五龍山森林公園即五龍山風景區，它包括了五龍山和五龍背溫泉，五龍山主峰708.5米，離城市中心區20公里，占地面積64平方公里，經過廣大人民民眾的努力， 已開發面積5平方公里。五龍山擁有氣勢磅礴的山峰，茂盛幽深的樹木，奇奧的洞穴，種類繁多的動植物，和眾多的古蹟構成了豐富的自然和人文資源的人文自然風景兼有的非凡景色。在景區中的五龍背溫泉歷史久長，基礎十分齊備，將為遊客們提供滿意的服務。另外，翠湖度假村距市中心15公里，群山環繞，一湖碧水，陸域規劃面積30公項，已簡易開發。
基本介紹
- 中文名稱：五龍山森林公園
- 占地面積：64平方公里
- 景點級別：省級風景名勝區
- 別稱：五龍山風景區
發展歷史,地理環境,自然資源,旅遊信息,
發展歷史
五龍山自古就是戰略要塞。自秦漢至今，戰事不斷，屢屢成為兩軍廝殺的疆場：元朝，九連城經五龍山麓至蓋州是西行入關的咽喉要道；明朝的兩次拓邊，在五龍山北、東、南設城堡；清朝為保護“龍興重地”而修築的柳條邊，也路經五龍山北部。
《劉老根》電視劇內容是對五龍山發展史的真實寫照，該劇的一切外景在五龍山的拍攝更使五龍山名聲享譽國內外。
五龍山
五龍山省級風景名勝區地處丹東市近郊的五龍背鎮，距市中心14公里。五龍山是觀光覽勝的絕妙去處，山下的五龍背溫泉療養則是休閒健身的理想之地。抗美援朝期間，郭沫若先生去前線慰問歸來，途經五龍山，曾留下這樣的詩句：“煙囪林立望安東，暢浴溫泉跨五龍。東北人民新血汗，化將地獄作天宮。”
早在清末，五龍山就被列為“安東八景之一”。日偽期間，曾計畫將五龍山建成“國立公園”，從當時的旅遊規劃圖上看，已標示的景點就有四十多處。景點名稱大多與中華龍文化和佛教文化相關，說明此前的五龍山就有著豐厚的人文旅遊資源。追溯起來，五龍山，蒙語為“它本特勒根”，意思是“五條龍分別臥于山上。”也就是說元代時就稱此山為五龍山了。事實上，五龍山因獨特的地理位置自古就是兵家必爭之地，至今仍是進出丹東的交通要道。優越的地理位置，豐富的人文景觀，秀麗的自然風光，使五龍山成為集旅遊觀光、休閒度假於一體的旅遊勝地。
五龍山四季分明，年平均氣溫9～11℃，降水量為800～1200毫米。充沛的降水，適宜的氣候，是五龍山成為天然的動植物王國的先決條件。山中已被國家列為珍貴樹鐘的就有刺楸、水曲柳、核桃楸、黃鳳梨、黃榆、紫椴、白臘等七種；珍貴的藥材有十餘種，如人參、野生天麻、靈芝、遼五味、貝母等；純天然綠色食品如各種野生食用菌類和山野菜就更多了，有50多種。每到採摘的時節，周邊的老百姓成群結隊上山采山菜。因為五龍山地處近郊，交通非常方便，也吸引了許多城裡人利用采山菜的時機放鬆心情、休閒遊玩；五龍山山高林深，樹木繁茂，更是各種野生動物的天堂，野豬、狍子、獾子、戴勝、雉鳥、布穀、山鴿、林蛙、小鯢、淡水龍蝦等等為美麗的山林增添了無限的生機和活力。
