倉頡作書

據傳,倉頡為黃帝時史官,有四目,能通神明,見鳥獸之跡而作書契,使天下之義理，倉頡之後，這些食草食肉然後食“文”的物種，出入於學府，戴著眼鏡或夾著精裝書，以學歷、學位作為自己精英身份的證明，作為自己理直氣壯進入權力等級上層的憑證。

基本介紹

• 本名：倉頡
• 所處時代：上古時期
• 主要成就：倉頡造字
• 歷史記載：《淮南子》

典籍記載

《淮南子》記載：“倉頡作書，天雨粟，鬼夜哭。”有前人說，天降粟雨是對人間出現文字的慶祝。其實我覺得那更是一種警告，一種悲憫，一種援救，暗示著文字這種不祥之物將帶來亂世，遍地饑荒已為期不遠。

內容原文

昔在黃帝①，創製造物。有沮誦倉頡②者始作書契以代結繩蓋③睹鳥跡以興思也。因而遂滋④，則謂之字，有六義焉。一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形聲，江河是也；四曰會意，武信是也；五曰轉注，老考是也；六曰假借，令長是也。夫⑤指事者，在上為上，在下為下。象形者，日滿月虧，象其形也。形聲者，以類為形，配以聲也。會意者，止戈為武，人言為信是也。轉注者，以老為壽考也。假借者，數言同字，其聲雖異，文意一也。 （西晉·衛恆《四體書勢》）

詞句注釋

①黃帝：傳說中的中原各族的共同祖先，曾與岐伯等論醫學。②沮誦、倉頡：人名，相傳都是黃帝的史官。③蓋：用在句首，作副詞，表示下邊說的一些話，是帶有推測性的斷定，相當於現代漢語中“大概”“推想”的意思。④滋：培植，發展。⑤夫：句首語氣助詞，表示引起下文議論。

譯文解析

古代在黃帝之世，創立法制，建造事業。有沮誦、倉頡兩個人，開始創作文字，用來代替結繩記事，大概是看見了鳥跡而啟發了思想的緣故。因而孕育成形，就叫它“字”，有六義呢。一叫指事，“上下”二字就是這樣；二叫象形，“日月”二字就是這樣；三叫形聲，“江河”二字就是這樣；四叫會意，“武信”二字就是這樣；五叫轉注，“老考”二字就是這樣；六叫假借，“令長”二字就是這樣。這指事的字，如畫一橫畫，在上面加一畫是“上”字，在下面加一畫是“下”字。象形的字，如“日”字圓滿，“月”字虧缺，就象它們的形狀。形聲的字，以部類為形，配以聲旁。會意的字，止戈為“武”，人言為“信”，就是如此。轉注的字，如用“老”字轉注“壽考”的“考”字。假借的字，是指數言同字，字聲雖各異，文意是相同的。