基本介紹
- 中文名:六訶法師
- 外文名:Liu He Fa Shi
- 配音:黃文擇(閩南語)
- 性別:男
- 登場作品:霹靂天命之仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄
霹靂天命之戰禍邪神 - 生日:2017年06月02日(初登場)
- 身份:日蓮五神僧之一
- 來自:示流島
- 根據地:護國寺
- 本尊雕偶師:洪有聰
- 人物編劇:亦云
- 出場集數:54集

六訶法師是《霹靂布袋戲》系列劇集《霹靂天命之仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄》《霹靂天命之戰禍邪神》中的虛擬角色,由黃文擇配音,2017年6月2日初登場於《霹靂天命之仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄》第20章,身份為示流島護國寺日蓮五神僧之一。六訶法師...
不喜與人爭鬥。人物設定 名稱:三摩法師 性別:男 身份:日蓮五神僧之一 初登場:霹靂天命之仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄 第20章 退場:霹靂天命之戰禍邪神 第13章(死於示流島軍隊圍攻)來自:示流島 根據地:護國寺 人物能力 陣法:摩訶大明輪 人際關係 組織門派:示流島·護國寺 上司:無明大僧正 同修:六訶法師 ...
唵ong 室shi 哩lī 多duo 室shi 哩lī 多duo 軍jūn 吒zha 利li 莎suo 縛wa 訶he(三遍)六字大明咒 唵ong 嘛ma 呢ni 唄bei 美mei 吽hong 滅業障真言 唵ong 阿a 嚕lū 勒le 繼ji 娑suo 婆po訶he 治病真言 唵ong 啤pi 嚕lū 納na 崎qi 煎jian 都dou 喜xi 好hao 秘mi 沙sha 媽...
嚧甕泮莎婆訶 唵嘛呢叭彌吽 廣度眾生 彌光法師和本煥老和尚,佛源老和尚,宣化上人,同為虛雲老和尚的傳接法脈弟子,行持名望在佛教界很大,度人無數,享譽大小乘佛教。美國萬佛城恆實法師,藏傳佛教索達吉堪布都曾親自拜訪過彌光法師。彌光法師是一個真正實修的大修行人。無數弟子以曾親近過彌光法師而自豪,...
第六,方便章。以上從第二章到第五章,都是修習止觀的基本知識;以下第六、第七章,詳示修習止觀以前的加行及正式修習止觀的方法。本章說入正觀的加行有二十五方便,分為五類:即具五緣、訶五欲、棄五蓋、調五事,行五法五科。先須具備五緣以為入道的先決條件:一、持戒清淨,二、衣食具足,三、閒居靜處,四...
在那個時代,講經的法師不多,學佛的人聽經殊為不易。因此,香港的學佛人士,就漸漸找到山中,依海仁法師就學,請法師為他們講經。在最早依他受學的學生中,有一位名叫林楞真的女青年,年方十餘歲,聰穎好學。在五、六個聽經的人中,楞真最為精進。原來林楞真是香港何東爵紳的夫人、何張蓮覺居士的內侄輩,...
由於朱大是性質特殊的佛教大學,學生組成以出家法師為眾,而在家學生亦可報考,此亦遵循早期拉瑪五世王的心愿,希望兩眾皆能到學校就讀。學生人數一年多於一年,全國統計約一萬人左右。除曼谷該校,全國各區分部也開授課程,方便國內外當地僧眾以及在家學生學習,此部份計:十所分校、五所僧伽學院、十二所課程研究室...
海檀法師,字日晶,俗名陳天祥,號雲祥。1924年3月出生,浙江天台人,7歲開始讀私塾,跟母親吃素學佛,通讀四書五經。同年投拜上海圓明講堂圓瑛老法師座前,正式出家為僧,即到福州鼓山湧泉寺做沙彌。1950年在福州市舍利院慈舟老法師門下,受三壇具足大戒,學戒律,學華嚴教義。1952年隨慈老去廈門南普陀寺任僧值...
眾推道階、太虛二法師,王一亭、胡瑞霖二居士為團長。會議於十一月一日,在日本東京增上寺召開。大會期間,道階法師且被推為大會副會長。出席會議之後,遊覽日本名勝古剎,返國時應台灣代表覺力禪師之邀,曾在台灣上岸,遊覽全省名勝,考察台灣佛教狀況。民國十五年(西元一九二六年),奉軍入關,張作霖出任大元帥,...
