三法司會審

三法司會審，是一種清朝的司法制度。凡是死罪中應處斬、絞的重大案件，在京的由三法司會審，在外省的由三法司會同覆核。

基本介紹

• 中文名：三法司會審
• 朝代：清朝
• 類型：司法制度
• 針對案件：死罪中應處斬、絞的重大案件
• 審判方：大理寺左、右寺官

制度簡介

司法制度。清制，在京的會審之案，先由“小三法司”即大理寺左、右寺官及都察院有關道監察御史到刑部與承審司官一起會審錄問，叫做“會小法”。審畢，小三法司各以供詞呈報堂官。然後，大理寺堂官（卿或少卿）、都察院堂官（左都御史或左副都御史）挈同屬員再赴刑部，與刑部堂官（尚書或侍郎）一起會審犯人，謂之“會大法”。

異議處理

如有翻異，則發司複審。如果三方無疑義者（即對案情認定）及所擬罪名意見一致者，由刑部定稿分送院、寺堂屬一體畫題。在外各省總督、巡撫具題重辟之案，同時皆以隨本揭帖分送刑部、都察院和大理寺。由部、院、寺分發其下屬有關司道及左、右寺承辦。有關司道及左、右寺先據揭帖，詳推案情與所擬罪名、所引律例是否符合，各自提出覆核意見（即預定讞語）呈堂。由刑部主稿鈐印，分送院、寺。如果刑部看語與院、寺看語意見一致，院、寺即畫題，但必須在八日內送回刑部。如果意不一致，有改易的，亦必須在八日內聲明緣由，交回酌議。刑部再定期移知院、寺赴部，細繹案情，詳推律意，各秉虛公，畫一定讞。按規定，凡重辟，必須三法司的意見完全一致，才能定案。如果意見統一，由刑部主稿，院、寺畫題，奏聞欽定。若意見仍不能一致，允許各抒所見，候旨酌奪。但不得一衙門立一意見，判然與刑部立異；只許兩議並陳，候皇帝裁決。