畲族三月三(三月三(中國畲鄉“三月三”))

畲族三月三(中國畲鄉“三月三”)

三月三(中國畲鄉“三月三”)一般指本詞條

三月三畲族的傳統節日,每年在這一節日裡舉行盛大歌會,並祭祖先拜穀神,載歌載舞,熱鬧非凡。並且,還要吃烏米飯,緬懷祖先,款待來客,故“三月三”又稱“烏飯節”。

景寧是全國唯一的畲族自治縣,華東地區唯一的民族自治縣。上千年來,畲族人民在這塊美麗的土地上創造了豐富而燦爛的民族文化。畲族傳統文化歷史悠久,民族特點鮮明,山歌、舞蹈、婚嫁、祭祀等風情習俗、古樸深奧,富有情趣,鄉俚民俗,純樸熱情。

畲鄉景寧“三月三”在保持傳統的同時,不斷挖掘畲鄉風情內涵,不斷創新活動內容與形式,成為畲鄉景寧的一大品牌。

2008年6月14日,浙江省景寧畲族自治縣申報的畲族三月三經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄(類別:民俗;編號:Ⅹ-73)。

基本介紹

  • 中文名:畲族三月三
  • 英文名:The three March
  • 別稱:烏飯節
  • 節日時間:每年三月初三日
  • 節日類型:傳統節日
  • 流行地區:浙江省景寧畲族自治縣
  • 節日起源:紀念畲族英雄雷萬興
  • 節日活動:篝火晚會,民歌對唱
  • 節日飲食烏米飯
  • 節日意義:紀念畲族英雄雷萬興反抗唐王朝於三月初三殺出重圍
  • 設定地點:浙江省景寧畲族自治縣
  • 設立機構:中共景寧畲族自治縣委
  • 設定時間:每年三月初三日
  • 類別:民俗
  • 起源時間:唐朝
  • 遺產編號:Ⅹ-73
  • 申報地區:福安市文化館
  • 批准時間:2001.04
歷史淵源,節日活動,民歌演唱,押加比賽,民俗傳承,活動影響,

