佛教法器，廣義而言，凡寺院內有關莊嚴佛壇，用於祈願、修法、供養、法會等各類佛事，或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道之資具，統稱為法器，又稱佛器、佛具、道具等。狹義言之，特指置於佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。
基本介紹
- 中文名：佛教法器
- 外文名：buddhist
- 實質：，凡寺院內有關莊嚴佛壇
- 特點：於祈願、修法、供養
簡介,法器種類,莊嚴具,供佛器,報時器,容置器,攜行器,密教法具,大壇具別稱,
簡介
佛教法器，廣義而言，凡寺院內有關莊嚴佛壇，用於祈願、修法、供養、法會等各類佛事，或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道之資具，統稱為法器，又稱佛器、佛具、道具等。狹義言之，特指置於佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。法器之種類繁多，其用途、大小、形狀互異；即以同一名稱之法器，亦每因製作材料、手法，或宗派、時代之異，而於形式上有迥然之別。一般所謂之佛教工藝美術，概不外乎以法器為其代表者。若以用途分類之，則法器可大別為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器，及密教專用法具等六種。
法器種類
莊嚴具
例如幡、天蓋(傘)、斗帳、花鬘、佛龕、花瓶、香爐等，可資莊嚴整飾佛堂道場之器物。
供佛器
例如香花、香爐、燭台、燈籠、佛飯器、茶湯器、水瓶(淨瓶、軍持)、花籠、盤、棹、幾等，可資日常勤行供養之器具。
報時器
例如梵鐘、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、鈴、木魚、雲板、魚板等、可供寺院日常行事或臨時集會的敲鳴之用。此類法器除製作精美，特具美術價值外，其於製作時所刻載之作者姓名、年代、銘文等，更富於史料文獻之意義。
容置器
例如舍利容器、經箱、經篋、袈裟箱、戒體箱等，可裝置或收藏有關習道之具。
攜行器
例如念珠(又稱數珠、誦珠)、缽、錫仗、如意、麈尾、拂子等僧侶日常隨身所持之物。其中，念珠為禮佛念誦時記數之用者，材料有菩提子、木槵子(欒華子)、水晶、琥珀等多種。其形式、顆數等，亦因各宗派而不一。缽為僧侶手持以收受施食之容器，一般有鐵缽、銅缽、磁缽等數種材料。錫仗之仗頭為金屬所制之輪狀寶珠形，其間有數環相接，振之即相互撞鳴；僧侶持之，既為聖智威儀之表幟，且可於荒野行腳時，振動警覺，驅遣毒蛇等物。另有長短僅二十公分之手錫，通常為法會時所持，振鳴之可和誦梵唄。
密教法具
例如輪寶、羯磨金剛、金剛杵、金剛鈴、金剛盤、六器(火舍、閼伽器、塗香器、華鬘器、燈明器、飯食器)，及結界所用之四橛；
大壇具別稱
凡上，總稱為大壇具。其中，輪寶乃為轉法輪之象徵，有八輻輪、十二輻輪等數種。羯磨金剛又稱羯磨杵，亦單稱羯磨，呈三鈷十字之狀。金剛杵有獨鈷杵、三鈷杵、五鈷杵、九鈷杵等諸種，其各鈷(股)形狀或呈鬼面，或為人形，鈷之上方則呈握狀，可供行者手持之用。金剛鈴亦有獨鈷鈴、三鈷鈴、五鈷鈴之別；若將以上三種鈴安置於塔頂寶珠形之上端，則稱為塔鈴、寶鈴。金剛盤為修法時安置金剛杵、金剛鈴等物者。密教法具之用法、形狀、種類等，均本自密教教義儀軌之規定，與顯教各宗教相較，更具有濃厚之神祕性與象徵性，例如以獨鈷表示一真如，三鈷表示三密、三身或三部(即佛部、金剛部、蓮花部)，五鈷代表五智、五佛。此類密教法器，大多為銅製鍍金所成者，其鑄造之精細、雅致，最為古來鑑賞家所津津樂道者。
