《傷寒辨要》是日本淺田惟常撰寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,刊行於日本明治十四年(1881)。不分卷。
基本介紹
- 作品名稱:傷寒辨要
- 作者:淺田惟常
- 創作年代:近代
- 類別:傷寒金匱類

《傷寒辨要》是日本淺田惟常撰寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,刊行於日本明治十四年(1881)。不分卷。
傷寒辨要 《傷寒辨要》是日本淺田惟常撰寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,刊行於日本明治十四年(1881)。不分卷。內容簡介 作者主要對六經大意、三陽合病並病、陰陽寒熱錯雜誤治壞證等問題進行辨析,有助於對傷寒治法的理解。版本信息 現存日本明治十四年好生醫院鉛印本、抄本。
傷寒是由傷寒桿菌引起的急性腸道傳染病。其主要臨床表現是持續高熱、腹痛、腹瀉或便秘、白細胞減少、肝脾腫大,部分病人會出現玫瑰疹、相對緩脈等。腸出血、腸穿孔是傷寒的主要併發症。傷寒病的病原體是傷寒桿菌,而傷寒病人或帶菌者是傳染源。主要通過污染水和食物、日常生活接觸、蒼蠅和蟑螂帶菌而傳播。 中醫中的傷寒...
書首有黃氏出版宣言、傷寒六經辨證要訣敘,以及鄧鑒秋、池伯度等所作序。內容遵舒馳遠六經定法,三陽病分經證腑證論述;三陰病從夾水夾火、陰化陽化、陰陽錯雜立論。並注重陽髒陰髒、虛實真假之辨,作為人門認證要訣。又附六經病、喉科、痢疾、吐血、咳嗽、婦科、痘疹等醫案醫話。書末有《脈法心要》一章。
傷寒辨要箋記 《傷寒辨要箋記》是程門雪創作的其他類書籍。內容簡介 仲師舉傷寒而括陰陽,建六經而標病位,其論至簡至易,實為前古不刊之訓矣。
《傷寒雜病論思辨要旨》共16章,作者按照《傷寒雜病論》辨病證的基本順序,分別以仲景原文,臨床思維點撥,辨類似證,治療方法,方藥組成,用藥要點,用方提示,用方比較,醫案體會等版塊,結合現代臨床醫療實踐,逐條、逐病闡述分析,旨在提示和點撥讀者臨床思維方法,開拓學習思路,提高辨證論治、遣方用藥的技能。《...
傷寒辨類括要 《傷寒辨類括要》是宋代劉元賓撰著的一本傷寒金匱類中醫文獻,一卷,成書年代未詳。內容簡介 書分一百零七條目。論述傷寒辨證論治,對傷寒疑難病證及類傷寒證辨析較明,對傷寒傳變、瘥後勞復等亦加詳述,並論其預防。版本信息 現存抄本,藏於蘇州中醫醫院圖書館。
漫言變化千般狀二句,謂傷寒變化千般、總不外乎陰陽表裡間也。卷一 太陽風邪傷衛脈證 中風傷衛脈浮緩,頭項強痛惡寒風,病即發熱汗自出,鼻鳴乾嘔桂枝功。【注】中風,病名也。傷衛,謂風傷衛也。脈浮緩,謂中風脈也。頭痛項強,惡寒惡風,發熱汗自出,鼻鳴乾嘔,謂中風證也。桂枝功,謂桂枝湯功能治...
《傷寒論臨證指要》由《傷寒論》學大家劉渡舟教授親撰,2003年學苑出版社出版的圖書。作者對《傷寒論》每章宏綱大旨予以提要鉤率,揭其蘊奧,綜合探研,縱橫聯繫,不拘一端,使其大法奧義籍此而宣。圖書目錄 辨非論 《傷寒論》——中醫之魂 《傷寒論》祖本探源 《傷寒論》的文法舉隅 一、賓主假借 二、虛實...
”程郊倩曰:“咳者,半表之寒湊入於肺,故去參棗,加五味子,易生薑為乾薑,以溫之”(《傷寒論後條辨》)。尤在涇曰:“咳者,肺寒氣逆也……故加五味子之酸以收逆氣,乾薑之溫以卻肺寒,參棗甘壅不利於逆,生薑之辛,亦惡其散爾”(《傷寒貫珠集》)。因此傷寒邪在少陽,病在半表半里之間,則以小...
