千手觀音(佛教觀音)

千手觀音(佛教觀音)

千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等,是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三聖”。

千手觀音是大慈悲的象徵,她能夠默默的保佑您度過各種難關、消除各種病痛,當您運氣旺時,能使您更加輝煌,當運氣低落時,能夠消除各種障礙,化解各種災難,使您順利度過關口,達到一生幸福、平安吉祥。

千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義,以“千手”表示大慈悲的無量廣大,以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》云:千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生,隨眾生之機,相應五部五種法,而滿足一切願求。

基本介紹

  • 中文名千手觀音
  • 別名:千手千眼觀世音;千眼千臂觀世音
  • 地位:佛教六觀音之一
  • 發源地:邢台南和縣瓦礫崗和白雀庵
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觀音簡介

千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”,又稱“千眼千臂觀世音菩薩”,是佛教六觀音之一。
原生地:邢台南和縣瓦礫崗和白雀庵,影響:由此引發了國人對中國的女性觀音菩薩的崇拜, 據佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。唐代以後,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。
千手千眼觀音的造像有兩種,一種是真塑造1000隻手,每個手掌心中一隻眼,千手的排列猶如孔雀開屏似的排在觀音身後。另一種是以42隻手代表千手,除中央兩隻手合掌外,左右各有 20隻手,每隻手代表25隻,象徵1000隻手,手上各有眼睛,分別執各種法器。這張澳門印製的郵票就是後一種造像的演變。

觀音傳說

相傳白雀庵建於南北朝北周時期,庵院坐北朝南,廟內供奉“千手千眼”菩薩,為興林國國王妙莊王的三女兒妙善,人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行,曾出家在白雀庵為尼,因妙莊王逼迫其還俗,而火燒白雀庵,致使數百名尼姑身亡,妙善於是乘白虎遠走蒼岩山修行,後因父王得怪病——人面瘡,需用親生女兒的手和眼作藥引子,三皇姑便捨出自己的手和眼為父王治病。妙莊王病癒後,想把三皇姑封為全手全眼菩薩,為其建造廟宇,更塑金身,由於過分激動,竟說成“千手千眼”。妙莊王本是天神下界,真龍天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,傳達聖旨給修築者,於是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼,手裡又長眼,即為如今的“千手千眼”菩薩。很多人把靈運寶千手觀音菩薩吊墜,隨身佩戴,保佑佩戴者,增加好運, 庵院香火旺盛,特別是農曆四月初四、九月二十五的兩個廟會,香客遍及河北、山西、河南等省,會期長達15天左右。1988年9月,河北省佛教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝時期,就變得人人皆知,《搜神記》二十卷,視觀音為神。略記曰:“妙莊王有三女,長妙音,次妙緣,三妙善,妙善即觀音大士。王令贅婿不從,逐之御花園,居之白雀寺,苦以搬運,極所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毀於焰,大士無恙如初。命斬之,刀三折;命縊以白練,忽黑風遮天,一白虎背之去。至屍多林,青衣童侍立,遂歷地府,過奈河橋,救諸苦難。還魂再至屍多林,遇一耆碩,指香山修行。後,莊王病急,剜目斷臂救之,爾時道成。空中現千手眼,故曰:南無大慈大悲救苦救難靈廣大感觀世音菩薩。”
千手觀音千手觀音

