中宮冷

中宮冷

《中宮冷》據說是徐州市出土的漢代竹簡,1992年在龜山漢墓發掘到《中宮冷》竹簡13殘卷,現藏於南京博物館,但至今沒有任何權威媒體報導此事,《中宮冷》的真實性存疑。

基本介紹

  • 作品名稱:中宮冷
  • 創作年代:西漢
  • 出土時間:1992年
  • 出土地點:徐州龜山漢墓
基本信息,墓主簡介,相關詩詞,簡介,正文,解析,相關作品,

基本信息

劉邦像下的竹簡雕塑劉邦像下的竹簡雕塑
《中宮冷》據說是一本古書,是文學作品。是徐州兩漢文化的代表作之一。
1981年11月和1992年11月,南京博物院會同徐州市文化局先後對北墓道及整個墓葬進行發掘清理。龜山漢墓為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓,出土了一批有價值的珍貴文物。除了徵集到的龜鈕銀印外,考古人員還發現了多種玉器、陶器、車馬器、陶俑、五銖錢幣、麟趾金、銅矛、朱雀肖形印等。
據說經過工作人員的修復,發現《中宮冷》一書,作為古代重要的文獻,是具有極高歷史價值的。

墓主簡介

劉注是西漢第六代楚王,是第五代安王劉道之子,公元前128年繼位,公元前117年去世,諡號襄王。《史記》中的《漢興以來諸侯王年表》、《楚元王世家》和《漢書》中的《諸侯王表》、《楚元王傳》均有他的記載。據《史記·楚元王世家》索隱贊述稱:“文、襄繼立,世挺才英”,說明劉注是歷代楚王中一位很有才幹的人物,可惜文獻記載都十分籠統。但從“襄”字看,它有“助理、佐治”的意思,我們大致可以知道,在安王劉道的時代,劉注做“楚王助理”是非常合格的。
楚王劉注龜紐銀印楚王劉注龜紐銀印
楚王劉注印是一個銘文僅是名字的私印,所以降格用銀鑄造。由於徐州地區的楚王墓均被盜擾,已發掘的其他楚王墓均未出土標誌楚王身份的印章,因此這件龜紐銀印的“劉注”(留住),可彌補文獻記載的不足,將楚王墓分成傳承有序的前期和後期,被稱為“西漢楚王陵墓的標尺”,對研究西漢楚王陵墓形制演變和斷代有著十分重要的價值,是打開楚王秘密的第一把鑰匙。

相關詩詞

簡介

1、何為中宮?
徐州博物館展藏珍品徐州博物館展藏珍品
本文託名呂雉所創,實為當代人的偽作。呂雉位居太后,權傾朝野,故以中宮(東宮)為名。
2、何為冷?
《中宮冷》主要描述了發生在後宮當中的,一些勾心鬥角的手段,一些為人處事、謀權奪私的方法。它假藉以古代十位美人的離奇身世,表現了後宮“高處不勝寒”的冷。

