別母

別母

《別母》清代汪中七言絕句,此詩是汪中遠行時與母親依依惜別的寫照。此詩是他遠行時與母親依依惜別的寫照,行文樸素,用文字將自己的情懷記錄,感人甚深。

基本介紹

  • 作品名稱:別母
  • 創作年代:清代
  • 文學體裁:七言絕句
  • 作者:汪中
原文,版本一,版本二,創作背景,譯文,注釋,賞析,作者簡介,

原文

版本一

細雨春燈夜欲分,白頭閒坐話艱辛。
出門便是天涯路,明日思親夢裡人。

版本二

別母
細雨春燈夜欲分,白頭閒坐話艱辛。
出門便是天涯別,明日思親夢裡人。

創作背景

此詩是他遠行時與母親依依惜別的寫照,可以想像,一個將要遠行的遊子,要離開孤身一人將自己養大的清貧的母親,他的感情將多么傷感!本詩寥寥28字,就將自己與母親的的深厚感情抒發出來,這點是我們可以借鑑的,也是值得我們學習的!

譯文

春天的一個夜晚,窗外下著細雨,要到半夜了;白頭的母親閒坐在屋裡,訴說著生活的艱辛。
一旦出門,就要去一個很遙遠的地方;明日再思念我的親人(指老母)便只能在夢裡相見了。

注釋

夜欲分:快到半夜了。
白 頭:指汪中的母親。
話艱辛:訴說生活的艱辛。
天涯別:指很遙遠很漫長的路程。
夢裡人:在夢中見到的人。

賞析

汪中(1744-1794),清代學者、駢文家。字容甫,江都(今江蘇)人。乾隆四十二年(1777)貢生(指明、清兩代科舉制度中被選取入太學或備錄用的秀才),後絕意於仕進。
汪中出身孤苦,幼年無力求學,由寡母啟蒙。後因依書商為傭,才有博覽經史百家書籍的機會。他稟性*耿直,疾惡如仇,尤其能不囿(音yòu,局限)時俗,諷諭權貴,對封建禮教和傳統思想敢於立異說,標新論,因此被當世視為狂徒,使他受到種種冷遇和迫害。汪中一生坎坷,懷才不遇,他只得依靠當幕僚和賣文為生。
汪中幼年喪父,母親含辛茹苦把他撫養成*人。可是等到自己長大以後,卻仍然不能侍奉於母親的床前,無法讓母親過上衣食富足的日子。這首《別母》詩就是為了表達對母親的深情厚意而寫的。作品寫出了一個兒子對母親的不捨與思念,但是卻又不得不為了前程,為了讓母親過上更好的日子而遠走他鄉,淋漓盡致地表達了即將分別的點點離愁。
“細雨春燈夜欲分”。這是一句經典的景物描寫。在詩人與老母親分別的前夕,夜靜更深春雨綿綿,燈光如豆。這春夜、細雨、春燈的描寫,不僅是當時真是清淨的簡單描述,更是為了突出一種悲涼、哀愁的氛圍,仿佛就是詩人悲涼心境的再現。這一情景的描寫,令人不能不想到唐代詩人孟郊的“慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”。
“白頭閒坐話艱辛”。在這充滿悲涼,充滿離情別緒的綿綿雨夜,母子倆坐在昏暗的燈光下“話艱辛”,都說些什麼?母子分別,要說的一定很多很多,包含著多少年來母子二人相依為命的種種生活艱辛。回首往昔,母親獨自一人含辛茹苦地把自己養大成*人,究竟有多少磨難那是可想而知的;說到眼下,雖然自己已經長大了,可是又不能侍奉母親於床前。想到將來,前途又在哪裡呢。凡此種種皆為“白頭閒坐話艱辛”的範疇,況且天亮以後母子就要長久分別,因此才“夜欲分”還依然在交談。
“出門便是天涯路”。天明之後詩人就要啟程了,出門求功名也好,謀求生活之路也罷,總之一句話,兒子要離開母親,遠走天涯,與母親天各一方,將不能守護孝敬母親於床前了。無論對於兒子,還是對於母親,這都是難以承受的分離之苦,悲涼、淒婉、牽掛、離愁的複雜心情是無法平靜的。這一句是感情的又一次升溫,是詩人依戀母親,母親牽掛兒子,母子深愛的牽掛的極致表現。
“明日思親夢裡人”。母子從此天涯海角,團聚之日遙不可知,因此,只有在睡夢裡才能相見,就連最起碼的話家常也變成了一中難以實現的奢望,蘊含了無盡的地嘆息和百般的無奈。這一收呼應了全篇,升華了主題。
作品在語言上以樸實平白見長。全篇沒有華麗的詞藻,也沒有使用典故,但是母子深情與淒婉悲涼的離愁別緒卻表現得淋漓盡致,令人讀來從心底滋生起強烈的情感共鳴。

作者簡介

1768年鄉試未中,1777年舉為拔貢,曾校驗《四庫全書》。著有《廣陵通典》、《容甫遺詩》等。最終積勞成疾,卒於西湖葛嶺園僧舍。在哲學、史學、文學方面都有一定成就,《述學》、《廣陵通典》、《容甫遺詩》 等篇皆是其代表作,其中《述學》6卷,《容甫遺詩》,《廣陵通典》10卷。
此詩已經選入教育科學出版社《語文》課本。

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