基本介紹
- 中文名：刷子李
- 外文名：shuazili
- 作者：馮驥才
- 人物：刷子李 曹小三
原文欣賞,作者簡介,目錄,其他人物簡介,泥人張,快手劉,蘇七塊,課文解說,
原文欣賞
（人教版五年級下冊語文課本第23課）
（《刷子李》選自《俗世奇人》，是著名作家馮驥才創作的同名小說集。）
刷子李專乾粉刷這一行。他要是給您刷好一間屋子，屋裡什麼都不用放，單坐著，就賽升天一般美。最讓人叫絕的是，他刷時必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點。別不信！他還給自己立下一個規矩，只要身上有白點，白刷不要錢。
這是傳說。人信也不會全信。行外的沒見過的不信，行內的生氣愣說不信。
一年的一天，刷子李收個徒弟叫曹小三。當徒弟的開頭都是端茶、點菸、跟在屁股後邊提東西。曹小三當然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑，這回非要親眼瞧瞧。
那一天，頭一次跟師傅出去幹活，到鎮南道給姓李的人家新造的樓房刷漿。到了那兒，刷子李跟管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規矩一天只刷一間屋子。這樓房有九間屋，得刷九天。幹活前，他把隨身帶的一個四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就像跟地上一桶白漿較上了勁。
一間房子，一個屋頂四面牆，先刷屋頂後刷牆。屋頂尤其難刷，蘸了稀溜溜粉漿的板刷往上一舉，誰能一滴不掉？一掉準掉在身上。可刷子李一舉刷子，就像沒有蘸漿。但刷子划過屋頂，立時勻勻實實一道白，白得透亮，白得清爽。有人說這蘸漿的手法有高招，有人說這調漿的配料有秘方。曹小三哪裡看得出來？只見師傅的手臂悠然擺來，悠然擺去，如同伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在牆面“啪”地清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的牆面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。曹小三最關心的還是刷子李身上到底有沒有白點。
刷子李幹活還有個規矩。每刷完一面牆，必得在凳子上坐一會兒，抽一袋煙，喝一碗茶，再刷下一面牆。此刻，曹小三借著給師傅倒水點菸的機會，拿目光仔細搜尋刷子李的全身。每一面牆刷完，他搜尋一遍。居然連一個芝麻大小的粉點也沒發現。他真覺得這身黑色的衣服有種神聖不可侵犯的威嚴。
當刷子李刷完最後一面牆，坐下來，曹小三給他點菸時，竟然看見刷子李褲子上出現一個白點，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了！師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪，不敢說，也不敢看，可忍不住還要掃一眼。
說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點即刻沒了，再一鬆手，白點又出現，奇了！他湊上臉用神再瞧，原來那白點原是一個小洞！剛才抽菸時不小心燒的。裡邊的白襯褲從小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點一模一樣！
曹小三學徒的頭一天，見到聽到學到的，恐怕別人一輩子也不一定明白呢。
作者簡介
馮驥才（1942） 當代作家。原籍浙江慈谿，生於天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業後到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣。1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業餘大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，後轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國際筆會中國中心會員、《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》《啊！神鞭》，短篇小說集《雕花菸斗》《義大利小提琴》，小說集《高女人和她的矮丈夫》，系列報告文學《一百個人的十年》，電影文學劇本《神燈》，文學雜談集《我心中的文學》，以及《馮驥才中短篇小說集》《馮驥才小說集》《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花菸斗》，中篇小說《啊！神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。2008年8月作為天津火炬手進行火炬傳遞。《花的勇氣》分別獲得全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。作品《挑山工》《花臉》《俗世奇人》等已被選入國小語文教科書。
目錄
全書包括：【序言】 【蘇七塊】【刷子李】【酒婆】 【死鳥】【張大力】【藍眼】【馮五爺】 【好嘴楊巴】 【蔡二少爺】 【背頭楊】【認牙】 【青雲樓主】 【小楊月樓義結李金鏊】 【泥人張】 【絕盜】 【小達子】 【大回】 【劉道元活出殯】
其他人物簡介
泥人張
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。 泥人張大名叫張明山。鹹豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲台上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這後一種的樣兒更多。 那天下雨，他一個人坐在天慶館裡飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架式挺牛，橫衝直撞往裡走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位──裡邊請!”一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，城裡城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由於為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背後叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。 但是不一會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家台下一邊看戲一邊手在袖子裡捏泥人。捏完拿出來一瞧，台上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏?在袖子裡捏?在褲襠里捏吧!”隨後一陣笑，拿泥人張找樂子。 這些話天慶館裡的人全都聽見了。人們等著瞧藝高膽大的泥人張怎么“回報”海張五。一個泥團兒砍過去?
