佛教語。與“遍計所執性”和“圓成實性”合稱“三性”。謂一切事物均由諸緣和合、心識變現而有，虛幻不實。用以說明“唯識無境”的宗旨。
依他起性編輯 鎖定 佛教語。與“遍計所執性”和“圓成實性”合稱“三性”。謂一切事物均由諸緣和合、心識變現而有,虛幻不實。用以說明“唯識無境”的宗旨...
【依他】 依他起性的簡稱,為三性之一。萬法無自性,不能單獨的生起,須依靠眾緣的具備,才能生長,名依他起性。 ...
1.佛教名詞,它指法相宗所主張的遍計所執性、依他起性和圓成實性。認為事理、迷悟一切諸法,均不出此三性。見《成唯識論》卷八。也稱“三自性”。2.佛教...
略稱遍計所執、計所執、所執性。凡夫於妄情上,遍計依他起性之法,乃產生‘實有我、實有法’之妄執性。由此一妄執性所現之相,僅能存於妄情中,而不存於...
此有二義。謂此法性隨緣,為依他起性者,為實大乘之義。謂此法性為所依,而依他起性成立者,為權大乘之義。然而此三性中遍計所執性為妄有,依他起性為假有...
何等為三?(一)遍計所執相、(二)依他起相、(三)圓成實相。’後瑜伽派建立五位百法,以分別諸法之性相,稱為法相宗,與提倡法性一如的法性宗對立。《華嚴...
三性同異,華嚴宗教義之一。由法藏所立,用以闡明法界緣起的根據。“三性”即“遍計所執性”、“依他起性”、“圓成實性”。...
原出《成唯識論》卷八,對“三自性”中“依他起性之特性所作的分析:“依他起性有實有假:聚集、相續、分位性故,說為假有;心、心所、色從緣生故,說為...
三性對望中道是法相宗用語。又作三性相對中道或言詮中道。即就遍計所執性、依他起性及圓成實性等三性以論其中道義。...
,以慧心所為能觀體;以三自性理論為觀法之總綱,以五法理論和心識結構理論(三分或四分說)為觀法之具體展開,破遍計所執性,層層遣依他起性,最終證圓成實性...
[2] 這就是唯識學所說六識的依他起性。眼根是眼識的所依根,耳根是耳識的所依根,乃至鼻舌身意等根是鼻舌身意等識的所依根,所以六根是六識的所依,若六根...
此外他的作品有《顯揚聖教論頌》、《順中論釋義》、《金剛般若經論》、《攝...從認識上看對宇宙萬有可分析為三笥,即遍計所執性、依他起性和圓成實性。...
(七)三性,一切諸法之體性相狀,有遍計所執、依他起、圓成實等三性。(八)五性各別,一切有情本具聲聞、獨覺、菩薩、不定、無性等五種種性。...
(3)境相兼帶本質,即主觀之心緣客觀之境,雖有所依之本質,而非為彼境之自相,稱為帶質境。 (七)三性,一切諸法之體性相狀,有遍計所執、依他起、圓成實等...
成唯識論卷九對‘轉依’之解釋有二說:(一)依,乃染淨法之所依,即指‘依他起性’;轉,乃轉舍‘依他起性’上之‘遍計所執性’,而轉得‘依他起性’中...
《成唯識論》卷八亦分別三種世俗,而以遍計所執為假世俗,依他起性為行世俗,圓成實性為顯了世俗。另外,同論卷九將此三種世俗總攝於依他起性,其文雲(大正...
一是三論宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是賢首宗又名...三自性:一是二取執著,無而謂有,起惑造業,名遍計所執;二是三界心法,依他...
五法是:一名、二相、三分別、四正智、五如如;三自性是:遍計所執性,依他起性,圓成實性;八識是:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、第七末那識、第...
又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、實佛、第一身。據大乘...一、轉依為相。謂轉滅一切障雜染分依他起性故;轉得解脫一切障,於法自在轉...
