《共通感覚論》是2000年岩波書店出版的圖書，作者是中村雄二郎。
基本介紹
- 書名：共通感覚論
- 作者：中村雄二郎
- ISBN：9784006000011
- 頁數：398
- 定價：JPY 1155
- 出版社：岩波書店
- 出版時間：2000-1-14
- 裝幀：文庫
內容簡介,編輯推薦,
內容簡介
〈常識〉を意味するコモン・センスという言葉は，アリストテレス以來，五感を統合する根源的能力の〈共通感覚〉を意味していた．この2つはどのように結びつき，関系するのだろうか．古今の知見を縦橫に駆使し，人間や芸術に関する多くの重要な問題がコモン・センスの問題にかかわることを明らかにした現代哲學の記念碑的著作．
編輯推薦
里主要來介紹下關於 “祖先意識”的想法。更簡單的說就是祖先崇拜。無論是什麼，只要是跟祖先相關聯，就認為是很重要的。這種傾向，在調查中到處都能看到痕跡。
第一， 關於這點最直接的詢問就是“與祖先先關的心結”的質問。回答感應到跟祖先
們有著很深的心靈上的聯繫的人有59%。說起祖先，調查回答者聯想到的恐怕只是祖父或祖母的臉龐吧。且先不談祖先的範圍，60%的國名對於這樣的祖先有著很深的心靈上的連結。
第二， 正如前面提到的叩拜佛壇的人比例占到57%。所謂的叩拜佛壇行為跟尊敬先祖或是弔慰先祖有著密切的關係。叩拜佛壇的人越多，那么，也就預示著擁有祖先意識的人越多。
第三， 所謂的叩拜佛壇，算是在日常生活當中的意識的話，那么所謂的掃墓行為就只在限定的日子裡才能看到的崇拜或供養先祖的行為。對於祖先的意識，如果用掃墓來衡量的話，90%的日本人認為祖先是很重要的。
第四， 稍作變動從自身信仰的意義來看，回答跟祖先有關的人相當之多。在信仰宗教的892人當中，詢問到關於信仰的意義時得到的自由回答當中，回答有尊敬先祖或是弔慰先祖的意義的人站到12%，排名第三位。對於這個問題，只占全體調查者的三人之一，甚至是只占百分之十多點。所以與其所很多人還不如說很少來得妥當。實際上，如果從全國國民的比例重新來看待的話，認為信仰的意義就是尊敬先祖或是弔慰先祖的人所占比例充其量只有4%。但是不管怎么說，在這裡我們還是看到了日本人 與祖先之間的關聯是很深的。為什麼這么說呢，首先，這只是自由回答的結果，其次，支撐心靈、撫慰心靈，甚至是家族安全等這樣的問題上，在一定程度上是有很大關係的。
除以上四點之外，與“祖先心靈上的關聯”多少有關係的因素還有存在的。比如與“死後的靈魂”和“佛的存在”先關的事物。關於“死後的靈魂”回答“確實存在的”或是“有可能存在”占到54%。超過半數國民。還有，關於“佛的存在”的回答數比前者稍低些，占到43%。
第一， 關於這點最直接的詢問就是“與祖先先關的心結”的質問。回答感應到跟祖先
們有著很深的心靈上的聯繫的人有59%。說起祖先，調查回答者聯想到的恐怕只是祖父或祖母的臉龐吧。且先不談祖先的範圍，60%的國名對於這樣的祖先有著很深的心靈上的連結。
第二， 正如前面提到的叩拜佛壇的人比例占到57%。所謂的叩拜佛壇行為跟尊敬先祖或是弔慰先祖有著密切的關係。叩拜佛壇的人越多，那么，也就預示著擁有祖先意識的人越多。
第三， 所謂的叩拜佛壇，算是在日常生活當中的意識的話，那么所謂的掃墓行為就只在限定的日子裡才能看到的崇拜或供養先祖的行為。對於祖先的意識，如果用掃墓來衡量的話，90%的日本人認為祖先是很重要的。
第四， 稍作變動從自身信仰的意義來看，回答跟祖先有關的人相當之多。在信仰宗教的892人當中，詢問到關於信仰的意義時得到的自由回答當中，回答有尊敬先祖或是弔慰先祖的意義的人站到12%，排名第三位。對於這個問題，只占全體調查者的三人之一，甚至是只占百分之十多點。所以與其所很多人還不如說很少來得妥當。實際上，如果從全國國民的比例重新來看待的話，認為信仰的意義就是尊敬先祖或是弔慰先祖的人所占比例充其量只有4%。但是不管怎么說，在這裡我們還是看到了日本人 與祖先之間的關聯是很深的。為什麼這么說呢，首先，這只是自由回答的結果，其次，支撐心靈、撫慰心靈，甚至是家族安全等這樣的問題上，在一定程度上是有很大關係的。
除以上四點之外，與“祖先心靈上的關聯”多少有關係的因素還有存在的。比如與“死後的靈魂”和“佛的存在”先關的事物。關於“死後的靈魂”回答“確實存在的”或是“有可能存在”占到54%。超過半數國民。還有，關於“佛的存在”的回答數比前者稍低些，占到43%。
