫易開物成務。
姓。《廣韻》列仙傳有務光。
《集韻》微夫切,霧平聲。務婁,邑名。
《廣韻》謨袍切,音毛。前高後下。
《集韻》莫𠋫切,音茂。昏也。
《正韻》罔古切,音武。同侮。《詩·小雅》兄弟鬩於牆,外御其務。
《韻補》葉迷侯切,音謀。《劉楨·瓜賦》豐細異形,圓方殊務。揚暉發藻,九采雜糅。糅平聲。

  

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