基本介紹
- 中文名：中國辭賦相如獎
- 外文名：Chinese cifu phase such as award
- 獎項：辭賦家協會設立的獎項
- 出處：《離騷》
設立依據,司馬相如的文學成就,司馬相如賦的藝術特點,
設立依據
辭賦是漢代代表性文章體裁，有漢一代，文人以辭賦歌頌大漢王朝的強盛，諷諫統治階級，對後世文學的發展，產生了巨大影響。漢代大賦上承《離騷》、《荀子》，下啟後世駢賦、律賦、文賦，成為中國文化長河中影響最大的文學體裁之一。被譽為中國二十餘種文體中陽春白雪、高山仰止的最高文體。在漢代辭賦家中，以司馬相如最具代表性，他一生歷經大漢王朝文景之治和最為強盛的漢武帝時期，作品也最為充分地表達了那個時代國勢的興隆。其作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，被後人譽為賦聖。所以設立中國辭賦相如獎，具有充分的歷史依據和文化內涵。司馬相如簡介司馬相如（約前179年—前127年），字長卿，漢族，蜀郡（今四川省南充蓬安人)。原名司馬長卿，因仰慕戰國時的名相藺相如而改名。少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲時以訾（錢財）為郎，做了漢景帝的武騎常侍，但這些並非其所好，因而有不遇知音之嘆。景帝不好辭賦，待梁孝王劉武來朝時，司馬相如才得以結交鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家。後來他因病退職，前往梁地與這些志趣相投的文士共事，就在此時他為梁王寫了那篇著名的《子虛賦》。
劉武去世後，相如離開梁地回到家鄉四川臨邛。一天，相如應當地首富卓王孫之請赴宴。以一曲《鳳求凰》打動了卓王孫新寡的女兒卓文君。於是文君深夜逃出家門，與相如私奔到了成都結為夫妻。漢武帝劉徹即位。劉徹有一次看到《子虛賦》非常喜歡，讚嘆不已，遂召見相如。相如馬上為漢武帝寫了《上林賦》，文字辭藻也都更華美壯麗。此賦以“子虛”“烏有先生”“亡是公”為假託人物，設為問答，放手鋪寫，以維護國家統一、反對帝王奢侈為主旨，歌頌了統一大帝國無可比擬的聲威，又對最高統治者有所諷諫，開創了漢代大賦的一個基本主題。此賦一出，司馬相如被劉徹封為郎。
後來，相如被授官為漢文帝的陵園令。皇上喜愛仙道，相如認為傳說中的眾仙人居住在山林沼澤間，形體容貌特別清瘦，這不是帝王心意中的仙人，於是就寫成《大人賦》。 元狩五年，相如因病去世，天子派所忠前往相如家取書，以免散失。卓文君回答說：“長卿本來不曾有書。他時時寫書，別人就時時取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時候，寫過一卷書，他說如有使者來取書，就把它獻上。再沒有別的書了。”他留下來的書上寫的是有關封禪的事，進獻給所忠。所忠把書再進獻給天子，天子十分驚異。
司馬相如的文學成就
漢代最重要的文學樣式是賦，而司馬相如是公認的漢賦代表作家和賦論大師，也是一位文學大師和美學大家。 司馬相如賦才天縱，文思蕭散，控引天地，錯綜古今，曠世莫比。
他是漢賦的奠基人，被班固、劉勰稱為“辭宗”，被林文軒、王應麟、王世貞等學者稱為“賦聖”。魯迅指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”
司馬相如還充分地掌握了辭賦創作的審美規律，並通過自己的辭賦創作實踐和有關辭賦創作的論述，對辭賦創作的審美創作與表現過程進行了不少探索，看似隻言片語，但與其具體賦作中所表露出的美學思想相結合，仍可看出他對賦的不少見解。他已經比較完整地提出了自己的辭賦創作主張。從現代美學的領域，對其辭賦美學思想進行闡釋，無疑是有益的和必要的。
司馬相如賦的藝術特點
一、結構宏偉，富麗堂皇。表現在①講究場面的開闊，講究層次分明②多層次的描寫，由外及里，由上及下，由近及遠③空間的轉移，時間的流動④司馬相如主張“賦家之心要包括宇宙，總攬人物。”故此，他的賦形成了多種生活，多種場面，多種氣氛構成的廣闊複雜而又及其統一和諧的藝術畫面。
二、講究繪聲繪色，有聲有色。聲音、色彩的種類極多，變化大，窮盡極相，驚心動魄。但總體氣氛富麗、歡愉、熱烈、莊嚴。
三、極大程度的利用了漢字字形構造的特點，在字形排列上給閱讀者強烈視覺刺激。幾十個山字頭、魚字旁，草字頭等等的連用，增強文章視覺上的氣勢。
