基本介紹
概況,歷史,重建,
概況
相傳為春秋吳國歐冶子鑄劍之地。此山高達千人仞，聳拔霄漢，山上山下，綠樹蔭花，遮天蔽日，溪水潺潺，雲蒸霞蔚，異象紛呈。山上有兩座省級重點寺院∶山巔有一古剎，名為「伏虎寺」，系唐代高僧孝慈伏虎禪師創建，歷經千年不廢；山下建有「冶父寺」。據《冶父山志》記載∶開山祖師終年人虎相依，道行高潔，禪理圓融，唐昭宗聞其名，賜號「孝慈伏虎禪師」，建伏虎寺於山頂，建冶父寺於南麓，自此，山巔山麓，梵宇巍列，香火興盛，冶父山因之聲名顯赫。
歷史
唐昭宗光化元年，祖師開山時，冶父寺占地十畝，建有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、方丈室、藏金樓等，房屋二百餘間，山場一千五百畝。天復二年，虎師開毗尼法壇，受戒弟子八百餘眾，號稱千僧，故稱江北十方叢林。宋初敕建的大雄寶殿，高五丈，上懸鐸，下布磚，殿寮宏敞，樓閣參差。宋太祖賜額「實際禪寺」。宋高宗南渡，定都臨安，其間，南宋統治黑暗，戰爭不斷，屢經兵亂，寺宇頹廢。明萬曆年間，縣紳朱來遠捐金三千，改造大殿，高五丈餘。明末遭亂，寺廢僧散。清順治三年，以縣令周迓祚為首，偕縣紳等一些社會名流到九華山請明進士星朗禪師來為住持，次年，星朗到寺，著手修廟招僧，百廢俱興，一時改觀，號稱中興。二百年間，屢加修葺。還在寺前建三道山門∶空門、無相門、無作門。牆高三丈，綺麗非常，當時人稱∶「大江南北，祖庭山門之最勝者」。鹹豐丁已年，太平天國革命，寺廟全毀於戰火。光緒二十四年（一九○一年）常明禪師重建大殿，民國六年（一九一七年），又建毗盧殿。民國十八年（一九二九年），許多廟房年久失修而倒塌，僧尼減少。抗戰期間，被日軍飛機炸毀部分寮房。解放後，尚有房屋四十餘間，僧尼仍在廟宇庵堂從事正常佛事活動。一九五三年，該寺先後改作農場、苗圃、林場。大雄寶殿和寮舍住房陸續倒塌，原來所有建築設施只剩下毗盧殿和部分寮舍，僧人走散和下山還俗。至此，實際禪寺無殿無僧，斷了香火。
值得介紹的是冶父山伏虎寺曹洞正宗第四十四代住持妙山法師，圓寂四年肉身不化，成為江北第一肉身菩薩，這是冶父山亘古以來一大奇蹟，也是佛門一大盛事，妙山法師真身現已裝金供奉，訊息傳遍大江南北，朝敬香絡繹不絕，爭相一睹大師的遺容，分享佛門修成正果的功德。
冶父山歷代著名祖師有道川、星郎、常明等，傳承法係為臨濟宗。該寺最獨特的佛教建築是無量殿，該殿至頂沒有橫樑架構，而直接採用大石塊壘成。寺內重要文物是青銅大鍋，被定為國家二級文物；寺內另有僧人墓塔四座，明、清碑刻十六塊。
重建
一九九三年開始，縣政府落實宗教政策，從大局出發，尊重歷史，放眼未來，協調關係。經過反覆深入做工作，最後形成共識，決定苗圃遷出，恢復古剎實際禪寺。一九九五年六月十五日上午，舉行大雄寶殿和天王殿奠基典禮。縣佛教協會會長滿成法師和九華山百歲宮住持慧慶法師主辦慶典。安徽省佛教協會會長仁德法師、副會長妙安法師和諸山長老到會祝賀，安徽省政協主席史鈞傑、秘書長張正炳、安徽省林業廳廳長周蜀生、安徽省委統戰部副部長陳昌茂、巢湖地委副書記劉純潔亦到會祝賀。參加慶典信眾逾萬人，場面熱烈壯觀。
新落成的大雄寶殿長二十六米，寬二十米，高二十一米，須彌座高兩米，建築面積六百八十平方米，四周豎立二十六根天青石雕刻龍柱，每根龍柱高五．五米，直徑五十五公分。大殿正門須彌座斜坡鑲嵌一方天青石龍道長三．三米，寬二．八米，重約三．五噸，深浮雕圖案二龍戲珠。整個大殿建築恢宏，雕刻精美，堪稱華東第一殿。殿內三尊大佛雄偉莊嚴，十八羅漢栩栩如生，形態各一。大殿前矗立著一尊高六米的阿彌陀佛接引銅像，使人進入寺院，倍感親切。
