五族共和會，全稱五大民族共和聯合會，系袁世凱為實現權力整合而操控組建的政治團體，成立於1912年4月10日。成立大會由袁世凱特派國務總理趙秉鈞主持，段祺瑞、烏恪瑾、陸建章、洽鶴卿等軍政要員及各族代表逾二百人出席會議。會議確立了促進五族行政統一、維護領土主權等十大綱要，經投票推選趙秉鈞以42票擔任總理，陸建章獲78票出任協理。
該組織雖經正式組建程式，但始終未形成有效運作機制，後因《申報》等報刊揭露其作為專制工具的本質引發社會聲討，最終於1913年2月被袁世凱明令廢止。
五族共和會，全稱五大民族共和聯合會，系袁世凱為實現權力整合而操控組建的政治團體，成立於1912年4月10日。成立大會由袁世凱特派國務總理趙秉鈞主持，段祺瑞、烏恪瑾、陸建章、洽鶴卿等軍政要員及各族代表逾二百人出席會議。會議...
其中“回族”泛指內地回民和西北各地說突厥語系語言的諸多穆斯林民族，包括維吾爾族，哈薩克族等。清朝曾將新疆稱為回疆。五族共和源自清末立憲運動的“五族大同”。口號起源 五族共和源自清末立憲運動的“五族大同”。奉慈禧和光緒之命考察外國憲政歸來的滿族大臣載澤和端方等《條陳化滿漢畛域辦法八條折》，主張“憲政...
辛亥革命後，“五族共和”成為中華民國處理民族關係的核心理念。北洋政府通過《清帝遜位詔書》確立各民族平等原則，並成立相關機構管理邊疆事務。在此背景下，五族國民合進會應運而生，旨在聯合五族力量維護國家統一與社會穩定。核心主張 該組織在《申報》中宣稱五族“同一血脈，同一枝派”，主張通過融合消除民族差異，...
共和縣，青海省海南藏族自治州轄縣、首府，位於青海省東北部、海南藏族自治州北部，地處青藏高原東北緣，屬高原大陸性氣候，總面積17209平方千米。截至2024年末，共和縣轄7個鎮、4個鄉。截至2024年末，共和縣戶籍人口134074人。民國十八年（1929年），析西寧縣、湟源縣置共和縣，取“五族共和”之意故名。1953年，...
居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務的基層民眾性自治組織，因居民委員會駐共和胡同，故名。歷史沿革 共和胡同原名回回胡同，因胡同多住回族民眾而得名。馮玉祥北伐時期，軍隊路過洛陽，由於他積極回響孫中山的三民主義，倡導漢滿蒙回藏五族共和，改名為共和胡同。1968年改為貧民委員會，1979年恢復共和居委會...
五色旗又稱五族共和旗，是中華民國建國之初北洋政府時期使用的國旗，旗面按順序為紅、黃、藍、白、黑的五色橫條，比例為5:8。紅、黃、藍、白、黑五色分別表示漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族，所選用的五色為五個民族傳統上所喜愛的顏色，象徵著這五族共和。而此五色也是五行學說代表五方的顏色；也有說法，五色...
滿族同進會是1912年袁世凱出任臨時大總統後，由慶寬等滿、蒙、漢軍旗人近30位成員發起成立的社會組織。該會成立背景與民國初年推行"五族共和"政策密切相關，旨在維護旗人群體權益，其發起群體涵蓋不同民族身份的旗人代表。關於成立時間存在多種記載，包括1912年4月21日等不同說法，但均指向同一歷史事件。成立背景 191...
中華民國建立之初，孫中山主張“五族共和”、“五族平等”，但因缺乏明確的反帝意識，一度認為民族、民權兩主義已經達到，只須致力民生建設。“二次革命”失敗後，孫中山於民國3年（1914）在東京組建中華革命黨，宣稱“以實行民權、民生二主義為宗旨”。民族主義仍未列其中。民國5年，護國戰爭開始，孫中山基於對中國...