新羅法師慧業、玄太、玄恪、慧輪等6人 睹貨羅佛陀達摩師 并州法師道方、道生,常慜禪師及弟子等4人。長安末底僧訶師、玄會法師等2人 土蕃公主奶母息2人。益州明遠法師、義朗律師,智岸法師,會寧律師 義朗弟子等5人 交州運期法師、木叉提婆師、窺沖法師、慧琰法師等4人,愛州智行法師、大乘燈禪師2人 ...
釋印樂(別稱:印樂法師、印樂大和尚),俗姓尹,名清全,法名印樂,男,漢族,1966年7月出生於河南桐柏,畢業於中國佛學院。現任中國佛教協會副會長,河南省登封市少林寺住持。1982年,釋印樂在桐柏山象鼻子禮海勃法師剃度出家。1983年9月,赴南京棲霞寺受具足戒;後在中國佛學院棲霞寺僧伽培訓班學習。1986年,在...
xi)耽(dan)婆(po)毗(pi)阿(a)彌(mi)利(li)哆(duo)毗(pi)迦(jia)蘭(lan)帝(di)阿(a)彌(mi)利(li)哆(duo)毗(pi)迦(jia)蘭(lan)多(duo)伽(qie)彌(mi)膩(ni)伽(qie)伽(qie)那(na)枳(zhi)多(duo)迦(jia)利(li)娑(suo)婆(po)訶...
釋演覺,俗名張覺義,男,漢族,籍貫甘肅甘谷,1956年4月生, 1981年12月剃度出家,國中畢業。師從常慧法師。現任第十四屆全國政協常委,民族和宗教委員會副主任,中國佛教協會會長,中華宗教文化交流協會副會長,北京廣濟寺住持,中國佛學院院長。人物履歷 1956年,釋演覺出生於甘肅省甘谷縣,1982年出家,稱演覺...
素喜法師(1924-2006年),民國十三年(一九二四年)出生,俗名耿栓柱,河南登封人,河南省嵩山少林寺永化堂上傳曹洞正宗第四十四世、雪庭福裕下第三十代嗣祖沙門,歷任少林寺首座僧、住持大和尚、名譽方丈。民國二十五年(一九三六年)投身嵩山少林寺拜釋貞緒禪師為師皈依佛門學習少林武術,1937年8月17日在嵩山少林寺...
純一法師, 男,1964年出生,江西九江廬山市人,中國佛學院(南京)棲霞山分院畢業,北京師範大學“社會-人文”博士課程 結業 ,獲得佛學博士(泰國摩訶朱拉隆功大學)。現為中國佛教協會副會長,江西省政協常委,江西省政協民族和宗教委員會副主任,南昌市人大常委。師承原中國佛教協會會長趙朴初先生、一誠長老、傳印長老...
般若波羅蜜多咒是佛教重要咒語,出自《大乘理趣六波羅蜜多經》,別稱大神咒、大明咒、無上咒。該咒被《般若波羅蜜多心經》記載為觀自在菩薩所述,核心咒文為“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶”,其注音文本包含梵語音譯段落。該咒在佛經中被多次強調為“大神咒”“無等等咒”,具有“能伏一切”的...
第二個清淨真言:「唵㘕莎訶。」第三個即放焰口時念的三壇真言:「唵啞吽」三壇即佛法僧。唵字是毗盧頂上作佛壇。啞字是彌陀口中作法壇。吽字是阿閦心內作僧壇。這三個咒每一個都念七遍也能三密相應。念咒前先念這三個咒也是最好的。(註:楞嚴咒心梵字圖片如下 用於觀想 圖片出自續法法師注釋之《楞嚴咒疏》 以下粉色字型為梵字的中文字)摩 訶 薩 怛 多
自幼聰敏,幼讀私塾六年,勤奮篤學。二十六歲起日誦《金剛經》五十餘部。 二十七歲皈依三寶,自學唯識,頗有心得。二十八歲蒞陜西,依興教寺方丈妙闊法師剃度出家,法名法因,號寶月,從師學唯識,深研教乘,晝夜不怠,深得師之賞識器重,並傳授法相玄義與他,且精進持誦《法華經》,常一日一部。二十九歲受具足...
