七角墳村是四川省地名,由岳池縣人民政府批准命名。
基本介紹
- 中文名:七角墳村
- 羅馬字母拼寫:Qījiǎoféncūn
- 所屬省份:四川省
- 國家:中國

七角墳村是四川省地名,由岳池縣人民政府批准命名。
七角墳村是四川省地名,由岳池縣人民政府批准命名。地名含義因以前山坡上埋了七個婆婆,就叫七婆坡,後因此名拗口,改名七角墳梁子,意有七個不同方位的墳墓,故名。歷史沿革1949年前居太平鄉18保。1951年居文昌鄉12村。19...
村西並排三座墳墓,村民稱之為“矯家塋”。苟、吳、馮、矯四姓緣何斷絕,失考。據《于氏族譜序》記:聞吾先祖于氏本雲南人,永樂年間始遷登州府之南大水泊司馬莊後,不知何時來即墨苟家莊。至三世祖又遷居東大洋,至三世祖又遷居閆家莊後至小莊。于氏至今15代,孫氏12代、王氏19氏(初居胡島子及來溝角之後)。域內景點不多,但頗
店頭墳上 在風峪店頭村西,有一酷似龜形之山脈,在“龜”頭之上居住著王氏後人。“龜”之南相鄰天龍山及程家峪河谷,“龜”之北相鄰蒙山及上游黃冶溝。周家莊溝水系匯合後形成的河谷。這一南一北兩個河谷之水潺流不息多年來從未斷流,並在“龜”頭之處相匯,向東流經店頭村歸於汾河。此處猶如“龜”游弋...
華東村划龍舟活動來歷不凡,頗有傳奇。據明萬曆四十六年(1618)的《莆輿紀勝》卷七載:明隆慶五年(1571)七月二十日當午大雨,有雙龍從東角(甲)外海涌至大孤嶼前,其一飛升,另一涌至大孤小孤之間的華江潭中,所歷禾樹、草藻皆無損。自古道:九五(皇帝)在天是飛龍,九二在田是見龍。百姓見之,都說這...
碣石村村中東西走向的中街長200米,六條南北走向的胡同與主街次第交錯,保存完好的明清古民居院落錯落分布其中,院中各種陳設雕飾保持古樸風格,保存文物主要有重修聖泉寺碑、龍王廟,由高家墳出土,門頭溝區博物館收藏的金代定窯花碗碟、十二生肖的銅鏡、銅燈等。2014年11月17日,碣石村被住房城鄉建設部、文化部、...
吳成德墓略次於楊明著、楊明德母墳和吳成德母墳,其實吳楊兩家還有各次於成德墓的磨墳,由於篇幅問題,不再贅述。清嘉慶十四年(1809年),以吳千角、吳廷用(成德父),吳廷璧、吳廷相、吳文貞、吳文漢等寨老組成建造3口水井的領導班子,以民眾自願捐銀方式,開拓水井三口,一口在井悶(侗名),在大寨上沖內...
2019年7月24日,雙古鎮入選2019年全國農業產業強鎮建設名單。2019年8月31日,四川省人民政府關於同意自貢市調整部分鄉鎮行政區劃的批覆:撤銷於佳鄉,將其所屬行政區域劃歸雙古鎮管轄,雙古鎮人民政府駐南街2號。區域位置 雙古鎮簡介 俗稱雙古墳,1950年為雙古鄉,1958年改公社,1983年復置鄉,1989年建鎮。
此墓座落在距村一里遠的黃杜鵑,八卦陵,墳前大石碑鐫刻著“始祖明經胡公之墓”八個篆體大字。石碑剝落的斑點和裂痕記載著千年的雨雪風霜,歷經多少個朝代,依然若舊,是遐邇罕見的古蹟。考水村始建於唐末(公元904年)距今一千餘年。考水村原屬婺源縣高砂鄉下屬行政村,不久前撤鄉並鎮劃歸紫陽鎮管轄。雖距離...
