二祖匡教禪寺位於河北省成安縣城曙光東路，始建於南北朝北齊六年（公元555年），距今已有1400餘年，當時占地300餘畝，九門九照，住僧千餘人，規模浩大，氣勢恢宏，堪為鄴北第一大寺。禪宗二祖慧可大師當年在此地講經說法34年，寺內為其築台曰說法台。趙補初老先生曾說：沒有慧可就沒有中國禪宗！
基本介紹
- 中文名：二祖匡教禪寺
- 現任住持：會空法師
- 地理位置：河北成安
- 建立時間：南北朝北齊六年（公元555年）
簡介,歷史沿革,慧可大師,重修,現任住持,
簡介
二祖匡教禪寺位於河北省成安縣城曙光東路，始建於南北朝北齊六年（公元555年），距今已有1400餘年。
當時占地300餘畝，九門九照，住僧千餘人，規模浩大，氣勢恢宏，堪為鄴北第一大寺。
隋開皇初年佛教禪宗二祖慧可大師在此講經說法達34年，寺內為之築台名曰【說法台】。
歷史沿革
1996年縣政府從五台山請來了悟明老法師任二祖匡教禪寺住持，同年省佛教協會將本寺開放為河北省女眾道場。1998年在老法師多方努力下烈士祠堂遷出。
2005年11月悟明老法師圓寂。2006年省佛教協會邀請在東南亞弘法的會空法師繼任二祖匡教禪寺住持。2009年9月省佛教協會將本寺列為省重點建設寺院，10月大雄寶殿正式破土動工。
在省、市、縣各級黨委和政府及省、市佛教協會、柏林寺方丈明海大和尚的支持下，2007年至2010年間前後三次共落實寺產108畝。從此二祖匡教禪寺重建工作走上日程。
慧可大師
慧可，俗姓姬，名光，虎牢（今河南省滎陽市汜水鎮）人。唐《寶林傳》中說他自幼天資聰慧，十五六歲便遍讀儒家經典，成為一名著名儒生。但因南北朝時政治黑暗，實行從“士族”中錄用官員的制度，一般人很難踏上仕途。
姬光在苦悶中走進佛教，他讀佛經，感到怡然自得，遂到洛陽香山寺出家為僧，取法名神光。北魏孝昌三年，聽說天竺高僧菩提達摩前來東土弘傳大乘禪宗，他便輾轉到嵩山少林寺，拜師求法。
《寶林傳》中記載，為了求得禪宗的真諦，他在一個寒冷的雪夜前去向達摩求教，適逢達摩入定，他便在門外立等，直至雪擁膝蓋。當達摩對他的動機表示懷疑時，他毅然用刀砍斷自己的左臂，以示誠心。
達摩十分感動，稱讚說：“一真之法盡可有矣1遂為之改法名慧可，把他收為入室弟子。後來，又把禪宗的傳承信物———衣缽法器傳給慧可，慧可遂成為禪宗的第二代祖師。
據河北省《成安縣誌》客籍人物篇載：約於隋開皇十三年（公元593年），慧可以107歲的高齡，來成安講經傳法，為此特在匡教寺前修築了兩丈多高的說法台。
因慧可所講的禪理非常好，四面八方的老幼聽者甚眾，匡教寺的和尚也聽得入了迷。這一來惹惱了這裡嫉賢妒能的法師辨和，他便到縣衙誹謗慧可散布異端邪說，要縣裡治罪。
知縣翟仲侃聽信了辨和誣告，對慧可加以非法，將其迫害致死，屍體投入漳河。民間傳說，慧可從水裡漂出，盤腿打坐，雙目微閉，安詳如生，逆流而上十八里到蘆村以北，被葬在那裡。
唐朝時，在此修元符寺，並建二祖靈骨塔，以示紀念。這裡形成的村落也稱為二祖村。
重修
重修千年古剎實乃崇高殊勝之舉,慧可大師是中國禪宗第一人，二祖匡教禪寺是中國禪宗的發源地，但二祖道場至今遲遲未能復興，吾之過也，汝之過也；然復興二祖道場，吾之責也，汝之責也。眾擎易舉，眾志成城。萬眾祈盼二祖祖庭早日再現昔日盛景！