來五龍山遊覽，不但可以領略這裡博大精神的佛教文化，參觀氣勢恢弘的佛教建築等人文景觀，逢得機緣更要體驗獨此一家的五龍山四大美景。第一景是頂歧煙巒。每到春天，綿延數十里的五龍山會籠罩在霧海之中，山浮雲海，雲繞峰巒，整個景區如在天界一般；第二景是長虹飲澗。在當地，民諺有“五龍山戴帽，大雨必來到”的說法，說的是五龍山夏日雨量充沛，雨過天晴的五龍山，溪唱泉躍，群峰如洗，山中濕氣蒸騰，形成道道美麗彩虹，於谷中、澗中架起彩橋。正是此景只應天上有，人間能得幾回見；第三景是楓染群巒。秋日的五龍山是楓的世界、楓的海洋，各種楓葉漸次紅了，為五龍山披上了紅的袈裟、紅的衣裙。值此賞楓尋秋之時，會有眾多的畫家和攝影家前來採風；第四景是蒼龍負雪。當北國之冬來臨，萬里雪飄之際，學落枝條如萬樹梨花，雪落峰巒如山坡銀沙，站在高處，一道道山樑，一座座峰頂，被白雪渲染成一幅北國蒼龍負雪的畫卷。五龍山的四大美景分屬四季，所以，無論哪個季節來五龍山旅遊觀光，都會給你帶來美的享受、美的陶冶。
這座依山而建、金碧輝煌、氣勢恢弘的寺院就是五龍山靈峰禪寺。整座寺院進深五重，是東北單體建築最大的寺廟。五龍山靈峰禪寺始建於明朝，相傳是觀音的應化道場之一。曾經香火鼎盛。寺院復建於2000年，建築面積一萬平方米。復建後的靈峰禪寺更加法席鼎盛，聲名遠播。台階之上的六個大字－南無阿彌陀佛，是人們再熟悉不過的一句話，但恐怕大部分人並不知道這句話的意思。其實阿彌陀佛是佛教中“橫三世佛”之一。是掌管著西方極樂世界的佛，“無量佛”、“無量壽佛”，都是他的名字。佛教中的某些宗派認為，只要一心念誦“南無阿彌陀佛”，死後便可去西方極樂世界。“南無”意思是“頂禮”、皈依，“阿”意思是“無”，“彌陀”是“量”的意思，“佛”是覺者，連起來就是頂禮（或皈依）無量覺者。時時口念（或默誦）佛名，表示心中有佛，於是可登極樂世界了。
大雄寶殿是靈峰寺的主殿。佛教宗派不同，殿中供奉的佛會有所不同。在五龍山靈峰寺大雄寶殿中供奉的是俗稱橫三世佛，分別是藥師佛，釋迦佛和阿彌陀佛。中間的釋迦佛有以盡人皆知的名字，叫如來佛。左側的藥師佛的知名度在中國要小一些，藥師佛是佛教傳說中東方淨琉璃世界的佛。他曾經發願說“除一切眾生眾病，今身心安樂。”右側的佛，就是阿彌陀佛，前面我們說了，他掌管西方極樂世界。佛教中某些宗教派認為死後要去西方極樂世界的話，最簡單直接的修行就是念誦他的名號。大殿的左右供奉的是著名的十八羅漢。羅漢是佛教修行的是佛，然後是菩薩，接下來就是羅漢了。一般寺院都供奉著十八羅漢，有的寺廟還有專門的羅漢堂，供奉五百羅漢。
大悲閣供奉的觀世音是民間最信奉的菩薩之一。關於她的靈應、傳說數不盡數。巨峰上伸出來的五個腳趾，就是著名佛腳。尤其是大拇腳趾，指蓋清晰可見。大家細瞅，就會看出腳背上還摁著一隻手，是一隻左手。人們看到的是手背和大拇指的側影。因為它太高了，誰也上不去，只有從天上才能看這隻手和佛腳的全貌。五龍山人文景觀歷史悠久，很早就有佛、道兩教來此結廬建場。於是有了許多關於求佛求道的傳說。
山不在高，有仙則名。五龍山雖然不是特別高聳險峻，但因獨特地理位置和自然風光使其成為歷史悠久的覽勝名山。因為是覽勝名山，來觀光的人多了，關於山的故事也就多了。在五龍山所在的五龍背地區，大部分民間傳說都與這座山有關聯。比如佛爺洞，就有著各種各樣的傳說，許多關於佛爺洞的靈驗的故事還載入了《安東縣誌》。佛爺洞究竟供奉的是哪路神仙已經難以考證了，但在五龍山出土的玉佛再次說明佛爺洞從前的香火鼎盛。縣誌記載：“山之陽有石穴，俗名老古洞，深邃莫測，洞內供石像一，亢旱之歲，土人輒禱雨於此。”近年來，關於佛爺洞的靈驗不斷出現。