[7] 古墳里通常有許多銅鏡、珠寶等物品,到了後期,古墳里還有兵器和盔甲。古墳時代分為前期、中期、後期。從8世紀初開始,火葬流行,古墳逐漸式微,並開啟佛教建築的時代。 飛鳥時代 參見:飛鳥時代 飛鳥時代得名於奈良縣的飛鳥地方(如今的明日香村,當時的都城藤原京)。佛教在這一時期通過百濟傳來,587年,衣折戰役...
2001年,奉賢縣博物館在金建一組(小地名唐家墳)開挖古文物時,挖得明代嘉靖年間無頭古石馬一匹,馬身長1.4米,高1米,重約1噸。現存奉賢縣博物館內。古石墓塔 1995年,旃檀禪院在建造大雄寶殿等工程時,挖出清代僧人石墓塔兩座:清開法臨濟第三十二世鐵舟濟禪師之塔和傳臨濟正宗第三十三世友慈安禪師之塔。
雙橋風景名勝景點即有歷史特點,也有現代氣息。楚文化景點鬥雞城被省列為省級重點保護單位,秦漢文化遺址團城子是劉馥、董卓、鄧艾等屯兵種田之地,明朝袁家老墳是皇家修建的,清文化遺存孫家嗣堂是皇帝御賜修建。近期還有街道開發建設景點,新農村建設景點等,特別直得推介的是清孫家嗣堂。孫家嗣堂被國家授予AAA級...
第四、牡丹花會,必須選本房股人當會長,管理花會的水田及租谷借貸回收和每年祭祖,清明掛紙。冬至澆墳結合起來,一代一代傳下去,牡丹花一定管的很好。上述幾點是童公交代的意思。解放前七百餘年對花的管理不錯,花的延續是嫩芽抽,老蔸死,一茬一茬接下來。。。解放後五十年來,沒有會田沒有會谷。而是牡丹...
城北有方山,方山左右分切鎮川水和得勝河,其山巔有拓拔魏諸皇帝的陵寢和祁皇陵墓。方山稍南,隔著得勝河的山叫詐神山。唐書《沙陀列傳》中“李克用引軍百神堆深入雲州”中的神堆就是該山。俗稱之為孤山,山下有孤山村,山的北面是野狐嶺。 城西北還有雷公山,雷公山上有雷公廟。人口 根據第七次人口...
隱賢鎮地理相似於中國版圖,南北長15公里,東西長7.5公里,有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛郢、青龍、外圩十個行政村而過,南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。鎮黨委、政府正在致力於擴大對外開放及招商引資力度,...
1958年深翻土地時,在晉城村附近挖出許多人骨、馬骨。60年代北城牆尚存殘餘部分,長約5米~6米,土質堅硬,性能耐火,村民常挖城牆土墊屋基或盤火爐。至1977年,地面上城牆全部被毀。該遺址地表面現立碑一塊。蚩尤冢 當地人稱蚩尤墳,位於今城關鎮後三里村東南約300米處。該冢西南1千米有一村名尤坊,以鄰近...
乾隆七年、九年、十二年、十四年、十五年、二十年、二十一年,均沿雍正十二年路線入深、冀二州。乾隆二十三年(1758年),河自晉縣河頭村馬家墳沖為兩股:一股經束鹿八里莊、傅家莊、網子莊、袁家莊、田家莊、辛集、貓營、月營、白龍邱、趨城北,理順井、杜科等村入深州境;一股由束鹿張岔口、歷木邱、傾...
由舊城東北隔角起至靠山屯,沿河修建了7300米長的防洪大堤,可防6500立方米/秒的洪水。但西大營子、下河首、七道泉子(即喇嘛墳溝)3條溝系的山洪,仍然全部穿過市區流向大凌河。對市區安全構成威脅。1962年7月,朝陽地區又連降暴雨,大凌河洪水猛漲,朝陽水文站的最大流量高達1萬立方米/秒以上,將1960年所建...
冉莊的地道也有較大的發展,共有4條主要幹線、24條支線,村內戶戶相通,向外可通往孫莊、姜莊、隋家墳、河坡等村,全長30餘華里。地道一般寬1米、高1.5米、頂部土厚2米以上;地道內設有瞭望孔、射擊孔、通氣孔、陷阱、活動翻板、指路牌、水井、儲糧室等,便於進行對敵鬥爭。 冉莊民兵依託地道,採取靈活...