卷上有二冊,辨傷寒傳變、傷寒陰陽寒熱虛實、表熱里寒、里熱表寒等,以及婦人、產後、妊娠傷寒和風溫、冬溫等;卷中共三冊,辨發熱、惡寒、惡風、潮熱等症狀。上中兩卷匯證標目,就證分經,每一條目下或書仲景原文,或采晉、唐、宋、元醫家注釋,或加鄭氏自注,論證詳而辨治晰;卷下亦二冊,彙輯《傷寒...
《傷寒六書纂要辨疑》,傷寒著作,4卷。明代童養學(壯吾)纂輯。刊於明崇禎五年(1632)。本書為童氏在陶華《傷寒六書》基礎上刪繁就簡,補其闕略,重為詮次而成。卷1為總論;卷2至3分述傷寒及溫熱病證;卷4列治法、方劑。全書對陶氏有關傷寒、溫熱病的學術經驗,予以較系統之整理與辨析。成書背景 童氏...
《傷寒證辨》是清代慶恕編寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,初刊於清光緒二十九年(1903)。不分卷。內容簡介 書中以臨床常見的惡寒、頭痛、身痛、煩躁不眠懊儂、胸脅滿痛、往來寒熱、吐證、飢不欲食、手足厥逆、神昏狂亂蓄血發狂、心下悸、戰振栗、呃逆噦噫、結胸、痞硬、發黃、斑疹、衄血、吐血、頤毒、狐惑、...
《傷寒辨注》是近代陳金聲編注的一本傷寒金匱類中醫文獻,刊於1924年。內容簡介 卷首有著者自序。全書分為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰篇及霍亂、陰陽易差後勞復篇等。注文簡明扼要,通俗易懂,多為個人心得體會。書末載《傷寒論》主要方劑一百零九首,並附古今劑量折合。版本信息 現存1924年石印本。
《傷寒直解辨證歌》是清代薛承基撰寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,不分卷,約成書於清光緒四年(1878)。內容簡介 內容包括辨表分寒熱、辨表分虛寒虛熱、辨里寒、辨里熱、辨渴、辨舌、辨虛寒舌燥、辨實熱舌燥、辨寒頭痛、辨熱頭痛、辨虛頭痛、辨風寒骨痛、辨虛骨痛、辨虛寒腹痛、辨虛寒不大便、辨實熱不大便、...
《傷寒論要解》是日本平山直則撰寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,十四卷,刊於日本文政八年(1825)。內容簡介 全書以六經分類註解《傷寒論》。卷首為傷寒名義考、張仲景事跡考,卷一辨脈法,卷二平脈法,卷三傷寒例,卷四辨痙濕喝脈證,卷五至卷七為太陽篇,卷八陽明篇,卷九少陽篇,卷十太陰篇,卷十一少陰篇...
《傷寒撮要》是1799年王夢祖所著書籍。王氏以仲景學說為主,在《傷寒論》多種注本的基礎上參閱《內經》、《難經》及有關方書等近百種典籍,將其中有關於傷寒者撮其大要編成此書。本書除論述傷寒傳經、診法、六經證治等內容外,主要介紹傷寒多種病證的辨證和治療。證分124門,選方264首,並記述其主治、功能...
《傷寒方論輯要》是清代林玉友編著的一本傷寒金匱類中醫文獻,十六卷,成書於清乾隆五十五年(1790)。內容簡介 卷一載入門總論、藏象要略,卷二載十二經絡及十二經絡循行圖,卷三載《內經》脈法,卷四載仲景脈法及陶節庵傷寒脈訣,卷五載運氣要略、二十四氣七十二候解及寒暑在至後辨,卷六載熱論篇及傷寒例,...
傷寒溫熱病說及辨傷寒中風中寒、辨溫病發熱、辨喘咳心下悸腹滿腹痛十二篇,並論傷寒藥方;卷三載辨三陽經發熱標本不同,辨傷寒表證發熱、惡寒、潮熱、口渴、蓄血、心下痞氣等三十八篇,並述傷寒藥方;卷四載辨陰陽二證、除中、熱厥、髒厥、蛔厥、不眠、咽痛、水腫、婦人傷寒、小兒傷寒等六十一篇,並述傷寒藥方...
《傷寒纂要》是清代何汝閾,何炫編寫的一本傷寒金匱類中醫文獻。內容簡介 撰年不詳。卷上載傷寒賦、十六症論歌、熱論、傷寒歌、發熱方略、發熱發散兼補治驗等六篇,附和解因時法。卷下載發熱辨、用藥法、結胸辨、發斑辨、發狂、陰陽二厥辨、陽毒、陰毒、辨舌法等十三篇。除論傷寒外,還對溫熱病進行了闡述,...