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手裡這團泥上全找回來了。隨後手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去櫃檯結賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就差把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”
泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的──
第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣坐在那裡。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上邊使墨筆寫著：
賤賣海張五
估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。
三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。
快手劉
人人在童年，都是時間的富翁。胡亂揮霍也使不盡。有時呆在家裡悶得慌，或者父親嫌我太鬧，打發我出去玩玩，我就不免要到離家很近的那個街口，去看快手劉變戲法。
快手劉是個撂地擺攤賣糖的胖大漢子。他有個隨身背著的漆成綠色的小木箱，在哪兒擺攤就把木箱放在哪兒。箱上架一條滿是洞眼的橫木板，洞眼插著一排排廉價而赤黃的棒糖。他變戲法是為了吸引孩子們來買糖，戲法十分簡單，俗稱“小碗扣球”。一塊絹子似的黃布鋪在地上，兩隻白瓷小茶碗，四隻滴溜溜的大紅玻璃球兒，就這再普通不過的三樣道具，卻叫他變得神出鬼沒。他兩隻手各拿一隻茶碗，你明明看見每隻碗下邊扣著兩隻紅球兒，你連眼皮都沒眨動一下，嘿!四隻球兒竟然全都跑到一隻茶碗下邊去了，難道這球兒是從地下鑽過去的?他就這樣把兩隻碗翻來翻去，一邊叫天喊地，東指一下手，西吹一口氣，好像真有什麼看不見的神靈做他的幫手，四隻小球忽來忽去，根本猜不到它們在哪裡。這種戲法比舞台上的魔術難變，舞台只有一邊對著觀眾，街頭上的土戲法，前後左右圍一圈人，人們的視線從四面八方射來，容易看出破綻。有一次，我親眼瞧見他手指飛快地一動，把一隻球兒塞在碗下邊扣住，便禁不住大叫：
“在右邊那個碗底下哪，我看見了!”
“你看見了?”快手劉明亮的大眼珠子朝我驚奇地一閃，跟著換了一種正經的神氣對我說，“不會吧!你可得說準了。猜錯就得買我的糖。”
“行!我說準了!”我親眼所見，所以一口咬定。自信使我的聲音非常響亮。
誰知快手劉哈哈一笑，突然把右邊的茶碗翻過來：
“瞧吧，在哪兒呢?”
咦，碗下邊怎么什麼也沒有呢?只有碗口壓在黃布上一道圓圓的印子。難道球兒從地下鑽進左邊那個碗下邊去了。快手劉好像知道我怎么猜想，伸手又把左邊的茶碗掀開，同樣什麼也沒有!球兒都飛了?只見他將兩隻空碗對口合在一起，舉在頭頂上，口呼一聲：“來!”雙手一搖茶碗，裡面竟然嘩嘩響，打開碗一看，四隻球兒居然又都出現在碗裡邊。怪，怪，怪!