宋代李綱墓在荊溪鎮湖裡村大嘉山南麓。李綱,邵武市人。宋靖康元年(1126年)為尚書右丞,因主戰被謫。建炎元年(1127年)復為宰相,又因主戰再度被罷黜。晚年寓居福州,紹興十年(1140年)卒,葬於此,謚忠定。墓坐北朝南,墳為圓形拱頂磚結構,徑約2米,高約為2.5米,後有“如意”字形擋土磚牆。五拜台,面寬約50米,...
第七批全國重點文物保護單位 第七批全國重點文物保護單位於2013年3月5日由中華人民共和國國務院公布,總計1943處,另有與現有全國重點文物保護單位合併的項目總計47處。國務院增補北京市八寶山革命公墓為第七批全國重點文物保護單位。第七批全國重點文物保護單位總計1944(含增補)處。
奉孝石塔:建於1189年(金大定29年),六角七層,高一丈,由整塊漢白玉雕刻而成,每層六面雕龕,龕內雕有佛、菩薩、弟子像數尊。塔前有碑,其文曰:定州曲陽縣從化鄉苑內村董寬,今為先亡慈父壘世重修百年坐化歸天諸男禍毀災止,特建奉孝石塔一座往於墳側。已酉年建,甲戌月已酉日立,金大定二十九年九月二十...
因搶劫坐牢的三個,因賭博被拘留過十八人,選村幹部宗族械鬥過一次。抗稅惹事公安局來了一車人。村鎮裡沒有了精壯勞力,原本地不夠種,地又荒了許多,死了人都熬煎抬不到墳里去。我站在街巷的石磙子碾盤前,想,難道棣花街上我的親人、熟人就這么很快地要消失嗎?這條老街很快就要消失嗎?土地也從此要消失...
村中大小廟宇二十多座,佛道雜陳,法海寺、承恩寺、龍泉寺等都有很多傳奇。此外,太監墓、舊墳圈兒、老石牆等分布在村里村外及村後的山上,斑駁的土牆、風化的石構件、倒塌的殘垣斷壁、字跡模糊的碑刻、棄置牆角的舊磨盤,都向人們昭示著古鎮曾經有過不凡的歲月。更名來歷 俱往矣,明清時的磨石口鎮在民國時被...
大多數碉樓在接近樓頂的兩層,建有闊於樓體的平台,並築有走廊,樓頂配建各式的涼亭,或在四個角築有...元鼎六年,以為汶山郡(今四川西北茂墳羌族自治縣)。……皆依山居止,累石為室,高者至十餘丈,為‘...開平市塘口鎮強亞村委會自力村 7 自力村居安樓 中華民國十一年(1922) 近現代重要史跡及代表性建築~...
城西門外有建於清嘉慶二十四年的“萬人墳”,墓碑上記述了破城時的腥風血雨;有當時龍場文人龔興楚書撰的《七言》及《右調黃鶯兒》“回憶嚴君獨我憂,恨遭國難竟仙遊,生前未盡承歡節,死後徒思燕冀謀,孺慕孤兒悲永訣,興懷五父淚雙流;艱辛備歷天應眷,喪亂頻臨命莫由,失怙何依天罔極,稱千無志賦同仇;...
六、城鎮村及工礦用地46817.19公頃(702257.85畝)。 其中,城市用地10074.95公頃(151124.25畝),占21.52%;建制鎮用地2363.79公頃(35456.85畝),占5.05%;村莊用地32118.42公頃(481776.30畝),占68.60%;採礦用地1364.41公頃(20466.15畝),占2.92%;風景名勝及特殊用地895.62公頃(13434.30畝),占1.91%。 七、交通運輸用地8473.93公頃(...
上歲數的人見過轎頂和轎幫,村人對桃花女的石轎看法確信不疑。石轎從何而來?是桃花女所遺留還是後人依傳說偽造?這帶有千古傳奇的石轎和傳說中的諾亞方舟變成石頭一樣成了千古之迷。桃花女村正東原有桃花女墓,墓上有瓦礫,應該是墓前廟堂或饗殿的痕跡。桃花女一生做善事無數,受人尊敬,死後在墳前建祠供奉...