蓮花峰因形狀酷似綻開的蓮花而得名。國內名山大川，很多山峰以蓮花命名。蓮花也是佛教造像、佛教藝術品中最常見的花卉。可以說蓮花幾乎成了佛教的象徵五龍山是佛教道場，自然與蓮花結緣了。佛教常以蓮花來比喻佛及佛法，大乘佛教一部重要經書，就叫《妙法蓮花經》。佛教造像中也有專門的蓮花座樣式。而且，有些佛經中還說觀音即蓮花所化。
中華民族自古對松樹情有獨鐘，把它視為為堅毅頑強和生命常青的象徵，以“坐如鐘，站如松”表達男人氣概。從古至今表達對松樹的禮讚的詩畫歌賦數不盛數，青松也給五龍山增添了蒼翠挺拔的神韻，或成林覆蓋山坡，或數株聳立危崖，或獨株斜生在峭壁岩隙。這株迎客松已有200多歲。小熊拜月是一塊酷似小熊的巨石。它壁立仰望，似有拜月之心。從前，五龍山中可是真的有熊。如今只能從這頭石熊身上來想像熊在山中的悠然自得可了。人們說五龍山山險石奇，的確，各種象形奇石為觀光遊客帶來了奇妙的審美體驗，從而讓人們更加熱愛自然，保護自然。
穿過曲折蜿蜒的石階，就回看到一處洞天，爬過去，眼前豁然開朗，宛如升仙登天，故名升仙洞。一聽這名稱，就知道它與道教有關。因為佛、菩薩、羅漢是佛教諸神的幾種基本類別，而道教的神靈眾多，天神、地祗、人鬼都受奉祀，升仙得道，是道教信眾的理想目標，指修煉悟道之後神通廣大和長生不老。升仙是道教詞語。五龍山雖然是佛教道場，但從很多傳說來看，與道教的淵源也很深。
山石像佛似菩薩，說名五龍山廣結佛緣。而飛來石則表現了五龍山奇峰怪石的另一景觀。這塊如巨蘑新出、金剛兀立的巨石與山體並未連線一處，雖然巨石無根，卻顯出氣勢莊嚴，。有如天外來客，所以得名飛來石。石有靈性、慧根，選擇了五龍山這塊風水寶地。當地人傳說，這塊天外飛石是女媧補天時遺落的一塊，關於女媧娘娘補天遺落之石，許多名山大川均有報告，總之“天外飛來皆異石”。表達了觀光覽勝的人們究根尋源的一種心思。不管怎么說，飛來石獨立山崖，巋然不動，似有閱盡山林風霜之意，總是給遊人們許多感悟。
這裡兩側峭壁高達百米，寬僅2米，有一塊巨石橫夾在峭壁之間，似乎欲阻止兩壁相合。巨石下，勉強可過一人，石上已有裂紋，似乎隨時都會斷開墜落，另人通過時提心弔膽。兩側峭壁宛如刀削，踏石磴走七八十米，山勢更加險峻，來此一游的人都說，要從此處過，真是如過鬼門關；剛才遊覽的是升仙洞，本來在那裡已經成仙，怎么還要遭遇鬼門關呢？這是一種考驗，如果從南北兩線交匯處上山走北環路下山的話，過了鬼門關是蓮花峰，也就是說，鬼門關雖然難過，但過了，前面可就是佛國仙境了。前有飛來石，後有夾扁石，五龍山真是奇石世界。飛來石是天外之支慕名而來五龍寶山。而夾扁石則吸引了中外遊客到此一游。這塊南北走向的巨石之間，寬不過三十厘米，想通過要會一點縮骨功法。冬天來五龍山看夾扁石，還會發現另一奇觀。每當山中北風肆虐之際，外窄內寬的夾扁石如一個巨大的共鳴箱，北風過處，竟給人一種鐵馬金戈、旌旗獵獵的音效。仿佛大隊人馬正洶湧向前，聽之令人驚心動魄。要深入體驗五龍山夾扁石在冬日的神秘之處，就要看機緣、比耐力了勇敢了。