同時，他們創辦白話報宣傳“五族共和”，組織選舉西藏等地的國會議員，開展邊疆調查，建議嘉獎、表彰、加封擁護中央的邊疆愛國人士，致力於蒙藏地區經濟、文化的發展，有力地抵制了反華勢力支持的少數分裂分子在邊疆民族地區的活動，為維護國家統一發揮了重要作用。創辦蒙藏學校 邊疆教育也是貢桑諾爾布傾注心血的事業，蒙...
推行民族政策：貫徹中央政府"五族共和"方針，在祭海會盟中勸導蒙藏民眾剪辮易俗，調解部落糾紛維護邊疆穩定 邊疆防務統籌：1915年西姆拉會議期間協同地方軍事力量維護國家主權 重要履職記錄 1913年8月廉興在察漢城召集蒙古諸王公，首次以民國官員身份完成祭海典禮，聯合各部落向北京政府發出擁戴共和通電。1914年10月第二...
北洋時期的中華民國國旗為紅黃藍白黑五色旗，象徵五族共和之意。國歌為取自尚書大傳虞舜篇的《卿雲歌》，其中名句：“日月光華，旦復旦兮”。北洋軍閥時期 臨時政府正式遷京後，以袁世凱為首的北洋軍閥政權建立起來。袁世凱對內鎮壓國民黨，對外出賣國家主權，孫中山號召武力討袁，“二次革命”發生了。由於國民黨力量...
中華民國國旗（1912-1949），是中華民國的國家象徵之一。辛亥革命部分省份暫用鐵血十八星旗；中華民國南京臨時政府和北洋政府時期法定採用五色旗，由趙鳳昌設計，由紅、黃、藍、白、黑五色橫條從上到下依次排列構成。象徵五族共和；國民政府北伐期間五色旗、青天白日滿地紅旗在中國境內同時使用；北伐後五色旗被青天白日...
作為元帝國五族共和的象徵，回鶻文與梵文、藏文、八思巴式蒙文、西夏文和漢文一道，刻寫在元順帝年間所建居庸關過街塔上。20世紀80年代中期，英國學者埃德爾（M.Erdal）和格隆克（M.Gronke）刊布了新疆莎車發現的一批黑汗王朝文書，包括7件阿拉伯文契約，5件阿拉伯文突厥語文書，7件回鶻文突厥語文書，年代在公元...
在北京共和黨歡迎會上的演講 在北京湖南女界歡迎會上的演講 在北京社會黨歡迎會上的演講 在北京西北協進會歡迎會上的演講 在北京萬國改良會歡迎會上的演講 在袁世凱宴會上的答詞 在北京國民捐會歡迎會上的演講 在北京五族共和聯合會歡迎會上的演講 在北京軍警聯合歡迎會上的演講 在北京民主黨歡迎會上的演講 在...
公元1911年，辛亥革命爆發，推翻了清朝政府，代之而起的是五族共和的中華民國。賓圖王和貢桑諾爾布、那彥圖等蒙古王公參加了決定清朝最後命運的御前會議，他成為反對溥儀遜位的蒙古王公之一。清朝滅亡後，蒙古王公利益受損，棍楚克蘇隆先聯繫俄國尋求援助，未成後又聯繫日本，希望從日本取得借款。但日本方面因懷疑他同...
書中總結了辛亥革命給中華民族帶來的影響：辛亥革命使清朝皇帝退位，建立中華民國，使中國政治由君主專制進入到民主共和，也使國內“五族共和”。辛亥革命動搖了帝國主義在華的基礎，使中華民族獨立於國際間，開始了自己獨立的生命，是中華民族求獨立自由的開始。辛亥革命證明，用革命手段可以成功，使大家敢於談革命，敢...
3.南京鏖兵 共和奠基 4.定總統制 國體確立 5.民主投票 選舉總統 6.五色國旗 五族共和 7.孫文就職 開天闢地 8.設總統府 底定中樞 9.“第二總統” 位高權重 10.次長內閣 各司其職 11.制定政策 昭告中外 12.柱會變革 除舊布新 13.北伐受挫 主力星散 14.中山踐諾 高風亮節 15.參院守法 獨立行權 16....
