《七夕牛女》是明代文學家湯顯祖所作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:七夕牛女
- 出處:《搜神記》
- 作者:湯顯祖
- 創作年代:明代
- 作品體裁:散文
《七夕牛女》是明代文學家湯顯祖所作的一篇散文。
牛女即牛郎織女,在中國神話傳說中,織女是天帝孫女,長年織造雲錦,自嫁河西牛郎後,就不再織。天帝責令兩人分離,每年只準於七月七日在天河上相會一次。俗稱“七夕”。相會時,喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋。古俗在這天晚上,中國女孩們要穿針乞巧。詞語信息 【詞目】牛女 【釋義】1. 牽牛、織女兩星或“ 牛郎織女 ...
《七夕牛女》是明代文學家湯顯祖所作的一篇散文。作品原文 七夕牛女 桂陽成武丁,有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:“七月七日,織女當渡河,諸仙悉還官。吾向已被召,不得停,與爾別矣!”弟問曰: “織女何事渡河? 去當何還?”答曰:“織女暫詣牽牛,吾復三年當還。”天河之西,有星煌煌,與參俱出,謂...
②天涯:天的邊際,指極遠的地方。明指天空,銀河,結合牛女相會事。暗指作者故鄉,尚在萬里之遙的江南,實如海角天涯。作品鑑賞 《七夕》是由兩首七言絕句組成的組詩,此詩為第二首。七夕為農曆七月初七之夜。民間傳說牛郎織女此夜在天河相會。後附入婦女穿針乞巧、祈禱福壽等活動。此俗甚古,漢、晉、南北朝...
《七夕嘲牛女》是近現代詩人徐炯創作的一首七言絕句。作品原文 茫茫大水渺無邊,太乙只須一瓣蓮。牛女臨河不敢渡,笑他無術也為仙。作者簡介 徐炯(1862—1936),字子休,號蛻翁,四川華陽(今成都市)人。光緒癸巳舉人,兩上春官不售,返川辦學,畢生從事教育事業。曾應陝西布政使樊增祥之邀,率陝西省首批...
《望江南·牛女七夕》是當代詩人黃綺創作的一首詞。作品原文 良夜永,銀漢淨無塵。天上相逢雖隔歲,人間獨處尚憐君。閒負簟波紋。作者簡介 黃綺,1914.5.28-2005.12.23,原名匡一,號“九一”,齋名筆簾留香處、五金屋、二象室、夜吟館。江西修水人,生於安徽安慶。黃庭堅三十二世孫。五歲學顏、柳字貼,誦詩詞...
七月七日,牛郎、織女相會,這個傳說中優美的愛情故事,令歷代詩人吟詠不已,令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年(853年)農曆七月七日的夜晚,詩人仰望天空,遙想牛女相聚的情景,不由想起了自己的愛妻早亡,於是創作了此詩來追悼亡妻。作品鑑賞 文學賞析 此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在...
《七夕》是周紫芝創作的一首詩。作品原文 七夕相逢說牛女,晉魏以來傳樂府。金冠玉帔照靈河,不見此身(明抄校作事)聞此語。何如當日兩神仙,空中一別五千(徐本作百)年。五龍駕車各異色,萬里乘雲來九天。麻姑女子十八九,青絲作髻爪為手。擗麟薦酒進行廚,撒米成沙只回肘(原作一時,據徐本改)。為言...
《賦閏七夕牛女》是明代詩人方澤創作的一首七言律詩。作品原文 星筵前月沸笙歌,銀漢仍今帝女過。烏鵲橋邊重駐輦,鳳凰機上復停梭。香浮翠帳恩逾積,羅結蛛絲巧更多。獨有空山雲臥者,仙槎無路欲尋河。作者簡介 方澤, 明浙江嘉善人,字雲望,又字冬溪,號無參。入秀水精嚴寺為僧,嗣法於濟法舟。戒...
五夜照天漢,雙星會牛女 《五夜照天漢,雙星會牛女》是一則對聯,通常用以七夕節,也用於賀男婚女嫁。對聯註解 五夜:即五更,指一夜。照:輝映,相映。對聯解析 上聯一夜五更 ,天漢輝映。下聯牛女雙星相會。
《七夕讀杜詩牛女篇》是清代詩人陳祖范創作的作品。作品原文 小東摭列宿,窮極呼穹蒼。謂猶具官臣,屍素空周行。玉川祖其意,《月蝕》詩張皇。口實資《騷》賦,驅使到天章。星辰亦良苦,為人任短長。其中牛與女,津津口加詳。七夕河漢明,下土舉頭望。兒女致私祝,豎儒乞芬芳。緣飾多故事,瑣細語不莊。惟有杜老...