龍山位於丹東市西北2公里處，呈南北走向，總面積56.23平方公里。整個山勢巍峨壯麗，像五條騰越的龍脊，山上無數石崢嶸奇特，各種蒼翠的樹木茂密蔽日，山中清泉涓涓，鳥語花香，自然景觀和人文景觀在這裡巧妙結合，令遊客留連忘返。
五龍山森林公園位於丹東城區西北17公里處，主峰海拔708。5米。連綿的山體，起伏的山脊，像群龍在昂首向前。五龍山自然風光清雅秀麗，人文景觀歷史悠遠，早有佛、道兩教來此結廬建場，佛爺洞、念佛石、禮拜石等，今日仍在。2001年，在靈峰寺原址復建的靈峰禪寺氣勢恢弘，布局嚴謹，是東北地區最大的佛教寺廟。五龍山既是天然植物園，也是“天然石雕公園”靈峰寺以上，大大小小的象形石給人以無盡的遐想，五龍山以雄、險、幽、奇、勝而著稱，歷來是旅遊勝地。
多少年來，純樸的民風孕育了五龍山神奇的民間故事，靈峰寺、佛爺洞更是聞名遐邇。珍存至今的眾多人文古蹟和多元的宗教文化表明，五龍山是東北地區佛教文化和圖騰文化的發祥地之一。五龍山省級風景名勝區 位於丹東城區西北17公里處，總面積56.52平方公里，主峰海拔708.5米。關於五龍山的形成，有個感人的傳說：古時，有五條龍立志要為民除害，與霸占此地的惡魔搏鬥。後來惡魔被誅，五龍也力盡戰死，化成連錦的山嶺，人們稱之為五龍山，以示紀念。從遠處端詳，五龍山也確似龍形。那連綿的山體，起伏的山脊，像群龍在昂首向前；那嶙峋的峰巒，峻峭的岩壁，像群龍的錚錚傲骨。若逢輕雲出岫或煙雲繞崗之時，那巍峨壯麗的山勢，則更像群龍在騰空欲飛。
五龍山為遼東名山，以雄、險、幽、奇、勝而著稱，歷來是旅遊勝地。日偽時曾建“國立公園”，半途而廢。半個多世紀的沉睡之後，經過全面修建的五龍山又煥發生機。車近山下，首先映入眼帘的是雄偉壯麗、有“遼東第一門”之稱的公園大門。大門高17.9米，寬27.9米，雕刻著有五條巨龍繞柱盤旋直上青雲的圖案，大門共用2100塊花崗岩石，用以象徵21世紀的開始。大門一側，有呈梯級排列的五潭碧水，名“五龍潭”，相傳是當年五龍休息的地方，如今闢為遊人垂釣的場所。五潭之間有迴廊曲折相連，並以木屋、水榭等點綴其間，與潭邊青山相映成趣
一進大門，是平整寬闊的休閒廣場，廣場兩側依山勢而建的四座爬山樓，碧瓦白牆，美觀別致，供遊人餐飲洗浴休閒娛樂。遊人至此，可在廣場上騎馬、坐橋、餵鴿子、坐馬車，可在噴泉、石雕、孔雀燈附近觀賞拍照，也可在樹蔭下垂釣、休息。出廣場上行百十米，可見14棟豪華典雅的別墅，錯落有致地分布在草坪上。這裡綠樹掩映，環境幽雅，有著田園詩一般的迷人風光，是避暑納涼的理想去處。這裡也是電視劇《劉老根》的外景拍攝地，劉老根晨練撞樹等不少鏡頭就是在這裡拍攝的。