歷史淵源

相傳在唐高宗總章年間,畲族英雄雷萬興領導義軍反抗唐王朝,被官軍圍困在大山里,糧斷援絕,處境十分艱難,眼看有全軍覆滅的危險,時值隆冬季節,天寒地凍,山里各種植物都已脫葉落果,唯有一種叫烏稔的野生植物,枝條上還掛有串串的甜果。畲軍採集回營,雷萬興之香甜可口,便傳令全軍四出採集,軍糧解決了,雷萬興便於三月初三日殺出重圍,取得了反圍剿的勝利。又是一年的三月初三日,雷萬興想吃當年的烏稔果,讓畲軍入山採摘,可是這時烏稔剛吐芽抽葉,士兵只採回葉子,加入糯米蒸製,飯呈藍黑色,同樣香噴可口,後來畲民為分享雷萬興抗擊官軍勝利的喜悅,每年三月初三日出門“踏青”,採集烏稔葉,蒸製烏米飯,世代相沿,衍成風俗。
畲族“三月三”風情展演畲族“三月三”風情展演
為什麼畲族“三月三”是穀米的生日?並且一定要吃烏米飯?說來還有個故事。那是很久很久以前的一年三月,由於年前遭受蟲害,收成不好,再加上山主加租增稅,畲族人民家家斷糧。可惡的山主連谷種都搶走。畲族人民飽受飢餓之苦。可是,狼心狗肺的山主卻幸災樂禍,他們不但不借出谷種,反而放出惡狗,把前來求借的畲族人民咬傷。大家實在忍耐不下去了,一天夜裡,身強力壯的藍天鳳帶著幾個年輕的後生翻牆進入山主的大院,他們撬開糧倉,把谷種一袋子一袋子扛回寨子,連夜播種下去。第二天,山主發現糧倉被盜了,就帶著十幾個打手,發瘋似的衝到畲族人民的寨子。為了使老百姓免於遭難,藍天鳳挺身而出。就這樣,他被關進牢房,這天正是三月初三。
畲族三月三活動畲族三月三活動
在地牢里,藍天鳳被打得遍體鱗傷,山主還串通看牢房地歪嘴,不給藍天鳳飯吃,想把他活活餓死。訊息傳出,畲族的父老姐妹們紛紛前去探監,他們用播種剩下的谷種打成米,煮成飯並捏成飯糰送進牢里。可飯糰落到歪嘴肚子裡,藍天鳳一口也沒有吃到。這天,去地牢送飯的是畲山最出色的歌手種秀姑娘。這個聰明的姑娘想了個辦法對付可惡的歪嘴。時值晌午,種秀姑娘挎著竹簍,竹簍里裝著麻布袋,送飯來了。歪嘴一邊不懷好意地看著姑娘,一邊打開麻布袋,把手伸進去。這時,突然歪嘴大叫起來,接著就手腳亂蹦亂跳起來。可是,竹簍口子小,舞了半天還是抽不出手來,疼得歪嘴滿地打滾。原來,麻布袋裡裝的是又黑又大又毒的山螞蟻。歪嘴被山螞蟻一咬,當天就中毒一命嗚呼了。
活動現場的畲族婦女活動現場的畲族婦女
從此以後,畲家人就從山上采來烏飯葉柴煮午飯,煮成的烏飯遠遠看上去就好像抱成一團的山螞蟻,那些被山螞蟻嚇破膽的獄卒們就再也不敢吃飯糰了。時間一天天過去,藍天鳳天天吃烏米飯,不僅傷口癒合了,還添了不少力氣,因此,在畲山,烏米飯有治乏卻病一說。
到了第三年的三月初三,藍天鳳終於被起義軍救了出來,並被推舉為義軍的首領。為了讓子孫後代記住畲家人的米飯來之不易,“三月三”被定為穀米的生日。穀米從白花花變成烏亮亮,好像穿了一件花衣裳,所以,畲山還有煮烏米飯是為了給穀米穿花衣裳,過生日的說法。據傳,畲家人通常喜歡穿的深藍色麻布衣就是從這裡悟出的道理。穿上這種衣服,不但可以防止日頭毒曬,而且,山螞蟻也不敢叮。

節日活動

每年的“三月三”,景寧畲鄉各族男女老少都穿上節日的盛裝,以歌傳情,以歌會友,各種祭祀活動、民俗表演、山歌對唱等此起彼伏。共同抒發對美好生活的嚮往和熱愛。大街小巷張燈結彩,彩旗飛揚,歡騰三天三夜。自2001年開始,景寧“畲族三月三”節慶活動逐步走上常規化、檔次化之路,並成為了“展現畲鄉風采,展示畲族文化,提升景寧形象”的民族活動盛會。

民歌演唱

畲族三月三,內容豐富,場面熱鬧。在畲族民歌中,不論是政治、經濟、歷史、自然常識等內容的題材,都能以敘事、詠物、抒情、諷刺等手法加以表達。民歌中有長篇民族起源敘事歌、小說故事歌,有數量較多、涉及面極廣的雜歌,分別以散條、長連、小令等格式編成獨唱或聯唱的歌,形式活潑多樣。畲族人民無論是在田間勞動,還是走親會友,都有歌聲伴隨。婚嫁、喪事、祭祖等風俗活動中,更離不了歌;青年男女談情說愛,往往也是以歌為媒介。畲族民歌用畲語唱歌。識字的民間歌手非常熱心地傳唱民歌,把唱過的歌記錄下來,成為數量甚豐、源遠流長、廣為傳唱的民歌,不識字的民間歌手大多是婦女,他們最喜愛畲族民歌,從孩提時就向父母兄姐學唱歌,成人後又傳給自己的後輩,口口相傳,代代相傳。畲族民歌重在歌詞,一首歌的曲譜音調、格式基本無變化,很少有樂器伴奏。歌手大多用假嗓音唱,用原(真)音唱稱為“平講”,聲調較低。對歌場合或興致很濃時,男人都喜愛用假嗓音唱。不但歌編得好,嗓音也清亮好聽,才會被公認是好歌手。畲族民歌內容包羅萬象,可謂是畲族的一部口頭百科全書。按照畲族唱歌的習慣,大體可區別為喜慶歌類、哀歌類、雜歌類三大部分。
畲族三月三(三月三(中國畲鄉“三月三”))

