英國人類學者弗雷澤（1854-1941）把交感巫術稱作為順勢巫術（或模仿巫術）和接觸巫術的總稱。
他認為原始巫術可分為兩種形式：一種是以“相似律”為基礎的“順勢巫術”或“模仿巫術”，在這種巫術中，巫師僅僅通過模仿就能實現任何他想做的事；另一種是以“接觸律”為基礎的“接觸巫術”，施行這一巫術也就是通過曾為某人接觸過的物體而對其本人施加影響。弗雷澤把上述兩種巫術統稱為“交感巫術”，因為它們都建立在這樣的信念基礎上，即認為通過某種神秘的感應，就可以使物體不受時空限制而相互作用。
基本介紹
- 中文名：交感巫術
- 外文名：sympathetic magic
- 提出者：弗雷澤
- 分類：接觸巫術、順勢巫術
交感巫術分為兩種巫術，一種是人體分出去的部分，仍然能夠繼續得到相互的感應，叫做接觸巫術（contagious magic），例如：頭髮、指甲、眼睫毛、眉毛、腋毛等，雖然離開了人體，依然和人體有密切的關係，如果施術在其上，就能影響於人體。
另一種則是舉凡曾經接觸過的兩種東西，以後即使分開了，也能夠互相感應，這叫做順勢巫術（Homoeopathic magic），施術於腳印、衣物，這些腳印、衣物也能與人體互相感應，受害者將受影響。
“如果我們分析巫術賴以建立的思想原則，便會發現它們可以歸結為兩個方面：第一是“同類相生”或果必同因；第二是“物體一經互相接觸，在中斷實體接觸後還會繼續遠距離的互相作用”。前者可稱之為“相似律”，後者可稱作“接觸律”或“觸染律”。巫術根據第一個原則即“相似律”引申出，他能夠僅僅通過模仿就實現任何他想做的事；從第二個原則出發，他斷定，他能通過一個物體來對一個人施加影響，只要該物體曾被那個人接觸過，不論該物體是否為該人身體之一部分。基於相似律的法術叫做“順勢巫術”或“模擬巫術”。基於接觸律或觸染律的法術叫做“接觸巫術”。
摘錄來自: 詹姆斯·弗雷澤. “金枝--巫術與宗教之研究(上下)(精).” 商務印書館, 2012-09-30T
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