加爾文思想研究

內容簡介

約翰·加爾文（1509－1564）是16世紀歐洲著名宗教改革家。本書在研讀加爾文原著的基礎上，從分析時代和個人思想的矛盾入手，對其思想進行較為系統的研究，涉及神學、人學、社會、政治、教會及改革實踐等方面。通過深入分析，糾正了一些傳統的對加爾文的誤解，提出了一些新的看法，如矛盾是其思想的基本特徵，“全能的上帝”而非“預定論”是其思想的中心，他並不反對科學，也沒有在日內瓦建立神權政治等。

作者簡介

約翰·加爾文（法語：Jean Chauvin，德語：Johannes Calvin，英語：John Calvin，1509年7月10日－1564年5月27日）又譯喀爾文、克爾文，是法國著名的宗教改革家、神學家、基督教新教的重要派別加爾文教派（在法國稱胡格諾派）創始人。人稱日內瓦的教皇。

加爾文是位神學家，是公認的基督教宗教改革教義的系統神學領袖。與教會先驅們像奧古斯丁、教會學者托馬斯·阿奎那相比，那更具有系統性，更為有條不紊，加爾文主義神學建立在保羅書信中對罪與恩典的深刻透徹的分析之上，他具有一種極為罕見的能力，能夠作清晰、有力、具有說服力的論證、說明。他建立起一整套教義，後人以他的名字來命名。

加爾文的第二個位置是立法者與紀律執行者。他是教會新秩序的奠基人，此新秩序使新教教會協調起來、團結起來。一方面具有與羅馬天主教的強大組織結構相抗衡的能力，另一方面又防止了宗派林立、互不信任的破壞性趨勢。由加爾文的紀律所產生出來的此種精神從法國傳到荷蘭，從荷蘭延伸到蘇格蘭，並且以其一貫的新教自由的力量，在這些土地上延續。　此種精神武裝起了英國議會來對抗查理一世，激發起了克倫威爾將軍的輝煌勝利，更成為推動五月花號上清教徒移民先輩們的動力，將文明的種子第一次播種在西方那片新大陸上。

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