南無阿彌多婆夜(一) 哆(多曷切)他伽哆(都餓切)夜(二)哆地(途賣切)夜他(三)阿彌利(上聲)都(四)婆毗(五)阿彌利哆(六)悉眈婆毗(七)阿彌利哆(八)毗迦蘭諦(九)阿彌利哆(十)毗迦蘭哆(十一)伽彌膩(十二)伽伽那(十三)枳多迦隸(十四)莎婆訶(十五)若有善男子、善女人,能誦此咒者,阿彌陀佛...
城南七里有摩訶毗訶羅精舍,和尚三千人。這裡的國王篤信佛法,因此佛教非常興盛。法顯在這裡聽到天竺道人誦經,內容講的是佛缽。他想寫這一部經,但是道人說,只是口誦,因此沒有能寫成。法顯在這裡住了兩年,當為義熙六年及七年(410年、411年),求得了《彌沙塞律》、《長阿含》、《雜阿含》以及《雜藏》...
唵,修利、修利,摩訶修利,修修利,娑婆訶。淨身業真言 唵,修多利、修多利,修摩利、修摩利,娑婆訶。安土地真言 南無三滿多、母馱喃,唵,度嚕度嚕,地尾, 娑婆訶。地藏王菩薩滅定業真言 南無大慈大悲,十輪拔苦,本尊地藏王菩薩。(三稱三拜,以後只念下文)。南無佛、南無法、南無僧、南無冥陽救苦地藏...
南無 薩怛他 蘇伽多耶 阿羅訶帝 三藐三菩陀寫001 薩怛他 佛陀俱知瑟尼釤002 南無 薩婆 勃陀 勃地 薩跢鞞弊003 南無 薩多南 三藐三菩陀 俱知南004 娑 舍囉婆迦 僧伽喃005 南無 盧雞 阿羅漢跢喃006 南無 蘇盧多波那喃007 南無 娑羯唎陀伽彌喃008 南無 盧雞 三藐伽跢喃009 三藐伽波囉底波多那...
你請那些有戒行、有正念的僧眾來念佛則利益更大,就不要去花那些冤枉錢。這些有正念的僧眾念,你也跟著念,你親屬之間感應,天性相關。如果念經念得很快你會跟不上,但念六字洪名你應該能跟得上嘛,歷歷分明,所以功德最大。這樁事情,印祖處處說,弘一法師也很讚嘆,都提倡以念佛代替做種種佛事,但真正把...
王后摩訶摩耶為母,經典記載佛陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月,根據當時的風俗,摩耶夫人回娘家分娩,途經蘭毗尼園,於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生蓮,乃遍觀四方,一手指天,一手指地曰:天上地下,唯我獨尊。這時有...
贊佛偈是佛教中以五言或七言偈頌讚嘆佛陀相好莊嚴與功德的宗教文體,常見於佛經及淨土修行儀軌,內容多圍繞佛身光明、願力宏深等特質展開。其起源可追溯至印度佛典,《佛本行集經》《無量壽經》等經文均載有早期贊佛偈,宋代擇瑛法師所作《贊阿彌陀佛偈》因融合淨土三經義理而廣為流傳。該文體隨漢傳佛教發展逐漸...
這時,本寺當家僧出來對眾人厲聲訶責說:“不告執事,私自移殿,不容許在此寺歇息。”眾人被驅至山門,遇一老僧留下他們吃飯、住宿。不想當家僧又來責備老僧,並用水潑濕地面,使他們不能坐臥。無法,眾人只得謝過老僧而出。見月師對同伴們說:“也許我們過去世與當家僧種下不如意因,今當還報。他這是在...
《解脫歌》為近代佛教大愚法師依永嘉禪師《證道歌》原韻附和創作的修行指導詩歌,深入闡釋無相密心中心法的修證要旨與實修方法,為修行者提供實踐指導。該作品是大愚法師僅存著述之一(並附臨終告別詩),經無相密心中心法三祖元音老人於1996年12月進行《淺釋》解讀。解脫歌原文 永嘉大師《證道歌》調古神清,有足多...
