中華文化修養必讀叢書:中華讀本

中華文化修養必讀叢書:中華讀本

本書圍繞中華文化的傳承這一主線謀篇布局,分為起源篇、文化篇、偉業篇、倫理篇、修養篇、風俗篇、雜篇七部分,以散文和隨筆的筆觸,帶你探尋華族始祖起源,創世神話,民族文化圖騰,以及民族性格和民族智慧基因。以精簡的文字和圖片勾勒出中華民族歷史上創造的燦爛文化的全景,並加以作者的論述。今天,在中華民族復興的號角已經吹響的時刻,本書站在時代高度典藏式地梳理和弘揚中華優秀傳統文化,可謂視覺新穎獨特,是一部承續華族血脈、激揚民族自豪感、增強民族自信心和凝聚力的好書。

基本介紹

  • 書名:中華文化修養必讀叢書:中華讀本
  • 出版社:新世界出版社
  • 頁數:226頁
  • 開本:16
  • 品牌:新世界
  • 作者:薛霆
  • 出版日期:2013年6月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787510441158, 7510441153
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,後記,序言,

基本介紹

內容簡介

著名歷史小說家 二月河
著名作家 周同賓 聯袂評閱 傾情推薦
在中華民族復興的號角聲中
回顧歷史 感念先賢
重拾傳統文化中曾經蒙灰的顆顆珍珠

作者簡介

薛霆,中國電視藝術家協會會員,河南作家協會會員,現任河南省南陽市文聯黨組書記。1963年出生於河南省社旗縣,自青年時代開始文學創作,涉獵雜文、散文、詩歌和小說等多個領域。曾創作有《秦國第一相》、《大秦名相》等小說、文學劇本多部。2008年,大型電視劇劇本《大秦名相》獲河南省優秀劇本徵集入選獎。
二月河,本名凌解放。當代著名歷史小說家,現為中國作家協會主席團委員,河南作家協會名譽主席。1945年出生於山西省昔陽縣。他的“落霞三部曲”《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》,被《亞洲周刊》評為“20世紀中文小說一百強”的“壓軸作品”。
周同賓,1941年生,河南省社旗縣人。中國作家協會會員,河南省作家協會理事,中國散文學會會員,南陽市作家協會副主席。以鄉土文學著稱於世。其作品集《皇天后土——99個農民說人生》於1998年獲全國首屆魯迅文學獎優秀獎。

專業推薦

媒體推薦

一個時期以來許多優秀的傳統正在逐漸被淡化、忘卻,許多引以為驕傲的、民族文化正在悠然遠去。但是中華民族想要更自信,想要更豐厚,想要生命更有活力,那就離不開這種傳統文化的滋養。
——河南電視台《傳承》節目

名人推薦

從文化傳統習慣的角度來講,我們的民族是世界上最優秀和最講修養的民族。
我期盼,我們的孩子在什麼時候能丟掉沉重包袱,都普及點國學,了解古人是如何全面發展的……
——當代著名歷史小說家 二月河
在民族復興的前夜,我們感念先賢,他們給予後人的一切。現代人在社會進程中所遇到的一切問題,幾乎都可以從他們那裡找到答案。
——著名作家 周同賓
今天,在中華民族復興的號角已經吹響的時刻,讓我們再次認真思考民族、國家和文化的關係。沒有文化的復興,民族和國家也就沒有認同的基礎。
——本書作者 薛霆

圖書目錄

前言/1
起源篇
第一章始祖/4
第二章中華/9
第三章創世神話/13
第四章古老而神秘的文化圖騰——龍/21
第五章氏族部落的文明啟蒙——章服之美/24
文化篇
第六章從象形到甲骨/28
第七章神秘的信息代碼——《易》/31
第八章東方的“文藝復興”——百家爭鳴/37
第九章老子的謀略/40
第十章孔子的思想/46
第十一章孫子的戰略/53
第十二章墨子的理想/58
第十三章莊子的養生/62
第十四章孟子的智慧/64
第十五章屈子的情懷/68
第十六章中華民族文化的融合力/71
偉業篇
第十七章文學成就/76
第十八章創造發明/83
第十九章中華民族創造的奇蹟/89
第二十章中華民族群英譜——帝王/96
第二十一章中華民族群英譜——將相/102
倫理篇
第二十二章“老天爺”與天人合一思想/126
第二十三章良心——社會倫理之基/129
第二十四章仁/132
第二十五章忠孝節義/138
第二十六章中華民族文化經典/145
第二十七章中華民族啟蒙經典讀物/152
修養篇
第二十八章琴棋書畫——中華民族的素質教育/170
第二十九章中華民族“聖賢”/173
第三十章“君子”——東方人的紳士標準/176
第三十一章崇尚與愛好/180
第三十二章武術與氣功/187
第三十三章中醫與養生/191
風俗篇
第三十四章民族習慣/194
第三十五章節令習俗/197
第三十六章中華民族財富觀/205
第三十七章中華民族禮儀/208
第三十八章禁忌文化/211
雜篇
第三十九章陰陽五行/216
第四十章天干地支/218
第四十一章太陰曆與二十四節氣/221
後記/224