觀音來歷

關於千手觀音的來歷,在民間還流傳著一個動人的故事。傳說古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。大公主叫妙金,二公主叫妙銀(也有一說為大公主叫妙音,二公主妙緣),三公主叫妙善。妙善自幼出家修行,父王不允準她去,她便偷跑遁去。妙善所在的廟裡有500個和尚和尼姑,妙莊王一氣之下,一把火把焚燒了這廟院,500個和尚和尼姑都被燒死在裡面。在廟內修行的妙善也被燒傷,幸被一隻白虎馱走獲救,歷經千辛萬苦來到香山這個地方繼續信佛修行,最終成了香山寺院的主持,坐化升天,終成正果。
佛經講,善有善報,惡有惡報。妙莊王做了惡,身上長了500個大膿瘡,什麼藥都用了也無濟於事。醫生說非要親骨肉的一隻眼一隻手作藥,才能醫好。大公主不願意,二公主捨不得。修行的三公主妙善至善至孝,儘管妙莊王做了那些惡事,一聽說要親生骨肉的一隻眼和一隻手才能治好父王的病,自己就挖了一隻眼,砍了一隻手給父王作藥。妙莊王服藥後,全身膿瘡消失,身體康復。
妙莊王聽說香山菩薩獻給他手眼,就前來進香參拜。女兒豈能受父親參拜,見父長拜,妙善就一側身,成了廟宇所供的千手千眼側身像。妙善的大孝行為感動了釋迦牟尼,釋迦牟尼就召見妙善公主:“你這大孝子,舍了一隻眼、一隻手,我就還你一千隻眼、一千隻手。”這樣,妙善公主就成了千手千眼觀世音菩薩,為成千上萬的善男信女所崇敬。
據考,這個故事出自於元代趙孟頫夫人管道升撰的《觀音大士傳》。佛教認為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和願望不盡相同,因此,就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時,為利益一切眾生,“即發誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足”,“發誓願已,應時身千手乾眼悉皆具足”,變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富,還是想消災免病,靈運寶千手觀音吊墜都能大發慈悲,解除諸般苦難,廣施百般利樂。在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有“息災”,“增益”,“敬愛”,“降伏”等四大好處。
千手觀音最初的藝術形式是依據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經變相》,即《千手眼大悲變相》製作的。其經和像雖在唐初就由印度傳法僧攜入中土,但歷經多種曲折和艱辛,才於一百年後在華夏土壤紮根。即便如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見於畫史記載最早者可能是四川名畫家左全於唐寶曆年間(825一826年)在成都三學院文殊閣繪製的,惜已蕩然無存。有專家認為,在尚未發現更早的圖像資料以前,敦煌盛唐時期諸如79、113、148等窟的《千手經變》 ,可以認為是我國現存最早的《千手經變》圖像。

千手來歷

觀音曾發誓要普度眾生,然而眾生芸芸,觀音頗有力不勝任之感。於是觀音分身成四十二個大慈大悲菩薩,意在利益安樂一切眾生。觀音的師傅無量佛見狀,勸其不要急躁,否則欲速則不達。無量佛將四十二個個體撮合在一起,只留下四十二隻手臂,又讓每隻手掌上長出一隻眼睛,代表一個化身。這樣除去主體的兩隻手臂,還有四十隻手臂,每隻手臂各配上佛門三界中的“二十五有”(佛教認為,三界中有二十五種有情存在環境,包括四洲、四意趣、六欲天等),兩數相乘為一千。
所以呢,千手千眼觀音造像並非真塑有一千隻手臂和一千隻眼,而是採取變通的辦法。如今的千手觀音塑像常以四十二手象徵千手,每一手心各有一眼。除了菩薩胸前合十的兩手外,左右各塑二十隻手,各持刀、槍、拂塵、傘、鏡和淨瓶等各種神通廣大的法器,另外手中各有一眼,實為四十二臂四十二眼。

金身重現

2015年5月5日日上午,數十名全國文物專家齊聚重慶大足,對耗時近8年、耗資數千萬元的平頂山千手觀音造像搶救性工程進行驗收,800多歲的千手觀音金身重現。這一國家1號石質文物保護工程主體修復已經完工,將於6月13日與遊客見面。
歷時近8年修復的千手觀音金身重現。
修主尊原金箔上貼新金箔“主尊造像在歷史上改動得最多,貼金也最厚。頭冠部分貼金厚達8層,觀音面部貼金也有6層。”項目組負責人詹長發說,在千手觀音造像中,主尊是重中之重,但由於貼金層多,風化導致大量金箔剝落、起殼。 金箔多層,材料老化,怎么修?專家們決定在原有可用的金箔上貼上新的金箔,使得南宋時最早胎體顯露出來。
修手指岩石磨粉斷指再植項目組負責人詹長發介紹,2008年,國家文物局負責人前來考察時,千手觀音造像上突然掉下一根手指。研究發現,以往修復中,斷肢幾乎都是用泥補上去的。在潮濕的空氣環境裡,泥很容易受潮脫落。 經過反覆研究和實驗,專家們把當地的岩石磨成粉,加上其他材料進行“斷指再植”補形,確保造像在潮濕環境下也很穩固。
大足石刻博物院院長黎方銀說,以往的修復都是妝金、貼金,用泥和麻線等來修補,而這第五次搶救性保護動用了各方科技力量,是最大、最全面、最科學的一次修復,最重要的是把整個造像的信息完整保留下來,供以後千手觀音保護及其他石質文物修復作為參考。
詹長發說,很多人關心這次修復後能保護多少年呢?歷史上4次修復間隔數十年到上百年不等。他認為,現在要回答這個問題比較難。儘管此次修復是歷史上最為徹底的一次,但保護難在環境問題上。這就要看今後人們如何來保護她。比如焚香灰塵控制、凝結水等難題的解決。

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