佛教術語。《時輪根本續》和《時輪攝略續》所說的內、外、別三種時輪，“時輪”，全稱“時輪金剛”，屬於無上密乘。基道果位的建立，均與內、外、別三種時輪密切聯繫。《時輪根本經疏》說：“時者，殊勝不變之剎那大樂，由此所增之無障之蘊及界等為‘輪’。”又說：“時者，身語意三淨業作成左右中脈之圓滿氣而成就送氣。輪者，阻止十二流轉之氣。”此時輪，指須彌山、四大洲、八小洲等器世間。“須彌山”原為印度神話傳說中的山名，後被佛教採用，成為密教時輪經宇宙學所說的器世間基礎金輪山上形成的高山，山高8．4萬由旬，山頂為帝釋天，四面山腰為四大天王，山東面銀制，南面琉璃，西面赤晶，北面黃金。周圍有七香海、七金山，第七金山外有鐵圍，圍繞鹹海，海四周有四大部洲。四面天空成各方寶物光彩。四大洲位於鹹海之中。東勝身洲在須彌山的東方鹹海，形如半月或扇形，三面各長2000由旬，一面長350由旬。南贍部洲位於須彌山鹹海南面，洲形如車，其南邊長3由旬半，其餘三邊各長2000由旬，菩薩於洲中設座靜坐。西牛貨洲，位於須彌山鹹海之西，洲呈圓形，周長7500由旬，直徑2500由旬。北俱盧洲，意為“噩耗”，位於須彌山鹹海之北，洲成正方形，周長8000由旬，四邊各長2000由旬。八小洲：提何洲、毗提河洲、遮末羅洲、筏羅遮末羅洲、舍搋洲、溫但羅漫怛里拿洲、矩拉婆洲、橋位婆洲，位於須彌山頂上四隅。內時輪，指五欲界、六欲天、十六色界、四無色生處邊等三十一有情世間。別時輪，時輪金剛乘所說的生起次第的能依、所依，圓滿次第的風、脈、明點等。
