中國古代行書

中國古代行書，行書之稱始於西晉衛恆《四體絕書》。張懷在《書斷》中是這樣闡述行書產生原因的：‘行書者。後漢劉德升所造也。既正書之小偽。務從簡易，相間流行。故謂之行書。“在東漢晚期已有行書了。從行書的產生。形成和歷代演變的發展過程來看行書並沒有開成獨立的“行法”。這是與篆。隸。草。楷的最大區別。行書無法卻有體。最大特點是用連筆和省筆。

基本介紹

• 中文名：中國古代行書
• 始於：西晉衛恆《四體絕書》
• 相關文獻：《書斷》
• 特點：趨勢變適時

中國古代行書

行書之稱始於西晉衛恆《四體絕書》。張懷在《書斷》中是這樣闡述行書產生原因的：‘行書者，後漢劉德升所造也。既正書之小偽，務從簡易，相間流行，幫謂之行書。在東漢晚期已有行書了，從行書的產生、形成和歷代演變的發展過程來看行書並沒有開成獨立的“行法”，這是與篆、隸、草、楷的最大區別。行書無法卻有體，最大特點是用連筆和省筆，卻不用或少用草化符號，較多地保留正體字的可識性結構，從而達到既能簡易快速書寫又能通俗易懂的實用目的，便於文字信息的流通交換。另外，行書具有緊粘其他書體的特點。所以孫過庭《書譜》說：“趨勢變適時。行書為要”

特點

行書萌發於兩漢，成行於魏晉，至東晉產生了以二王為代表的具有高度藝術典範性的行書風格。南北朝至初唐書壇，是籠罩在二王行書風格藝術氛圍之中的，唐朝中期至宋顏真卿行書開一代新風。此後宋代的蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄均受其影響。元至明中葉，無論是趙孟頫還是祝允明、文徵明、董其昌均在晉唐書風中占據一席之地。明代晚期限至清朝是行書發展的飛躍階段，其特點：一是出現了帶群體性質的具個性化的行草書家；二是在碑學思潮影響下出現了用北碑筆法寫行書的風格。前者是一種“尚勢”書風，後者是民間碑書體風格。