基本介紹
- 中文名：互見為義
- 類型：訓詁學術語
互見為義是中國傳統訓詁學術語，亦稱“互文見義”，指通過上下文互補形成完整語義的註解方法，屬訓詁學與修辭學共用術語。其核心機制為“參互成文，合而見義”，包括對稱句式的相互補充與對應位置異詞同義兩種類型。漢代鄭玄在注釋《周禮...
臨死不恐是漢語成語，拼音為lín sǐ bù kǒng，意為面對死亡毫不恐懼。該成語結構為緊縮式，感情色彩中性，可作謂語、定語使用，近義詞為臨死不怯。出自西漢劉向《新序·義勇》，自西漢文獻定型後，主要套用於歷史人物評價，宋代出現衍生詞'臨死不怯'，現代與近義詞互見。出處與典故 西漢劉向編撰的《新序·義勇...
又宗廟亦曰宮。《詩·召南》：於以用之，公侯之宮。孔氏曰：可以奉祭祀曰事，祭必於宗廟曰宮，互見其義也。又學名。《禮·曲禮》：諸侯曰頖宮。註：謂半於天子之宮也。又官名。《周禮·天官》：宮正掌王宮之戒令糾禁。又五音中聲曰宮。《前漢·律曆志》：宮，中也。居中央，暢四方，倡始施生，為四...
近義辨析 與"喧賓奪主"構成近義關係，二者在比喻義與語法功能上高度重合。差異點在於："客"較"賓"更強調非隸屬關係的外來屬性 現存文獻中"喧賓奪主"使用頻率更高，可視為本成語的通用變體 部分辭書將兩者標註為互見條目，但嚴格考據顯示二者存在獨立出處 套用領域 該成語主要套用於三類場景：文史評論史學家用以指...
近義成語 播報 編輯 "嘯傲風月"與該成語共享90%的語義重合度,但語素"嘯"更強調聲音的曠達表達。二者在《佩文韻府》中被列為互見條目。"月白風清""光風霽月"等成語側重景物描寫,而"笑傲風月"更突出主體心境。 語法特徵 播報 編輯 作謂語時常與"於"字結構搭配,如"笑傲風月於林泉";作定語時多修飾"生活""態...
近義關聯 與"交好"構成互訓關係，《漢語大詞典》將二者列為互見詞條。近義詞群包含：結交：強調建立關係的過程 締交：突出正式結盟屬性 善交：側重交際能力維度 相關成語"心誠交善友，品正遇貴人"（民間諺語），體現了該詞在傳統文化中的道德意涵。其反義詞"交惡"形成二元對立，完整呈現漢語交往辭彙的語義場。
孔子在闡述君子比德於玉時說：“夫昔者君子比德於玉焉:溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也。”成語辨析 【近義詞】瑕瑜互見 【反義詞】白璧無瑕、瑕不掩瑜、白璧微瑕 套用 劉慶華於1991年在...
《漢語大詞典》將二者列為互見條目，確認語義等價性 文學作品用例 明代《水滸傳》兩處典型套用：第六十三回描寫梁山好漢衝擊李成軍陣，致使官軍"四分五落"第七十九回通過大火焚船場景展現"四分五落"的視覺衝擊清代《三俠五義》連續三次使用該成語：第八十四回刻畫房屋倒塌時"四分五落"的災難現場 第九十七回借...
近義辨析 與"遺艱投大"構成異序同義關係，二者在《漢語大詞典》中列為互見條目。相較於"任重道遠"強調過程漫長，"遺大投艱"更突出使命的突發性和艱巨性；與"臨危受命"相比，其語義不限定於危急情境。現代傳承 在當代語言體系中仍保持使用活性：百度漢語等平台收錄為標準成語詞條 成語接龍活動中作為辭彙銜接節點出現 學術論文引用該成語論述責任倫理
“沉吟不決”與該成語語義重合度最高，二者常被工具書列為互見詞條。細微差別在於‘未決’更側重結果未定，‘不決’強調過程持續。“猶豫不決”則屬通俗化表達，缺少“沉吟”所含的深思內涵。反義對比 "當機立斷"直指快速決斷的行為特質，與"沉吟未決"形成決策效率的鮮明對比。而“斬釘截鐵”除表決策果斷外，...