正文

中宮冷
作者:不詳(註:此《中宮冷》並非古代作品,而是現代人的仿作。
逢霜嫵媚逆清華兮,笑凝春露鄰人夸。(此句模仿:青溪水木最清華,王謝烏衣六代夸。)
顧盼回眸含羞掩兮,竊與君知女兒家。(此句模仿:不奈更耐江總宅,寒煙已失段侯家。)
低頭顰眉心有淚兮,楚風弱柳發垂花。(此句模仿:北渚自應流怨淚,東鄰誰敢效顰眉。)
巧釁心思猜後話兮,萬般無污一點瑕。(此句模仿:碧雲高價徹天涯,圭璧清無一點瑕。)
似曾歡笑年復年兮,春去秋來顏色故。(此句模仿白居易琵琶行》:今年歡笑復明年。)
駁船明月水悠寒兮,夢醒妝容淚深處。(此句模仿白居易《琵琶行》:繞船月明江水寒。)
雨露承歡三宮冷兮,體輕能為掌上舞。(此句模仿:佳人燕趙獨傾城,善舞陽阿掌上輕。)
話術至極是不用兮,欺人欺天莫欺心。(此句模仿:舉頭三尺有神明,與人相處莫欺心。)
金杯玉液酒一鐏兮,玉露瓊漿細若塵。(此句模仿:勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。)
輕啄一口能增壽兮,豪飲一杯延命輪。(此句模仿馬蕙《彭祖井》:一飲須都壽八千。)
巧將一壺都飲罷兮,白日登仙別凡塵。(此句模仿李白《將進酒》:會須一飲三百杯。)
無盡相思未可追兮,常有情郎夢徘徊。(此句模仿:香鼎灰寒午夢回,閒情誰與夢徘徊。)
三分醉意七分怨兮,百步回眸花濺淚。(此句模仿:十年魚雁將家遠,三月鶯花濺淚深。)
人生百年多寂寥兮,我信明夕勝今朝。(此句模仿劉禹錫《秋詞》:自古逢秋悲寂寥。)
朗空仙鶴排雲上兮,無盡相思到碧霄。(此句模仿劉禹錫《秋詞》:晴空一鶴排雲上。)
桃花開盡菜花開兮,昨日六郎今又來。(此句模仿:桃花淨盡菜花開,前度劉郎今又來。)
湖光秋月山水碧兮,可憐誰人知心懷。(此句模仿劉禹錫《望洞庭》:湖光秋月兩相和。)
新妝素顏下朱樓兮,長鎖深宮一院愁。(此句模仿:新妝粉面下朱樓,深鎖春光一院愁。)
縱身飛天歌一曲兮,旁人莫到事緣由。(此句模仿:敢寫心兮歌一曲,無誚余持杯以淹留。)
花紅易衰是非意兮,流水下灘似鄉愁。(此句模仿劉禹錫《竹枝詞》:花紅易衰似郎意。 )
個人愁腸曲自斷兮,何處悲聲是緣由?(此句模仿:不覺餘歌悲自斷,非關艷曲轉聲難。)

