五品

【五品】 [出法華文句] 品者次序之義。謂於圓教外凡位中。而有淺深次序之別。故分五品也。(外凡者。因未登聖位。心居理外也。)

基本介紹

  • 中文名:五品
  • 拼音:wǔ pǐn
  • 詳細解釋:五常
  • 例子:五品不遜
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詞語信息

【詞目】五品
【拼音】wǔ pǐn

詳細解釋

1、五常。指舊時的五種倫常道德。
·舜典》:“帝曰:‘契,百姓不親,五品不遜。’” 孔 傳:“五品謂五常。” 孔穎達 疏:“品謂品秩,一家之內尊卑之差,即父母兄弟子是也。教之義、慈、友、恭、孝,此事可常行,乃為五常耳。”
史記·五帝本紀》:“舜曰:‘契,百姓不親,五品不馴,汝為司徒,而敬敷五教,在寬。’”
史記·殷本紀》:“帝舜乃命契曰:‘百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教。五教在寬。’”
陸雲 《吳故丞相陸公誄》:“五品時訓,民神攸鑠。”
歸有光 《明君恭己而成功》:“當堯之時,天下之故多矣,洪水方割矣,民未粒食而阻飢矣,五品不遜矣,五刑未明矣。”
2、五常。指仁、義、禮、智、信。
漢書·王莽傳中》:“帥民承上,宣美風俗,五品乃訓。” 顏師古 註:“五品即五常,謂仁、義、禮、智、信。”
3、五等。古代功勳的五種名目。
《史記·高祖功臣侯者年表序》:“古者人臣功五品,以德立宗廟定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。”
4、五等。古代貝幣的五個等級。
《漢書·食貨志下》:“大貝四寸八分以上,二枚為一朋,直二百一十六。壯貝三寸六分以上,二枚為一朋,直五十。麼貝二寸四分以上,二枚為一朋,直三十。小貝寸二分以上,二枚為一朋,直十。不盈寸二分,漏度不得為朋,率枚直錢三。是為貝貨五品。”
5、九品官階的第五級。
隋書·禮儀志五》:“今犢車通幰,自王公已下,至五品已上,並給乘之。”
唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“秘書省少監崔行功,未得五品前,忽有鸜鵒銜一物入其堂,置案上而去。”

佛學用語

隨喜品隨喜者。隨他修善。喜他得成也。謂佛轉法輪。眾生得益。我助彼喜。是名隨喜品。經雲。若聞是經而不毀訾。起隨喜心。是也。二讀誦品看文曰讀。背文曰誦。謂內修圓觀。更加讀誦。如膏助火。心觀益明。是名讀誦品。經雲。何況讀誦受持之者。是也。三說法品(亦名解說品。)說法者。宣傳聖言也。謂由讀誦故。內解轉勝。而復外資講說。導利於人。化功歸己。心倍勝前。是名說法品。經雲。若有受持讀誦。為他人說。是也。(化功歸己者。謂以說法廣濟於他。其功則歸於己矣。)四兼行六度品六度者。布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧也。謂前觀心雖熟。未遑涉事。今正觀稍明。旁兼利物。福德力故。倍增觀心。是名兼行六度。經雲。遍復有人能持是經。兼行布施等。是也。五正行六度品正好六度者。謂圓觀稍熟。事理將融。涉事不妨於理。在理不隔於事。自行化他。事理具足。觀心無礙。轉勝於前。是名正行六度品。經雲。若人讀誦為他人說。復能清淨持戒等。是也。
五品:即五倫,指父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間的關係。《史記·殷本紀》:“帝舜乃命契曰:‘百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教。五教在寬。’”

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