在《萬曆十五年》的史實記載中，"當時眾口相傳，首先訛傳者無法查明"的表述，印證了該成語在描述複雜信息傳播場景中的有效性。雖然該例證採用異形詞寫法，但通過"見眾口交傳"的互見標註，確立了兩種書寫形式的等價關係。語法特徵 作為偏正式結構成語，其語法功能主要集中於：作謂語時表示信息傳遞過程，如"訊息眾口...
"倚官挾勢"作為同義異形詞，在元代已與現詞條並行使用。兩詞差異在於"仗"與"挾"的動詞選擇，但核心語義均指向權勢依附。現代工具書多將二者列為互見詞條，體現漢語成語的形態多樣性。近義關聯 與"倚勢仗貴"構成近義關係，後者強調依附權貴勢力。而"倚財仗勢"側重經濟實力的濫用，與"倚官仗勢"形成權力類型的區分...
因含明顯貶義色彩，多用於批評性語境，當代使用頻率已趨稀少。近義關係 與"不可一世"構成完全同義關係：二者拼音結構相似（bù kěn/bù kě yī shì）文獻中常交替使用，如《孽海花》採用"不可一世"表述 現代詞典編纂時多標註為互見條目 部分方言區存在發音混用現象，但書面形式保持嚴格區分。
意譯法："shelter evil people and countenance evil practices" 完整呈現比喻義 該成語在語言學研究中被視為觀察漢語貶義成語演變的重要標本。清代《佩文韻府》將其納入"穢部"進行考釋，現代《漢語成語大詞典》則將其與"藏污納垢"列為互見條目。在語用實踐中，常見於反腐敗論述、社會治理分析等語境，如"掃黑除惡...
近義關聯 與"欲蓋彌彰"構成完全同義關係，二者在《現代漢語詞典》中被列為互見條目。其他語義相關成語包括：相得益彰：強調互相襯托更顯優點 罪惡昭彰：形容罪行明顯暴露 彰善癉惡：指表彰善行、憎恨惡行 語法特徵 具有偏正式成語結構，語法功能包含：作謂語：如"涉事方此舉實屬欲蓋而彰"作賓語：如"這種做法只會...
工程師獨抒己見提出技術改良方案"。權威校驗 根據百度漢語2025年校驗記錄，該成語釋義經《現代漢語詞典》（第8版）、《中華成語大辭典》等工具書核驗，確認為規範成語條目。中國教育出版網2016年發布的官方釋義中，明確將"獨抒己見"作為主條目，與"獨出己見"形成互見關係，確立了該成語在規範漢語體系中的地位。
該成語被歸入"ABAC"型成語變體，與"剜肉醫瘡""剜肉成瘡"構成同源詞族。在詞典標註體系中，"剜肉做瘡"與"剜肉補瘡"雖字面差異顯著，但因核心喻義相同，多數辭書將其列為互見條目。通過成語接龍可見其辭彙關聯性，如"瘡痍滿目→目瞪口呆→呆若木雞→雞飛狗跳"等組合印證其在語言網路中的節點地位。
近義辨析 盤互交錯與“盤根錯節”均含事物交結複雜之義，但前者側重相互穿插的狀態，後者更強調根基牢固難以梳理的特性。二者在描述人際關係、自然現象時存在語義重疊，但文學作品中常依據語境擇一使用。歷史演變 作為古代漢語辭彙，該成語自漢代誕生後沿用至明清，現代漢語中使用頻率有所降低，多出現於書面語或學術論述中。其繁體形式“盤互交錯”仍可在港澳台地區文獻中見到。
近義辨析 盤牙：該詞實為“盤互”的形訛異體，因“㸦”“牙”篆書形近致誤。《三國志》存在“九域盤牙”與“九域盤互”的異文互見現象 盤結：側重描述交結連結的語義特徵，包含互動性語義要素 勾連：現代漢語常用詞，弱化原始辭彙的空間意象 成語關聯 盤互交錯：構成：由本詞與“交錯”複合而成，保留原始...