七夕 別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,螢入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,又值一年秋。注釋譯文 詞句注釋 ⑴七夕:農曆七月初七夜晚。民間傳說,牛郎織女每年此夜在天河相會。舊俗婦女於是夜在庭院中進行乞巧活動。⑵浦:水邊。別浦:指天河、銀河。王琦云:“以其為牛女二星隔絕之地,故...
《七夕望牛女翻截銀燭秋光泠畫屏一絕與旅主人鄒君》是明末清初詩人毛奇齡創作的一首五言絕句。作品原文 銀扇畫羅輕,螢光燭臥屏。天涼牽小女,秋夜看牛星。作者簡介 毛奇齡, 明末清初浙江蕭山人,本名甡,字大可,又字齊於、於一,號初晴,一作秋晴。學者稱西河先生。明諸生。清初曾參與抗清軍事。事敗,流亡...
這首詞寫七夕相會。上片起筆三句,點明七夕,並以側筆大肆渲染主角與配角的心情,烘托出一年僅只一度的七夕氛圍。“娟娟”二句承上句具體描寫群仙相妒的表現。下片抒發會短離長、歡少愁多之慨,抒情中央帶議論,議論中滿含感情。相逢三句將相會情景一筆帶過,更不寫即別場面,而是著力刻畫牛女心態,將神話...
《七夕露坐感牛女事因成駁雜無實之言》是元代詩人許有壬創作的一首五言律詩。作品原文 別況經年慣,佳期此夕逢。終天為伉儷,一水任西東。人世非無鵲,羈窗漸有蛩。鄜州共明月,應是憶衰翁。作者簡介 許有壬: 元湯陰人,字可用。許熙載子。善筆札,工辭章。仁宗延祐二年進士,授同知遼州事,禁胥隸擾民...
當地逐漸形成了每年兩次大型活動(正月十六,一說是正月十七的牛女結婚。七月初七相會),以及每月初一、十五到廟裡去的慣例。 [15] 牛郎織女傳說發源地之一河南魯山縣傳說(中國牛郎織女文化之鄉) 在魯山縣辛集鄉境內的露峰山西南有個孫義村,該村千餘名孫姓村民一直以來把牛郎孫守義作為自己的祖先敬奉,村里多年來流傳...
杜牧的《秋夕詩》:“天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”杜甫《銀河詩》:“牛女年年渡,何曾風波生?”這些都為世人傳誦,還有:“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;家家乞巧望秋月,穿盡紅絲兒百條。”這詩傳說是一個六歲的兒童,唐代的林傑寫的,可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳,連六歲小兒也能執筆成詩...
後太白金星、太上老君上奏玉帝準許牛郎織女每年七月七日相逢一次,世稱牛女二星。相關傳說 牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛出謀劃策,娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然...
杜牧的《秋夕詩》:“天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”杜甫《銀河詩》:“牛女年年渡,何曾風波生?” 這些都為世人傳誦,還有:“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”這詩傳說是一個六歲的兒童,唐代的林傑寫的,可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳,連六歲小兒也能執筆成詩...
《牽牛織女》是唐代詩人杜甫創作的一首五言古詩,出自《杜工部集》。中國民間傳說陰曆七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋,讓牛郎、織女在橋上相會,七夕日多雨正是他們哭泣的淚水。比喻人或夫妻久別之後的團聚。作品原文 《牽牛織女》牽牛出河西,織女處其東。萬古永相望,七夕誰見同。神光意難候,此事終朦朧。颯然精靈...
《全上古三代秦漢三國六朝文·全後漢文》卷三十六〈應劭·風俗通義〉 織女七夕當渡河,使鵲為橋。同源典故 七夕女 丹鵲橋 借鵲 喜鵲橋 填成鳥鵲 填橋 填鳥鵲 天上佳期 天上弄機人 天女 天孫 女牛 星度 星橋 橋成鳥鵲 橋橫鵲 河漢星橋 河鵲填橋 泣分河 烏鵲填 烏鵲橋 牛女 牛女夕 ...
關於七夕 七夕別稱 雙七:此日月、日皆為七,故稱,也稱重七。香日:俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、塗脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。巧夕:因七夕有乞巧的風俗,故稱。女節:七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動,故稱女...
