基本介紹
- 中文名:了生脫死
- 拼音:liǎo shēnɡ tuō sǐ
- 性質:漢語成語
- 解釋:了卻和擺脫生死之情

了生脫死,漢語成語,拼音為liǎo shēng tuō sǐ,指佛教通過修行超越生死輪迴的解脫狀態,是佛門修行的核心目標。該成語源自佛教哲學,強調通過體悟緣起性空破除對生滅的妄執。在佛教語境中,“了生”指認清人生本質而非...
了生是佛學常見辭彙,屬於佛教術語範疇,指通過修行實踐解脫生死輪迴的終極目標,其核心內涵與“了脫生死”直接相關。該術語構成“了生脫死”概念的前半部分,強調在日常生活場景中運用佛法智慧完成世俗責任,以此實現精神超越。佛學體系中將“了生”作為超越輪迴的修行起點。唯識學提出“轉識成智”作為解脫論核心路徑。
修無我觀,一定可以了生脫死,斷惑證真。所以釋迦牟尼佛臨終時,囑咐弟子要依四念處而住。這四念處法門的重要性,可以想見。總之佛教所講的因緣觀點,真是普遍真理,無論是大乘小乘,同是一個論點,時節因緣是不可思議。真所謂水到渠成、瓜熟蒂落。不論是善法惡法,因法果法,佛法眾生法,生死法,涅盤法,...
拜明師,求印證,了生脫死明心性。勘破無常即有常,修行大有徑中徑。聖賢勸世有明文,三藏經書尤當敬。瀝心腸,披肝膽 ,奉勸世人應守正。莫當閒言不記心,大修行人必見性。速修行,猛精進,種下菩提是正因。九品蓮生有佛證,彌陀接引到西方。放下皮袋超上乘,皮袋歌,請君聽。作者簡介 原籍湖南湘鄉,生於...
乃如來普為一切上聖下凡,令其於此生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉。此法門,以信、願、行、三法為宗。信,則信我此世界是苦,信極樂世界是樂。信我是業力凡夫,決定不能仗自力,斷惑證真,了生脫死。信阿彌陀佛,有大誓願。若有眾生,念佛名號,求生佛國,其人臨命終時,佛必垂慈...
淨土法門,三根普被,利鈍全收;乃如來普為一切上聖下凡,令其於此生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉?此法門以信,願,行,三法為宗。信,則信我此世界是苦,信極樂世界是樂。信我是業力凡夫,決定不能仗自力斷惑證真,了生脫死。信阿彌陀佛,有大誓願,若有眾生,念佛名號,求生佛國,...
“人在世間,不能超凡入聖、了生脫死者,皆由妄念所致。今於念佛時,即作已死未往生想。於念念中,所有世間一切情念,悉皆置之度外;除一句佛號外,無有一念可得。何以能令如此?以我已死矣,所有一切妄念,皆用不著。能如是念,必有大益。 ”“天下無二道,聖凡無兩心。舉古今中外,莫不以孝弟忠信禮義廉恥...
是知懺悔之功,諸病心療之靈劑,了生脫死之奇方。有大醫王,應病設藥。所謂慈悲喜舍是藥,忍辱柔和是藥,正信三寶是藥,勤修福慧是藥,六波羅密是藥,飽餐甘露是藥,貪求法味是藥,修真養氣是藥,返本還元是藥,有過能改是藥,善巧方便是藥,不動聲色是藥,清心斷欲是藥。常用如是等藥,搗篩和合,...
事業和社會安定,同時為天下佛子提供一個真修實證、了生脫死的清淨道場,以續佛慧命,報師慈恩,2003年,惠州市佛教協會副會長、一代大德元音老人門下陳寧居士應博羅縣宗教局及諸方善信邀請來到天堂山,全面主持古寺修復工作。 得道多助,古寺自全面修復以來,得到政府有關部門和十方善信的鼎力支持,工作進展順利,現...
