列班禮拜(音譯"折麻兒台")是伊斯蘭教集體禮拜形式,指穆斯林在伊瑪目帶領下橫列成排進行的儀式,與單獨完成的“單禮”相對。
根據王靜齋《選譯詳解偉嘎業》記載,伊斯蘭教法中僅允許‘主命拜’、‘特拉威哈’以及領‘主麻’的伊瑪目在場的日蝕拜採用列班形式,其餘副功拜均不得列班進行。
基本介紹
- 中文名:列班禮拜
- 別名:折麻兒台
- 名稱由來:阿拉伯文Jum‘at的意譯
- 性質:伊斯蘭教禮拜的一種形式
列班禮拜(音譯"折麻兒台")是伊斯蘭教集體禮拜形式,指穆斯林在伊瑪目帶領下橫列成排進行的儀式,與單獨完成的“單禮”相對。
根據王靜齋《選譯詳解偉嘎業》記載,伊斯蘭教法中僅允許‘主命拜’、‘特拉威哈’以及領‘主麻’的伊瑪目在場的日蝕拜採用列班形式,其餘副功拜均不得列班進行。
列班禮拜,阿拉伯文Jum‘at的意譯,音譯“折麻兒台”。伊斯蘭教禮拜的一種形式。出處解釋與穆斯林獨自禮拜(“單禮”)相對。在伊瑪目帶領下穆斯林橫列成排進行禮拜。據王靜齋《選譯詳解偉嘎業》,除“主命拜”、“特拉威哈”、領“...
獨班 獨班,與“連班”相對。伊斯蘭教“列班禮拜”時領拜的一種形式。因“列班禮拜”時領拜者獨自站在中央面對“米哈拉布”位置而得名。如隨拜者只一人,則站在領拜者右邊;如隨拜者有數人,領拜者需至頭班前。
特拉威哈(阿拉伯文Tarāwīh的音譯)是伊斯蘭教齋月期間每晚宵禮後進行的特殊禮拜形式,原意為“間歇”,因每完成四拜後需短暫休息而得名。該禮拜由20拜組成,雖屬副功拜性質,但被歷代穆斯林視為齋月期間的重要宗教實踐。其儀式包含誦讀《古蘭經》、贊主贊聖等內容,清真寺集體列班舉行被視為最高貴形式。中國穆斯林...
按教法規定,禮拜性質可分為:1、天命拜,亦稱“主命拜”,簡稱“帥熱最”,安拉定製穆斯林必須完成的禮拜,如每日五次禮拜中的天命拜和每周星期五的主瑪拜等。要集體列班由伊瑪目領導舉行,三人以上即符合集拜條件。2、聖行拜,簡稱“遜奈”,穆罕默德在天命拜前後常做的禮拜。分為兩種,一種是叮嚀的“穆安凱德...
(5)“呼圖白”畢,宣禮員再次贊禮,合殿起立列班,由首領領禮兩拜主麻天命拜。禮畢,各自再禮4拜主麻聖行拜。最後,首領率眾祝辭,祈主準其所禱,赦免已往過失。法定聚禮條件 法定聚禮條件:(1)一般認為聚禮必須在伊斯蘭教國家的首都舉行,只有政教合一的穆斯林國王所在地,才能完成聚禮之義。另一說認為非國王...
明中舍財暗中來. 莫戀酒欲無休日.劫到來時受苦災. 一戶修災萬戶同.南莊北宅不留功. 但看夏後並秋月.處處龜蛇伴土峰. 欲知貧富生與死.申酉憂愁末劫來. 米熟儘是無人割.牛馬踐踏鼠雀耀. 觀汝修齋及寫傳.家家供奉我真言. 凡人平行此等事.一定得見聖明君. 世人樂停太平年.欲寫文字列班行. 寫紙...
清朝科,也稱三清表,是道教在最高尊神三清祖師生辰當日,舉行的盛大齋醮活動。三清祖師,是道教最高尊神,分別是:玉清聖境元始天尊、上清真境靈寶天尊、太清仙境道德天尊即太上老君。三清朝科是道教齋醮儀式的重要組成部分,具有深厚的文化內涵和宗教意義。其程式為:道眾列班、高功主壇、功白、慢澄清板(吊掛)、舉...
列班升籍篇第九 列班入等篇第十 成道志學篇第十一 天道秘書篇第十二 靈書上品篇第十三 靈書下品篇第十四 靈書釋梵篇第十五 圖書可入篇第十六 妙有寳圖篇第十七 卷下 佩服寳籙篇第十八 天地戶呪篇第十九 召神品篇第二十 三五飛步篇第二十一 朝天見帝篇第二十二 修功成實篇第二十三 褒祟秘格篇第...
序齒排班是漢語辭彙,讀音為xù chǐ pái bān,其核心含義為"按年齡大小排成順序"。該詞語源自明代吳承恩所著《西遊記》第一回,原文描述眾猴拜謁石猴時"一個個序齒排班,朝上禮拜",這是該成語最早出現的文學例證。在現代漢語中,該詞仍用於描述按照年齡長幼進行排列的場景,例如家族聚會或傳統儀式中的位次安排...
爾時上元一品九炁天官紫微大帝,即延生之符始陽之炁結成至真,處玄都元陽七寶紫微上宮碧霞之殿,五雲之座紫金之床,憑碧琳之幾,秉青玉之圭,左右神仙列班侍衛。其上元之宮,縱廣五千萬里,並皆青元之炁結成其宮。總主上真自然玉虛高皇上帝,諸天帝主、上眞眞仙,及國主、大臣、皇后、皇妃、諸王、太子、百...