解析

以下內容整理自網路,僅供參考。
第一計 貂蟬拜月
逢霜嫵媚逆清華,笑凝春露鄰人夸
顧盼回眸含羞掩,竊與君知女兒家
解釋:
做人做事要有手段
你擁有絕世的容顏,卻要知道你的才華是“逆世”的,會被別人嫉妒和中傷,因此你要懂得如何“駕馭”自己的外貌,讓自己該收斂的時候可以收斂起來,該做武器的時候,一瞬間將自己的美麗綻放出來,讓別人心神蕩漾。只有遇到了緊急的情況,冰冷的待遇的時候,你才要嫵媚的去同他們周旋,得到自己的利益。平日裡一定要多一些微笑,仿佛春天的雨露一般,讓別人都說你是一個懂事,善良的人,實際上你要把自己隱藏的很深很深。做人,做事,要顧盼回眸,迂迴曲折,不能表露真意,卻又吊著別人的胃口,看似主動迎合,卻又不投懷送抱,讓別人想要占有你,卻害怕傷害你,只能任你玩弄。就好象貂蟬一樣,她隱藏了自己真正的目的—— 離間呂布父子。在兩個男人之間周旋,既有迎合,投懷送抱的舉動,又有落落大方,心有不甘的舉動,這樣才會讓呂布為了她弒父殺人。
第二計 西施捧心
低頭顰眉心有淚,楚風弱柳發垂花
巧釁心思猜後話,萬般無污一點瑕
解釋:
你的缺點恰恰是你最大的護身符
雖然你有絕世的容顏,但是你平日裡要相當的收斂,最好可以裝作楚楚可憐的樣子,一個美麗的女人一定要懂得,你不但要如花一般嬌艷,更要懂得裝可憐。遇到一個強勢的男人,你比他更強勢,只有死的下場,但是你的一句,我想你了,我好愛你,可以讓多少英雄為你折腰。說話的時候要懂得舉一反三,每一句話都要想到後面有什麼包袱,笑點,適當的將一些決策型的話,讓別人的口說出來,你只是默默的去影響他們。一個人沒有缺點就是最大的缺點!因此如果你可以給自己找一個缺點,那么你就會更人性化,更鄰家,更容易打動別人。
西施未必是古今四大美人中,最美的,但是她卻很惹人同情。因為西施捧心痛苦凝眉的表情,打動了多少英雄豪傑,引起了他們的保護欲望。一個人如果太完美,恐怕就是清高如同廣寒宮中的嫦娥仙子,最後卻落得盜夫仙丹,不值得同情的一世惡名。
西施無疑是一個非常聰明的女人,她的美,不僅僅美在外在,美在她,懂得利用“輿論,”在她懂得“駕馭”自己的美!
理論基礎:美是一種消耗品,第一次見到一個美麗的事物時,你會眼前一亮,僅有一次性經過的衝動效果,會造成你判斷失常。但是你如果第二次見面,或者多次見面之後,你就會發現他和她的身上有很多瑕疵,甚至覺得平常。多次見面後,你可能就會和一個好看的馬克杯一樣,雖然杯子很好看,你也覺不到有什麼了。
西施捧心是一種高明的抉擇,她利用給自己的美貌減分的手段,因為她的痛苦,才造成她笑起來的不易,因為她的捧心成為她的肢體語言,而造成了她有加分,成功的將自己晉級到別人所無法達到的高度。
同西施一樣的還有蘭陵王,他雄才大略,永不言敗,可惜為了自保,不樹大招風,他故意給自己找了一個缺點——貪財,這樣他就可以不會功高蓋主,一輩子安全了。
第三計 昭君出塞
似曾歡笑年復年,春去秋來顏色故,
駁船明月水悠寒,夢醒妝容淚深處
解釋:
該低頭時要低頭
在宮廷里似乎每天都在歡笑,大家仿佛姐妹一般,可惜一年年下去,有些人有心計做了皇后,妃子,另外一些傻丫頭卻只能做白頭宮女,在西去和親的路上,水看上去非常寒冷,漠然驚醒卻只發現自己哭花了妝容。王昭君實際上是一個很失敗的例子,她不肯給畫師好處費,結果沒有得到皇帝的臨幸,一直到了出塞和親,皇帝才後悔莫及。昭君出塞,教導大家的是。做人一定“要識時務”,該低頭給好處費的時候,就一定要低頭,如果你想自命清高的,等你有了資本,做了皇后再說。
自古美人如英雄,不許人間見白頭,昭君出塞,雖然有遠嫁他鄉之意,卻也有一種蕭瑟的無奈,仿佛《美人遲暮》。
若我為王昭君,我非但懂得:“時務”二字,更明白一點!那就是“溫柔鄉”。美女多有溫柔鄉一說,實際上溫柔鄉到處都是,過節很多人寧可在家裡也不願意出去,為什麼,因為家裡比較暖和。
