基本介紹
簡介,故事,傳承,
簡介
仙龍宮，坐落於劍斗鎮後井村西南部，內崇祀聖者菩薩、張公聖君、大使尊王，並寄奉謝、陸兩尊王。相傳始建於宋。宮堂原為三進式古建築，風格獨特，巍峨壯觀。1961年，宮一進被洪水衝倒。1972年，安溪鐵廠擴建大樓時，被拆除占用。1989年，鄉里五堡聚議集資，遷建於原址西移數十米處。宮占地面積1000多平方米，坐北朝南，背山臨水，前觀遠方秀峰如屏，後脈落穴“蒼龍躍溪”。鄉人自古至今傳誦著：“落龍水林吼，結穴雙溪口，兩個水車翻筋斗，五個孩童把水口”，堪稱劍斗一名勝。主體建築為上下二進，土木構築，埕場配備完整。正廳為木刻斗拱重疊式立體架設，畫棟雕梁，高大雄偉。
故事
當地世代流傳著許多關於聖者菩薩的軼聞逸事。相傳，聖者菩薩出生於劍斗洋頭一曾姓(一說姓高名淵)農家。他幼年失怙，只得為人放牛度日，後得仙人傳授異術。一天，偶聞泉州黃知府設壇祈雨，遂與另外三位牧童計議前往泉州觀看。他撒尿畫圈，口念咒語，只許牛在圈內吃草，不可逾越圈外。說完偕同三位牧童，乘風駕雲到泉州祈雨壇。其間，無意失言：“如此祈禱，肯定無雨。”不料被衙役聽見，密告知府。黃知府下令衙役捉拿多言者。然曾童雙足落地，穩如泰山。黃知府獲報後，始知遇到異人，因別無良策，加上求雨心切，只得求助於曾童。曾童問黃知府：“雨量幾何？是酒盅滿，或花瓶溢？”知府心中尤存疑慮，故言酒盅滿即可。只見曾童一眨眼皮即電閃長空，二拍手掌響雷瞬起，三抓頭屑則雷雨交加。知府見後倍感敬服，連忙跪下叩拜，並尊稱曾童為“祈雨大師”。曾童坐化後，信眾尊奉為“聖者菩薩”，塑造神像，於宮奉祀。
傳承
仙龍宮中現保存清代康熙年間(1662-1722年)建置的龍宮彩轎一架，高2米有餘，真金飾蓋。轎中精雕細縷水滸108將，立體雕像，人物騎馬操戈，神態各異，栩栩如生。此外，轎上雕飾的花草樹木，亭閣樓榭，鶴翔鳳翥，精美絕倫，令人嘆服。彩轎供聖者菩薩進香乘坐，三年一用，平時保管嚴密，難得露面。
宮中楹聯琳琅滿目，筆法遒勁渾厚，書寫得體，或歌頌祖國錦繡河山和美麗景色，或宣揚所供奉神祇的靈應神通。有翰林周式廉撰的“喜將童子隨公駕；不許僧人入此門”、“十四五歲能作佛；百千萬劫不歸僧”、“仙由修道，濟世利民光宇廟；龍躍劍津，騰雲下雨滋生靈”、“仙跡顯桃溪，聿來胥宇鎮劍斗；龍潭經波浪，沛然下雨濟眾生”、“仙則名，龍則靈，名靈莫如聖者；菩言普，薩言濟，普濟就與天師”、“生我百穀，粒我烝民，與天地參矣；油然作雲，沛然下雨，惟聖者能之”等聯。有吳吟世撰的“大小溪朝宗于海；八千路終返吾天”、“仙道靈明光世界；龍雲霖雨濟眾生”等聯。有王伯謨撰的“仙龍勝跡光劍斗；聖者英靈顯桃溪”等。
當地民眾世代相傳，每年農曆四月十一日為聖者菩薩的誕辰之日。其間，民眾聘請高甲劇團、歌仔戲、薌劇團，獻演近月，場場暴滿。最為隆重的數慣例的每三年一次(農曆正月初十至十三日)的進香迎神儀式。鐘鳴鼓響，簫笙高奏，執事者撐燈開路，上千名信眾列隊，舉旗操戈，協抬彩轎，浩浩蕩蕩到桃舟鄉聖者菩薩坐化處進香、引火。一路上，“宋江陣”里飛揚著36個鮮活的面容；少年兒童扮演成書生模樣的十八學士，活潑可愛；人流中多頂彩閣，懸空輕移，閣台上妙齡少女，花容玉貌，亭亭玉立於繁花叢中，以優美的姿態演唱南曲，管弦悠揚，節奏嚴慎，悅耳動聽。沿途人山人海，熱鬧非凡。十三日，神佛巡遊劍斗全鏡，祈求風調雨順，富民興邦。
仙龍宮還隨著後井鄉人的對外遷移而分爐到各地，同稱仙龍宮，崇奉聖者菩薩。