現代規範：1986年《成語大辭典》將其列為互見條目，標註為完全同義關係 文獻例證 該成語在歷史文獻中的使用呈現三個特徵時期：漢唐時期：多見於政論文章，如陸贄《答宰臣請復御膳表》'將順其美，臣職攸宜'宋元時期：開始進入文人筆記，朱熹《四書章句集注》中引用該成語闡釋經義 明清時期：使用範圍擴展至戲曲創作，...
賓語成分：如"此文期待讀者攻瑕指失"（《文史通義》批註）適用於學術討論（占比62%）、書信往來（28%）、公文批註（10%）三類場景。現代多用於論文答辯、著作修訂等專業語境。近義辨析 與相關成語存在語義側重差異：攻瑕蹈隙：強調利用漏洞攻擊對手，出自章炳麟《讀佛典雜記》；攻瑕索垢：側重刻意尋找缺點，源自...
近義關聯 "鷹視狼步"為該成語的主要變體形式，二者差異在於動物意象的置換：同源性：均出自《吳越春秋》系列文獻，僅分載於不同篇章 語義一致性：核心喻義皆為"陰險狠毒"，動物意象差異不影響貶義表達 結構對等性：保持"鷹視+猛獸步"的四字格聯合式結構 《漢典》《成語大全》等工具書均將二者列為互見條目，體現...
典籍原文記載為"大有逕庭"，明清時期出現"大相逕庭"的變體。二者在語義、用法上完全等同，屬於同一成語的書寫形式演變。現代工具書多將兩種形式列為互見條目。語法特徵 作為謂語使用時，常與'與...相比''和...對照'等比較句式搭配。不可直接修飾名詞作定語，如錯誤用法'大有逕庭的結論'需改為'結論與假設大有...
④辰醜未戍四土與木關係戍卯互見--戍增力，卯減力未卯互見--為互絆，皆減力寅克辰醜未戍四土⑤辰醜未戍四土之間關係 1、刑：醜戍互刑，辰未互刑（皆減力）2、沖：辰戍互沖，醜未互沖⑥刑：醜戍互刑，辰未互刑，巳刑寅，不論寅刑巳，寅見巳火，寅木減力，巳增力（雨水前寅木力弱，不克水，...
以視真氏原書，殊未免瑕瑜互見。然治平之道，其理雖具於修齊，其事則各有制置。此猶土可生禾，禾可生谷，谷可為米，米可為飯，本屬相因。然土不耕則禾不長，禾不獲則谷不登，谷不舂則米不成，米不炊則飯不熟，不能遞溯其本，謂土可為飯也。真氏原本實屬闕遺，濬博綜旁搜，以補所未備，兼...
兩種變體在《漢語成語大詞典》中被列為互見條目，核心語義及用法完全一致 文化衍生 該成語衍生出豐富的文化意象：古代文人在書信交往中常以"聲求氣應"讚美對方的知音之誼 現代漢語中多用於學術團體、藝術流派的志同道合者關係描述 在東亞漢字文化圈（日本、韓國）保留相近語義，如日語讀音"せいきゅうきおう"仍用於...
"衡宇相望"出自北魏酈道元《水經注·沔水》"司馬德操宅洲之陽，望衡對宇，歡情自接"的記載，其中"衡"指門戶橫木，"宇"代指屋檐，合稱形容居所相鄰可互見。清代譚嗣同《先妣徐夫人逸事狀》記載"京師癘疫熛起，暴死喉風者，衡宇相望"，展現了該詞語在疫病環境下的空間描述功能。現代《遵義新志》描述沙灘文化代表人物...