五龍山，建於明朝正德年間（1506--1521）的靈峰寺，位於五龍山主峰南麓山腰處，取“頭頂五龍，腳踏蓮花”之勢，當年香火旺盛，至今遺蹟猶存。2001年，在靈峰寺原址復建的靈峰禪寺，占地面積四萬多平方米，建築面積一萬多平方米，有山門殿、天王殿、大雄寶殿、大悲閣、藏經閣五重大殿延伸建築，是東北地區最大的佛教寺廟。整座廟宇依山而建，氣勢恢宏，布局嚴謹。其中尤以大雄寶殿最為雄偉壯觀，氣象莊嚴。
五龍山又有“天然石雕公園”之稱。靈峰寺以上，大大小小的象形石，分布於山山嶺嶺之中。有的似觀音端座，有的似龍吐天漿，有的似金蟾望月，有的似神龜前行；有的像雄獅，有的像小熊，有的像駱駝，有的像猴子......給人以無盡的遐想，不禁對造物主的鬼斧神工，慨嘆不已。
五龍山是天然植物園，林木豐茂。柞樹、栗樹、楓樹、山核桃樹等漫山遍野，天女木蘭、大字香、紅豆杉、魚鱗松、紫杉、厚朴等珍貴樹種在這裡也不罕見。春夏季節，林木繁茂如綠錦鋪地，清溪飛瀑似長虹飲澗，景色極為清幽可愛。待到秋風吹過，層林盡染，紅葉如火，黃花點金，又是一番迷人景象。即使在冬日，那蒼龍負雪的憨態，更覺生動有趣。
五龍山風景區，集自然景觀與人文景觀為一體，把現代與傳統巧妙地融為一爐，把城市園林與自然風景有機地結合起來，形成一道亮麗風景，展開一幅秀美迷人的山水畫卷。
地理環境
省級風景名勝區，距丹東市區僅14公里，山中峰巒疊翠，怪石嶙峋，林木蔥蘢，清溪潺潺。山中始建於明末的靈峰寺是東北地區僅見的五重進深的廟宇群，後毀於亂世，至今殘碑斷垣尚存。經專家考證，五龍山是迄今為止所發現的國內名山中第一座包容佛教“五教十宗”全部內涵的山嶽。
重建後的五龍山形成旅遊觀光三大區，休閒功能內購物、洗浴、健身、娛樂、餐飲功能齊全；佛事文化區內復現靈峰寺晨釧暮鼓、香火鼎盛的歷史風貌，旅遊觀光區集自然山水與人文景觀於一體，十二生肖秋林潔、禮拜石等，是一個好玩處。
五龍山屬於長白山系余脈，全長20公里，主峰頂歧山海拔708.5米，在丘陵起伏的遼東半島顯得格外巍峨挺拔。五龍山共有90多個山峰，山中林木蔥鬱秀美，峰壁聳立，清溪潺潺，鳥語花香，其溝壑峽谷之櫛比；其巨石懸崖之怪異；其廟宇古蹟之靈氣都是風格迥異、自成一派，恰似一副飽含濃墨的水墨丹青。日偽時期，五龍山就以其雄、險、奇、幽、美而被列為“國立公園”。多少年來，純樸的民風蘊育了五龍山神奇的民間故事,靈峰寺、佛爺洞更是聞名遐邇。珍存至今的眾多人文古蹟和多元的宗教文化則表明，五龍山是東北地區佛教文化和圖騰文化的發祥地之一。據史跡考證，五龍山是迄今為止所發現的國內名山中，第一座包容佛教“五教十宗”全部內涵的山嶽。
五龍山景區依其山勢地貌劃分為四個景區，二十六個著名景點，它們與碧波蕩漾的五龍深潭、古樸莊嚴的廟宇古剎和山下雄偉壯麗的多功能廣場遙相輝映，構成了五龍山特有的風光神韻。
五龍山屬長白山余脈，海拔708.5米。 五龍山與遼東名山鳳凰山同期形成於兩億年前的燕造山運動。五龍山呈南北走向，北望高峻的鳳凰山，形成龍鳳銜接之勢；南顧拔地而起的金山，又有巨龍搖首之姿，其連綿起伏的山峰成為丹東北部的一道天然屏障。
自然資源