後記

拖了三年之久,總算擱筆,有所交待了。
打算寫這部書,是在2008年我的電視劇劇本《大秦名相》獲河南省優秀劇本入選獎之後,動議的起因來自一件小事。那一年,在美國的一個本家哥從美國歸來,閒談中扯到了海外華人,尤其是小孩,一個個都變成了“黃香蕉”。什麼是“黃香蕉”?皮膚是黃的,而裡面卻是“白的”,也就是丟掉了老祖先傳下來的文化,內在的思想習慣、價值觀和行為習慣都西化了,變成了地地道道的西方人。為此,他把自己僅兩歲多的兒子送回國,接受原原本本的中國傳統教育,還四處尋找《三字經》之類的書。後來,我就想,哥哥將侄子送回來的初衷,是否也值得我們學習?我們身在祖國,老祖先留下的文化薪火,那些被海外華人以及西方有識之士視為瑰寶的文化,是否就傳承好了?
說句實話,在追逐金錢的狂潮聲中,浮華與喧囂的背後,我們深厚的中華文化如何傳承,前景真讓人擔憂。我認為,一個僅有金錢的民族,是贏弱的民族。歷史上,中華民族之所以屹立東方,是因為我們自古就有一種精神。在公元前5世紀,希波戰爭中各方力量都靠體力說話去慘烈搏殺的時候,我們東方先賢已經將視野轉向了大戰略的研究,將對“道”的研究放在了研究社會和自然的首位,並以“上善若水”“厚德載物”作為自我修養標準,崇尚文化,講究禮儀,恪守道德……今天,中華民族即將復興,崛起的關鍵點在於文化,在於是否傳承好、繼承好“薪火”,保持傳承我們優秀的引以為驕傲的中華文化!中華文化之所以在海外華人眼裡是神聖的,就是因為他們親身對比了東西方文化的優劣,不自覺地產生了對具有包容精神、神奇魅力的中華文化的依戀和嚮往。那么,面對這一切,我們能為傳承文化做點什麼呢?
世代相續,薪火相傳,我們每個文化人都肩負一份責任,這是毋庸諱言的事實。有鑒於此,遠離喧囂鬧市,我躲進斗室靜靜思考,內心默默念叨:是行動的時候啦!於是,我以敬畏之心握準開啟文化寶庫的鑰匙,叩啟先人寶庫的大門。哪怕是僅僅開啟一道門縫,我顫巍著描繪博大精深的中華文化,試圖融會貫通,然後採取打包的辦法寫一部闡釋中華文化的書!至今感佩不已的是,此動議得到了姚進忠先生的贊同和指導。在寫書過程中,我提到了該書的創作情況,並提出想發動文化“薪火”行動的想法,王新會先生對此予以鼓勵和高度評價。景文栓、王同傑先生多次探討並對文章內容布局建言獻策。唐明華、郭啟華二位先生也大力聲援支持。在此期間,《南陽晚報》曾經分6次摘編了我書中的部分內容。南陽書法家協會的馬紹棠、尹先敦主席分別給該書奉獻了珍貴的墨寶,在此一併表示感謝。
傳承,對於作者來說是想傳遞點什麼;而對後來者來說,就意味著需要珍藏和銘記。儘管該書尚有諸多不盡如人意之處,但總算有了可以傳遞的舵和槳,我希望以後會有人忽然有所發現,續此航程,並在這個基礎上加以完善和提升。

序言

中華民族,在上古時候稱為華族和夏族,此後,在漫長的歲月里,兩者逐漸融合,併合稱“華夏族”。
時至今日,海外許多地區和國家,尤其是東南亞各國,如新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、越南等國,均稱呼華裔為華族。從海外的觀點看,華夏子孫、華人和華僑等均可稱為華族。
縱觀世界一切古老民族,中華民族乃世界最大最古老的族群。
中華民族之於祖國,猶如大樹之於樹根,嬰胎之於母體。維繫嬰胎與母親的胎衣和臍帶,乃中華傳統文化!
毋庸諱言,一個時期以來許多優秀的傳統正在逐漸被淡化、忘卻,許多引以為驕傲的民族文化正在悠然遠去。
薪火相傳,承續中華民族血脈,捍衛華族精神家園,是每一個華夏子孫,包括大陸、香港、澳門和台灣、領海諸群島的各族人群,以及海外華裔的神聖責任。倘若我們這一代人不擔負起承繼文化的重責,那么,在外來文化襲擾之下,假以時日,我們的優秀文化將在漸漸淡化中成為殘缺的記憶。
今天,在中華民族復興的號角已經吹響的時刻,讓我們再次認真思考民族、國家和文化的關係。沒有文化的復興,民族和國家也就沒有認同的基礎。我們說,民族復興的強大支柱,不僅僅是經濟發展的數字,更是全民族的文化認同和整體素質的提高。復興中華民族,首先要復興中華民族的文化,而復興中華文化這項重要工程,則是用文字將厚重的傳統文化鐫刻在我們及其後人的記憶里,用行動去喚醒人們的民族精神和民族意識!
中華文化是一個浩瀚的海洋。我們僅僅是擷取一個浪花,並以讀本的形式,通過全新視覺解讀中華文化淵藪,探尋中華文化的奧秘,分析中華民族特質、稟賦、習俗,研究華族心理習慣。
北宋哲學家張載有四句非常著名的言論,也就是馮友蘭先生所講的“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”“為往聖繼絕學”之中的“學”,不僅僅是儒家的聖賢書,更包括了自堯舜開始到周孔,以至於後世的中華文化。此著雖不敢枉自標榜“繼絕學”,但願以“橫渠四句”為標尺,以實際行動記述中華民族獨特而優秀的文化氣質,傳承中華民族的文化基因,弘揚中華民族的優良傳統、優秀品質以及博大精深的傳統文化,捍衛我們中華民族的精神家園,讓“中華文化走向世界”,樹立民族自信心,增強民族凝聚力,為中華民族文化的偉大復興而共同奮鬥!
  

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