是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝，將統治權公諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族...
辛亥革命後半場放棄了法國大革命的老套,在經過短暫和談後,南北握手言歡,清帝退位,五族共和。 對於辛亥革命這個結果,見仁見智,許多人覺得這場革命在列強和資產階級介入後變質,革命歸於失敗。辛亥革命其實是對法國大革命的超越,不僅推翻了帝制,建立了共和,而且避免了一場內戰一場血腥,這是中國智慧的最高體現,是不戰...
共和五族開堯天，億萬年。袁世凱稱帝後，於同年12月19日改用下面歌詞：中國雄立宇宙間，廓八埏，華胄來從崑崙巔，江湖浩蕩山綿連，勛華揖讓開堯天，億萬年。卿雲歌 《卿雲歌》分為第一及第二兩版本，兩版本詞均取自尚書大傳虞舜篇。第一版《卿雲歌》為1913年4月8日第一屆正式國會開會典禮時暫用臨時國歌，後...
9月，參與組織該會歡迎孫中山先生大會，受其接見，親聆其關於“五族共和”、“振興中華”的講話，與馬鄰翼、王浩然等7人同孫中山先生合影。不久，將所任寺內“清真第五學堂”更名為“清真文化國小校”（即今“北京崇文區回民國小”之前身）。是年底，與王浩然的等共同應召前往蒙藏事務局組織創辦《回文白話報》，...
辛亥武昌首義，舉國應之，五族共和，遂深注於四億同胞之心目。文適被舉為一時公僕，軍書旁午，萬端草創，文所靖獻於國民者，固甚恨不能馨其悃忱。然國號改建，紀元維新，且本之真正民意以頒布我民國約法，其基礎不可謂不已大定。故清帝退位，南北統一，文乃辭職，介舉袁氏於參議院。蓋信其能服從大多數之民心...
辛亥革命爆發，首倡“五族共和”才給他們帶來了一絲解脫壓迫的希望，馮先君在集市召集大眾大談其回漢團結，民族平等，遂被震驚的當地回民給他起了個綽號叫“開花”(當時稱大炮為開花)。此後10餘年，馮先君行走天涯，往返秦隴，遍歷鄭州、洛陽、天津、北京、上海和漢口等地，廣交回、漢及外國朋友，眼界大開，遂以...
在此背景下，南北達成共識，清帝下詔將統治權“公諸全國”，確認民國為五族共和的統一國家，並委任袁世凱“全權組織臨時共和政府”。隨後，袁世凱被南京臨時參議院選舉為臨時大總統。從法統上說，北方政府被南方政府吸收，但從實力政治的角度來看，北方政府取得了上風。清帝《清帝遜位詔書》及相關優待條件的頒布，有利於...
第五章 關於民族國家構建的理論 一、對民族國家形成時間及擴展過程的諸多觀點 二、民族國家的整合作用 三、維新派民族國家構建的思路 （一）對少數（滿族）民族的態度 （二）維新派民族建國思想 四、革命派民族國家構建的思路 （一）對少數民族（滿族）態度的演變 （二）“五族共和”論 （三）民族同化論 五、...
地球四分之一，表示中華民族四萬萬人，占全球人口四分之一；五星環繞地球，表示漢、滿、蒙、回、藏五族共和，繼承辛亥革命中華民國產生的意義；遍地紅表示中華民族為爭取民族獨立國家統一的鬥爭中各民族戰士與民族英雄所流的鮮血。國旗的樣式為這個國旗代替日本走狗政府‘滿洲國’的五色旗，並代替降日賣國賊蔣介石的...
”自辛亥（宣統三年，1911年）八月迄今未盈四年，忽而滿洲立憲，忽而五族共和，忽而臨時總統，忽而正式總統，忽而制定約法，忽而修改約法，忽而召集國會，忽而解散國會，忽而內閣制，忽而總統制，忽而任期總統，忽而終身總統，忽而以約法暫代憲法，忽而催促制定憲法。大抵一制度之頒行之平均不盈半年，旋即有反對之新制度...