四邊圍看的人發出一陣驚訝不已的唏噓之聲。
“怎么樣，你輸了吧!不過在我這兒輸了決不罰錢，買塊糖吃就行。這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。”
我臊得臉發燙，在眾人的笑聲里買了塊棒糖，站在人圈後邊去。從此我只站在後邊看了，再不敢擠到前邊去多嘴多舌。他的戲法，在我眼裡真是無比神奇了。這人也是我童年真正欽佩的一個人。
蘇七塊
蘇大夫本名蘇金散，民國初年在小白樓一帶，開所行醫，正骨拿環，天津衛掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
他人高袍長，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油賽的烏黑鋥亮。張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠近一樣響，要是當年入班學戲，保準是金少山的冤家對頭。他手下動作更是“乾淨麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來，他呢？手指一觸，隔皮截肉，裡頭怎么回事，立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來，一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
人有了能耐，脾氣準格色。蘇大夫有個格色的規矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在台子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規矩？他就這規矩！人家罵他認錢不認人，能耐就值七塊，因故得個挨貶的綽號叫做：蘇七塊。當面稱他蘇大夫，背後叫他蘇七塊，誰也不知他的大名蘇金散了。
蘇大夫好打牌，一日閒著，兩位牌友來玩，三缺一，便把街北不遠的牙醫華大夫請來，湊上一桌。玩得正來神兒，忽然三輪車夫張四闖進來，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁。可三輪車夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說先欠著蘇大夫，過後準還，說話時還哼喲哼喲叫疼。誰料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌。“蘇七塊”這綽號就表現得斬釘截鐵了。
過一會兒，張四歪歪扭扭走進屋，把七塊銀元“嘩”地往台子上一碼，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在台子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙，預備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了。”當下便塗上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。
今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點燈時分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走後，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說道：
“有句話，還得跟您說。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規矩不能改！”
華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。
課文解說
“刷子李”普普通通，卻有“俗世奇人”之美稱。首先是“俗世”中的“凡人”，因為他是生活於市井裡巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手藝人；可他又是“俗世”中的“奇人”，因為他刷牆的技藝高超，讓“行外的沒見過的不信，行內的生氣愣說不信”。他有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高於常人，所以，用“俗世奇人”之稱最為恰當。
這篇短文以“刷子李”的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領、大智慧。作者寫“刷子李”的奇妙絕活時，首先極力寫他手藝之高，“他要是給您刷好一間屋子，屋裡什麼都不用放，單坐著，就如同升天一般美。最讓人叫絕的是，他刷漿時必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點。”這是在與自己挑戰?還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾?但不管怎么寫，這樣寫卻吊起了讀者的胃口。然後作者從一個小徒弟的視角印證了“刷子李”的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發現，他真覺得這身黑色的衣服有種神聖不可侵犯的威嚴。正當徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發現“刷子李”褲子上有一個白點：師傅那如山般的形象轟然倒去。不料“刷子李”最後揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!一波三折的敘事，使“刷子李”的“奇”得到了一次次的渲染，緊緊抓住了讀者，起到了引人入勝的藝術效果。
細節描寫對於塑造人物個性起到了重要作用。作者在塑造主人公形象的時候，就注重了細節描寫。這是課文在寫法上的一個顯著的特點。文中“刷子李”的黑衣黑褲，刷牆時嫻熟的動作，還有那個讓人吃了一驚的白點等細節描寫都使“刷子李”這個人物活了，神了。為了烘托人物的形象，文中也採用了對比的手法：“刷子李”大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣千丈，同時又心細如髮，對於小徒弟細微的內心活動體察入微。而曹小三開始聽說師傅有手絕活時，“半信半疑”；師傅刷牆時，“最關心的還是身上到底有沒有白點”；看見師傅身上出現白點時，以為師傅“名氣有詐”。這樣把曹小三對師傅“半信半疑”的態度和主人公“藝高膽大”的自信進行對比，充分表達了作者對“刷子李”這個具有超凡技藝的“奇人”由衷的讚嘆和肯定。
另外，本文的語言樸素，具有濃郁的“天津”風味，並且幽默傳神，極富表現力，無論是人物語言，還是敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。
選編課文的目的：一是讓學生感受人物形象；二是體會作者抓住細節描寫人物的方法。本文教學的重難點是領悟並學習作者刻畫人物形象的方法。