《傷寒知要》是2011年1月1日人民軍醫出版社出版的圖書,作者是萬友生。本書內容分“理論探討”和“臨床驗證”兩部分。內容簡介 《傷寒知要》“理論探討”包括傷寒的病因病機、傷寒三陽三陰的實質、傷寒三陽三陰辨證論治與八綱八法、傷寒傳經與直中,太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病證治的研究...
鄰國日本自康平年間(相當於中國宋朝)以來,研究《傷寒論》的學者也有近二百家。此外,朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國的醫學發展也都不同程度地受到其影響及推動。《傷寒論》和《金匱要略》仍是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。據史書記載,張仲景的著述除《傷寒雜病論》外,還有《辨傷寒》十卷,《評病...
《傷寒簡要》是近現代陳微塵編寫的一本傷寒金匱類中醫文獻,刊於1935年。內容簡介 系《陳微塵醫書五種》之一。陳氏采陳修園提要之義,縮為六章,並為列表,下注藥方簡述傷寒六經主要內容。認為太陽正證有虛邪、實邪之辨;陽明正證有已罷太陽、未罷太陽之辨;少陽正證有虛火、實火之辨;太陰有陰化陽化之分;...
第一節傷寒辨證論治五步 連結劉渡舟談“方證相對論”黃煌論“方證相應說”第二節六經多綱:如何抓準、抓全基礎“病機”一、辨六經 辨太陽病(表陽證)辨少陰病(表陰證)辨陽明病(里陽證)辨太陰病(里陰證)辨少陽病(半陽證)辨厥陰病(半陰證)二、辨多綱 辨表證、半表半里證、里證 辨熱證 辨寒證 辨實證...
《傷寒要法十三章》是近代佚名編寫的一本傷寒金匱類著作,約成書於1911年前。內容簡介 該書內容包括:治傷寒要認得題目、須知傷寒受病由表入里、六經脈法、三陽標本發熱不同、傳經熱證與直中陰證寒證、傳經不傳經、病欲愈可解證、病鰓時有戰汗解或不戰不汗而解之異、中病即止、須辨表里陰陽虛實寒熱八字、...
《傷寒雜說》是佚名編寫的一本傷寒金匱類中醫文獻。內容簡介 卷二主要闡述傷寒的診斷與辨證,其中有六經見症治例,辨治傷寒察色脈、聲音、形體、口唇牙齒、耳、目、舌、心胸等法;卷三主要論述傷寒病證,列有傷寒呃逆、胸脅痛、結胸、心下痞、自利、便膿血、譫語、鄭聲、懊儂、發斑、發黃、咳嗽、喘、心下悸...
《傷寒論》全書10卷,共22篇,列方113首,套用藥物82種。第一卷為“辨脈法”和“平脈法”兩篇,主要論述傷寒及雜病的脈、證與預後。第二卷為“傷寒例”、“辨痓濕暍脈證”、“太陽病脈證並治上”,主要總論六經發生、發展、治療、預後的一般規律、痓濕暍的證治。第三卷至第六卷,主要論述太陽、陽明、...
《傷寒尚論辨似》,傷寒著作,清代高學山(漢峙)撰,撰年不詳。作者於諸《傷寒論》研注著作中,十分推崇喻昌《尚論篇》,認為喻氏能闡發仲景蘊義,較有創見,但亦有欠妥之處。如喻氏認為太陽篇應以“風傷衛、寒傷營、風寒兩傷營衛”分為3篇。高氏則謂風寒不可截然分開,風在外為中風,寒在外為傷寒。喻氏將...
翰林學士王洙在館閣日,於蠹簡中得仲景《金匱玉函要略方》三卷:上則辨傷寒,中則論雜病,下則載其方,並療婦人。乃錄而傳之士流,才數家耳。嘗以對方證對者,施之於人,其效若神。然而或有證而無方,或有方而無證,救疾治病其有未備。國家詔儒臣校正醫書,臣奇先校定《傷寒論》,次校定《金匱玉函...
”於是他在繼承了葉天士理論的基礎上參古博今,結合臨證經驗,撰寫了《溫病條辨》5卷,對溫熱病學說做了進一步的發揮。自從《溫病條辨》以上、中、下三焦論述溫病的證治以來,三焦辨證就成為溫病辨證的方法之一。這是依據《內經》關於三焦所屬部位的概念,在《傷寒論》及葉天士衛氣營血辨證的基礎上,結合溫病傳變...