若我為昭君,我就會利用人類的懶惰心理,將之扼殺。
世上男子,10個之中,8個是混日子,1個是英傑,1個是奸雄。混日子的自然不可能於我為敵,剩下的倆人,若不能為我所用,我便使出“溫柔鄉”之計。
人生苦短,不如及時行樂,天下諸多煩惱事,怎比的過我,雨潤紅紫妖?我會一遍遍的同他闡述及時行樂的道理,扼殺他的夢想,消磨他的志氣,最終他就不再是我的對手,而是一攤爛泥。
第四計 飛燕亂闈
雨露承歡三宮冷,體輕能為掌上舞
話術至極是不用,欺人欺天莫欺心
解釋:
話不說絕留後路,得饒人處且饒人
即使你得到了帝王的恩寵,可以讓三宮的妃子都被冷淡,但是你不可能永遠霸占據王,要知道“以色事君者色衰而事盡”《二十四史·龍陽君》,就算你今天可以在別人的手掌上跳舞,你也會有跳不動的一天,話術也好,計策也罷,能不用的時候儘量不用。而需要用的時候,一定要致人死地,不留後患。
今日的美人心計說的是趙飛燕,她體輕能為掌上舞,和妹妹一起淫亂宮闈,在歷史上留下了環肥燕瘦的美名。美人心計說到她意思是,做人做事不要做的太絕對,你可以霸占君王,但是不能虧待三宮,你可以欺人,你可以欺天,但是不要以為自己的內心可以平衡。
謀劃心計最講究的就是,心態平和,要一身正氣去修煉邪術,否則你內息不紊,還沒有害到別人自己就先受到了傷害。“高等話術”,“美人心計”都屬於七傷拳,若沒有足夠的內心“正氣”做引導,很容易誤入歧途的。
話術一說,最忌諱和至親至愛的人用,一旦用的過多,則別人會有一個先入為主的思想:“你就是一個只會說大話的人”,那你就完蛋了。如果你的老婆,孩子都認為你除了會說什麼都不會。那么你除了說話漂亮外,恐怕也就沒有其他任何用處了。
話術可一不可再,話術能不說,要比說更有用,
就好像一個男人從來都是老實巴交的,他忽然有一天,抱著你大哭,然後說家裡出事了,你肯定會幫忙,但是如果他平實就是那么不靠譜,就算他口出蓮花,你也要考慮一下對么?
話術可以輕易騙的過別人,卻騙不過自己,
第五計 麻姑獻壽
金杯玉液酒一鐏,玉露瓊漿細若塵,
輕啄一口能增壽,豪飲一杯延命輪,
巧將一壺都飲罷,白日登仙別凡塵。
解釋:
在適當的時候說適當的話,在適當的時候去做適當的事情
麻姑獻壽講的是古代的一個故事,說有一個民女因為不畏好強得罪了當時的將軍,白天學習雞叫,好讓那些夜晚修長城的勞工可以休息,但是卻被惡人告發不得不躲進山中,將軍不依不饒竟然放火燒山,西王母恰好經過,於是天降暴雨,不但救了麻姑,還讓那些放火燒山的軍士都衝進了黃河。麻姑感謝王母恩德,於是用靈芝釀酒,在王母壽辰前去拜壽,最終獲得了道行,被封為應沖真人。
麻古拜壽講的是,一個人最應該去按照別人的喜好去說話。麻姑要感謝西王母什麼時候都可以感謝,為什麼一定要在王母壽辰才去拜謝?因為那個時候她可以拿到更多好處。以靈芝酒換來蟠桃,以長生藥換來真仙的地位,究竟誰更賺呢?
我們做人更應該如此,要去說別人喜歡聽的話,做別人喜歡的事,否則一件事情,既不利自己也不利別人,那么為什麼要去做呢?
第六計 貴妃醉酒
無盡相思未可追,常有情郎夢徘徊,
三分醉意七分怨,百步回眸花濺淚。
解釋:
該裝傻時就裝傻
貴妃醉酒本是古戲曲的橋段,大意是說:皇帝要寵幸楊貴妃,於是楊貴妃在百花亭間擺酒設宴,可是忽然太監傳話說皇帝已經臨幸江妃了,楊貴妃嫉妒從心中來,喝了幾杯悶酒竟然同高力士等太監假鳳虛凰起來。這曲貴妃醉酒本是鄉野戲劇之中的情色之戲,後來才被梅蘭芳演繹成經典橋段,將戲曲的重心由色情轉變成楊貴妃內心的描寫了。
此心計的意思是:人在江湖,當裝傻的時候就裝傻,仿佛喝醉酒一般,把那三分裝做七分。懂得醉生夢死
,又知道如何在醉酒之時巧施美人心計,達到你自己的目的。
