佛學術語，初發求菩提之心也。
基本介紹
- 中文名：初發心
- 定義：初發求菩提之心
- 類型：佛學術語
佛學術語，初發求菩提之心也。
初發心 佛學術語，初發求菩提之心也。
“初心為始，正覺為終。”11、《大方等大集經》也講菩薩“心始心終”，所謂“心始”即初發心。從最初的發心到最終的成佛，此心是不變的，所以《華嚴經》主張初發心即成正覺。“不忘初心，方得始終”的說法即從此演化而來。
佛教經論《大智度論》說：“菩薩初發心，緣無上道，我當作佛，是名菩提心。”《瑜伽師地論》謂初發菩提心者，即入大乘菩薩之行列。《發菩提心經論》說：“依思惟諸佛、觀身過患，慈愍眾生、求最勝果四緣修觀而發菩提心。”...
四弘誓願指的是一切菩薩於因位時所應發起的四種誓願。又稱四弘誓、四弘願行、四弘行願、四弘願。略稱四弘，或稱總願。（術語）梵語僧那，譯曰誓願。諸佛有總願別願，四弘誓願為總願，一切菩薩初發心時，必發此願。以所願廣普...
諸佛、菩薩、大士深明“八不”妙理，色空一如，出神入化，仍需常誦菩薩戒本；無名後學、初發心者執著事物名相，貪嗔痴慢，更須以戒為師、反覆誦習，直至領會貫通、運用自如，成真菩薩、最終解脫。若想作菩薩，必持菩薩戒；不持...
佛學術語，西藏語 chos-snan%-bah!I-sgo chos-snan%-bah!I-tshul-dan%-po。真言行者證淨菩提心，滅除煩惱業苦，入初地位者，稱為初法明道。又作心明道、初法明門。系行者初發心時，觀照無相之淨菩提心（藏byan%-chub-sems...
現在假分五步：第一步在此岸；第二步入流，是下了渡船了，是初發心的人，亦是初果羅漢；第三步是中流，船在河中間，如聲聞緣覺；第四步到了彼岸，是十地以下的菩薩，終不是究竟；必第五步上岸，“多”捨去了船，即是捨去了法...
南無具種種三摩地滅除疑惑初發心怙主不動如來 （念誦一遍能消除罪障直至成就佛果不墮三惡道決定成就究竟圓滿之佛果蓮花化生不動如來淨土）南無寶花普照德佛獅子音佛神通德佛勝象德佛 （誦此一遍清淨不可說不可量無數劫的罪障）南無...
三十三、《謗般若品》，佛又為舍利子說信解般若的人是從十方如來的法會來生、久發菩提心、常修六度的。又為善現說般若無能聞見者，也無所聞見。並說有菩薩初發心即能修學甚深般若，有菩薩不敬般若、造作惡業，墮三惡道，及愚痴人...