五龍山的氣候與丹東同屬於暖溫帶季風性氣候。年平均氣溫在9～11度，降水充足。“冬無嚴寒，夏無酷暑”是整個丹東及周邊地區的氣候特點。因此適宜多種動植物生長。有過渡帶特有的東獐耳細辛、淫羊霍、牡丹草等；及黃菠羅、天女木蘭、遼細辛等多種國家級保護植物；狗獾、小飛鼠、中國林蛙等為國家級保護動物。 五龍山溫泉 自古就有“神水”之稱，唐太宗親征高句麗時已久負盛名，至今已1300多年歷史。境內泉涌溪湍，山下大小河流縱橫，溫泉分布多處，四季噴涌，是著名的溫泉療養聖地。其水質細膩如脂，淡綠似玉，溫度在4.2～78度之間，略帶點硫磺味道，呈弱鹼性，含重碳酸鹽及鉀、鎂、鈣、鈦等40多種礦物質和少量放射性元素。對關節炎、神經痛、風濕病、皮膚病等各種疾病有良好的治療效果，並載入《中國名詞詞典》。公元651年左右，就有人在溫泉中野浴浣洗。日偽時期，與鞍山湯崗子、遼南熊岳城溫泉譽為滿洲三溫泉。解放後，東北軍區在此修建了中國人民解放軍240醫院,遼寧榮軍療養院,丹東溫泉賓館,天池賓館。朱德、葉劍英、聶榮臻等國家領導人曾來此視察過。這裡設備先進，功能齊全，是一個集療養、康復、醫療、健身、旅遊、娛樂、 接待各種會議為一體的綜合性療養聖地。醫療：檢查、診斷、理療、藥療、蠟療、水療、針灸、拔罐、按摩、中西醫結合治療各種疾病，燒燙傷、創傷的功能恢復。這裡有全國最大的溫泉游泳館，設有衝浪館、溫泉浴池、桑拿浴、保齡球、體療室、健身房、檯球室、麻將室、歌舞廳、網球場等設施。每年來此洗浴、療養的全國遊客有十幾萬人次。
五龍山已開發的景區，路線近似於一個“甲”字。從“甲”字豎的下端上行到佛爺洞，分南環路、北環路。 五龍山是省級森林公園，遼寧省重點風景名勝區。依其山勢地貌劃分為四個景區，二十六個著名景點。我們也依其景觀，為您推薦三條上山遊覽的路線。 從山門口的五龍潭起步，穿過多功能廣場，沿山坡上行不遠是惹人喜愛的十二生肖秋林浴。繞過當年日本人修建的“禮拜石”，一隻仰望明月的“青蛙”出現在面前，這就是惟妙惟肖、栩栩如生的青蛙望月石。攀過聚仙峽，也許您因登山而感到口渴，沒關係，聖泉井早就為您準備好清冽甘美的泉水了。
喝過聖泉水，您也該選擇一下登山的路線了。由此向右攀緣，巨石林立，您會以為自己到了桂林的石林，但它可比桂林石林小巧玲瓏的多。由石林拾級而上，可以看見一塊岩石酷似彌勒佛，憨厚；一塊巨岩形如觀音，俏麗，兩者相映成趣。擠過狹窄的夾扁石，您就可以登上山頂，“一覽眾山小”了。 您也可以沿聖泉井一直向上，在充滿神秘氣息的佛爺洞里燒香祈福後，繼續上行，步步高、步步險，便到了宛如刀削斧劈的一線天。由金蟾望月踏石蹬，穿過曲折如鋸的深狹窄谷，可見一洞，名曰升仙洞，爬過去您也是神仙了。即使走兩側陡壁高懸，令人望而生畏的鬼門關也不用害怕。 您還可以從佛爺洞一路向左，到達袖珍仙山小蓬萊。其南側一石形如小熊，仰頭拜月，故名“小熊拜月”。徐行，耳中漸聞水聲叮咚，一泓清泉噴涌飛濺，宛如“龍吐玉漿”。循溪向上，展現在我們面前的是具有風姿神韻的蓮花峰。此峰秀里蘊奇，險中藏幽，頗值觀賞。
旅遊信息
計程車
火車站前乘計程車前往五龍山，費用在30-40元之間，可講價；五龍山乘計程車前往五龍背溫泉，車費為20-30元，可講價。
公共運輸：乘18路車可達。
景點門票：25元。
