了義，初名常清，號松光，主杭州南屏淨慈寺。
基本介紹
- 全名：了義
- 別名：常清
- 號：松光
- 所處時代：清代
了義工詩、畫、善琴、弈，山水得奚岡（一七四六―一八0三）指授。歷代畫史匯傳作“字相先，主雲徒，南屏方丈。山水與其師抗衡。”嘗為陳文述寫壑庵招隱圖。著妙香軒詩錄。《墨林今話、畊硯田齋筆記》
了義，初名常清，號松光，主杭州南屏淨慈寺。
在原始佛教中，佛法是國中後皆善的，然而隨著大乘運動的開展，為了推廣大乘教義，實現佛教理論的革新，就漸漸有了，了義與不了義之分。釋義佛教語。真實之義，最圓滿的義諦。對“不了義”而言。3出處了義，即直接顯了法義。了義與不了義...
了義 了義，初名常清，號松光，主杭州南屏淨慈寺。了義工詩、畫、善琴、弈，山水得奚岡（一七四六―一八0三）指授。歷代畫史匯傳作“字相先，主雲徒，南屏方丈。山水與其師抗衡。”嘗為陳文述寫壑庵招隱圖。著妙香軒詩錄。《墨林今話、畊硯田齋筆記》
了義，湖州（浙江）德清人，俗姓楊。號斷崖。了義十七歲謁高峰於天目山，給侍左右，名為從一。因見松上雪墜有省，作頌呈高峰，高峰棒之，疑甚猛參，豁然悟入，高峰為印可。乃入上柏山奉母隱居。久之，高峰召出為剃髮。泰定三年（1326），住錫杭州天目山正宗寺。元統二年示寂，世壽七十。諡號‘佛慧圓明...
墨子提倡“兼相愛，交相利”，後期墨家繼承了這一思想，提出“愛人不外己，己在所愛中”。“義”的內涵隨著社會歷史發展的變化而變化，涉及到“志”與“功”的問題。其實“仁”為“愛”，“義”為“利”，“愛”和“利”都屬是價值行為主體的行為結果，即為“功”。所以墨家主張在外功的基礎上實行“志”與...