基本介紹
- 中文名：丹增嘉措仁波切
- 別名：丹增嘉措活佛
- 國籍：中國
- 民族：藏族
- 出生地：紅原縣色地村
- 出生日期：1968年
- 職業：四川色達喇榮五明佛學院副院長
- 信仰：佛教
- 代表作品：《生起次第講義》、《文殊大圓滿筆記》、《法界寶藏論辨析》
簡介,成佛路,功德,教言歌,祈禱文,相冊,
簡介
《生起次第講義》、《文殊大圓滿筆記》、《法界寶藏論辨析》等，現長住喇榮五明佛學院。
成佛路
丹增嘉措活佛的前一世索南貢布尊者，生於美瓦地區。他不僅是全知顯密教法無垢光尊者的化身，也是藏地“實踐佛法”的代表米拉日巴尊者的化身.他在山洞閉關苦修時曾深受米拉日巴尊者的無上加持與感化，幾乎變成了米拉日巴尊者瘦骨嶙峋的形象。所以，索南貢布尊者被幼時依止修學顯密教法的上師拉拉秋珠稱為米拉日巴大師的化身。尊者依照上師言教，前往竹青寺隨學於揚嘎仁波切。因俱生智慧卓絕，顯現出非凡的才智學識，因此被金剛道友一致推舉為：“若廣行著書立傳，則可有與全知麥彭仁波切並駕齊驅”的成就。然而，尊者由於非常注重實踐佛法，實現了安住於自性光明大樂鏡中，無礙通達了甚深密續義境及大小五明等學問，也顯現了獲證辯才無礙之成就。
有一次，尊者的弟子秋丹喇嘛到赤誠桑波尊者（龍多活佛的前一世）面前求《大幻化網》法。赤誠桑波尊者問到：“你曾經有沒有得到過此法？”秋丹喇嘛說：“我曾在至尊上師索南貢布面前聽授過”。赤誠桑波尊者說：“既然如此，那就不必再於我這裡聽授。我曾經拜讀過尊者為我兄長撰寫的一部論著，從中可以看出尊者是一位智慧深廣、學識淵博的大成就者，甚是令人敬佩。”儘管如此，尊者卻非常謙恭隨和。有一天，格魯派的一位大格西前來拜見尊者。其人慾頂禮尊者足時，尊者起身阻止道：“不要頂禮！切莫頂禮！”之後，兩人展開了激烈的辯論。最後尊者誠懇地說：“閣下確實廣聞博學，日後我們有機會再相互切磋探討”。那位格西在返回途中，對弟子說：“索南貢布尊者果然名不虛傳，他的確是無與倫比的超人——文殊菩薩的化身”。
尊者在一首道歌中寫道：“我先後於十三、二十一、二十三、三十三歲時親赴銅色吉祥山，面見了與上師拉拉秋珠無二無別的烏金第二佛蓮花生大師，並得到蓮師的親自授記。即應於何處修行、施主為誰，如何修持等，一一明示。現在回顧過去，我從未違背過蓮師的教言”。
他曾在一首歌中寫到：
“住於滅念之禪中，見到離戲之智慧，
不要束縛任自在，任何事物不執著，
無性哄騙如陽焰，執著如象沉大海。”
功德
在修行方面，他經常強調愛心和悲心的無限力量，同時也強調對上師的信仰和恭敬心，這些都是證悟無上大圓滿不可缺少的必備的條件。他在新著《如何面對痛苦》中說：“若欲趨入大圓滿法，則自己必修具有猛烈而恆久的信仰，依靠具足圓滿傳承上師之訣竅，在上師的加持下，方能契入無上大圓滿法門”。正如頂果欽哲仁波切曾經說到的猶如太陽和月亮，映照在清澈、平靜的水面上一樣，一切佛陀上師的加持，總是呈現在具有虔誠信仰的人身上。太陽光平等遍照一切處，但只有透過放大鏡的地方，才能讓乾草生火。當佛陀上師慈悲的遍照光芒通過信仰和恭敬心時，加持的火焰就會在你的生命中燃燒。因此，我們必須經常記住上師的殊勝品質，尤其是上師對我們的慈悲”。有一年，法王如意寶在印度朝聖時，丹增活佛猶如孩童思念遠方的慈母一樣，無法平靜。他獨自一人邁著孤獨的腳步，走到學院的山頂，安坐在綠綠的草地上。當他聽到遠處傳來一隻小鳥淒切叫聲時，心中更加清冷、淒涼，更加思念自己的上師。於是，一首思念上師之歌，油然而生。他抬頭望著飄來的雲，祈禱著法王如意寶的早日歸來。他對白雲道：“親愛的雲兒，假如你能非常喜歡我，那么希望你能理解我這個孤獨的小喇嘛，將這首歌傳送到印度的索蹲喇嘛的手中，讓他恭恭敬敬的交給我最惦念的上師如意寶。