第七計 則天垂簾
人生百年多寂寥,我信明夕勝今朝
朗空仙鶴排雲上,無盡相思到碧霄
解釋:
做人做事要懂得遮掩
人生就只有區區一百年的時間,我相信日子一定一天比一天更好,晴朗的天空中有一排仙鶴(一說是大雁)排雲直上,我相信我的情思會和我的地位一樣直上九宵。
武則天是一個非常有豪氣的女人,但是武則天更是一個有技巧的女人,她懂得用“垂簾”聽政的方法來把控朝政,這薄薄的一串珠簾就將祖宗禮法全部隔開,可以讓她任意妄為。其實我們的人生很多事情,很多潛規則都不是有“一層窗戶紙”沒有捅破么?呵呵。
第八計 東施效顰
桃花開盡菜花開,昨日六郎今又來
湖光秋月山水碧,可憐誰人知心懷
解釋:
要有膽識,為達目的不擇手段
好看的花開完了,自然也會有人去欣賞不漂亮的花,我的六郎雖然比不上王侯將相,但是他今天又來找我了,這是一種平凡人的幸福,湖光秋月其實都和我家鄉的小溪一樣只不過是山水罷了,女人只要能生孩子,一般的老百姓誰又會在乎她漂亮不漂亮呢?可惜天下的人只知道我醜,不知道我聰明,有謀略的一面。
東施其實是一個非常有計謀的女人,如果她不效顰,恐怕她會和天下所有的醜女一樣不為人知,這就好像鳳姐,芙蓉姐姐一般,只要可以達到自己的目的,就願意去不擇手段。那些看她們笑話的人,究竟是應該笑她們傻呢?還是應該發覺自己其實是被她們玩弄了,因為東施也好,芙蓉也罷,早已經名利雙收了。
第九計 嫦娥盜藥
新妝素顏下朱樓,長鎖深宮一院愁
縱身飛天歌一曲,旁人莫到事緣由
解釋:
做女人一定要心狠手辣一點
無論你是打扮還是素顏朝天,其實男人們根本就不會去在乎,男人們有自己的事業,世界,女人永遠都只是他們的附屬品。即使家庭是朱園豪門,你也不會快樂,既然這樣,你不如縱身離開這個是非之地,哪怕是清冷的月宮,那也是你自己的選擇,幽閉千年,也不會後悔。
此詩句有跳脫圈外的意思,比如如果你在一個小公司部的發展,不如直接跳脫圈外,從更廣闊的地方去看待問題。就如同嫦娥本是人,最多動凡人,一日升仙后,連二郎神,和天蓬元帥,也要為她所動了。
第十計 呂后傳奇(杜撰)
花紅易衰是非意,流水下灘似鄉愁
個人愁腸曲自斷,何處悲聲是緣由?
解釋
做人的終極技巧——這個世界上只有你寫的書,是別人絕對不可能看過的。
開花開落其實沒有任何意思,水東去也不可能有什麼鄉愁,彈琴忽然斷弦和悲傷沒有任何關係,因為這一切都是人們賦予他的感情。呂后和商山四皓的故事前文已經和大家說了。可能大家一直都有一個疑惑,為什麼劉邦請不來這四個人,而呂后請來了?原因非常簡單,呂雉命人將商山四皓殺了,然後找了四個九十多歲的老人過來扮演他們,由於誰也沒有見過商山四皓,那么假的也就是真的了。
呂雉是一個傳奇的女人,據說在她在位的時候,匈奴王曾經寫信調戲她:“我死了老婆,你死了男人,不如我們兩個人各取所需好了。”呂后並沒有生氣,因為她知道現在和匈奴打仗一定會造成國內虧空,於是雖然她正值妙齡,卻去信說:“自己已經年老色衰,匈奴王是不可能感興趣了,自己有一個侄女可以嫁去和親”。但呂雉的這種自我貶損行為並沒有給漢朝帶來和平,晁錯說:“高后時(匈奴)再侵入隴西,攻城搶劫邑鎮,驅掠畜產;之後又侵入隴西,殺害官兵,大舉搶掠。”

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《龜山考古》 中國考古出版社;
龜山漢墓龜山漢墓
《兩漢文化研究》文化藝術出版社;
《徐州兩漢文化考》 青年作家出版社;
《中國古都研究(第十七輯)——中國古都學會2000年學術年會暨中華古都徐州歷史文化資源開發研討會論文集》三秦出版社

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