押加比賽

押加比賽是將一條長綢布帶做成的圓環分別套於頸部,帶子從兩腿間通過,四肢著地並背向對方,向自己的前進方向奮力爬進,以一方將置於兩者之間墜條拉過自已一側的決勝線為勝利。通過民族性、集體性、表演性、展示性的體育競技活動,押加大賽展現出別具一格的畲族風俗。

民俗傳承

如今,各地畲民為紀念民族英雄雷萬興,每年“三月三”都要蒸製烏米飯,合家共餐,饋贈親友。舉辦舞會,集體對歌,歡度節日。特別是近十幾年來,各地歡度這個古老的節日更加熱烈和豐富多彩。1983年4月17日,有一百多位畲族同胞首次在京舉行“三月三”活動。如今,"三月三"活動內容和文化內涵極為豐富,影響力得到不斷提升。並在“三月三”期間舉辦全國畲族民歌節、畲族服裝設計大賽、山歌大賽等。景寧“畲族三月三”節慶活動逐步走上常規化、檔次化之路,並成為了"展現畲鄉風采,展示畲族文化,提升景寧形象"的民族活動盛會,在國內具有一定的影響力。
畲族三月三(三月三(中國畲鄉“三月三”))
從1993年開始,武義、麗水、松陽畲族集聚地已合作每年輪流舉辦“三月三歌會”,使歷史悠久的《畲族三月三》在新的歷史背景下煥發出獨特民俗風情文化魅力。現在三月三已被賦予了很多其他的東西,如男女對歌,篝火晚會等,更具有了現代浪漫氣息。
2010年4月16日下午,2010中國畲鄉三月三集體婚禮大典暨行嫁踩街活動在景寧畲族自治縣城盛大舉行。來自各地的10對新人在畲鄉“三月三”這個傳統的特殊日子,身著畲族婚嫁盛裝喜結連理,情定終身。

活動影響

2010年中國畲鄉三月三活動開幕式暨中央電視台《激情廣場》走進景寧大型歌舞演出在景寧縣體育運動場拉開帷幕。此次活動為進一步促進海峽兩岸各民族之間的文化交流提供廣闊的平台,為進一步宣傳、展示畲鄉景寧,不斷弘揚優秀的畲族文化開拓更大的空間。中央電視台《激情廣場》大型歌舞演出以“愛國歌曲大家唱”為主題,獻上了精彩的文藝表演。來自祖國寶島台灣的南投縣原住民文化藝術團登台獻藝。體現畲族特色文化和畲鄉習俗風情的歌舞為《激情廣場》增添了別樣的風情。
《激情廣場大家唱》走進中國畲鄉三月三 節目單(待定)
(時間:2010年4月16日上午9:30)
一、開場《趕歌圩》
二、全場合唱《中國中國鮮紅的太陽永不落》
三、歌曲《九九艷陽天》《心愿》
演唱者:阿寶
四、歌曲《江山》《映山紅》
演唱會:張其萍
五、歌舞《敬茶歌》
表演:景寧畲族藝術團
六、歌曲《一起快樂》 《超越夢想》
演唱者:汪正正
七、歌曲《但願人長久》《每一次幸福》
演唱者:白雪
八、登場
1、畲族山歌
2、舞蹈《茶娘踩春》
九、歌曲《江山好》 《孝順父母》
十、歌曲《美好如夢》 《三百六十五個祝福》
演唱者:蔡國慶
十一、台灣節目表演
1、《迎賓舞》
2、《》
十二、歌曲《望春風》《我愛你中國》
演唱者:柯以敏
十三、拉歌
1、《中國朝前走》
2、《好日子》
3、《愛我中華》
4、《畲民和黨最親熱》
十四、歌曲《歡歡喜喜啊哩哩》
《遠方的客人請你留下來》
演唱者:李享達坡阿玻
十五、歌曲《永遠》《我們是朋友》
十六、歌曲《我們都是一家人》
演唱者:大陸、台灣演員共同演唱

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