基本介紹
- 中文名：J.E.D.P.四底本說
- 外文名：J.E.D.and P.Hypothesis
- 別名：格拉夫-威爾豪森假說，格拉夫古寧-威爾豪森假說
J底本,E底本,D底本,P底本,
J底本
J底本（上帝之名Jahweh的縮寫）為一部記述以色列民族起源及早期歷史的史書，主要見於《創世記》、《出埃及記》、《民數記》3卷書中，內容包括伊甸園、大洪水、亞伯拉罕和諸族長的事跡，以色列人出埃及、漂流曠野的經歷，直至摩西逝世。有學者以為這部歷史可延續到約書亞率眾攻占迦南及士師時期，這類片斷散見於《約書亞記》和《士師記》。一般認為成書於所羅門統治的中後期（約前960—前933），作者是一個熟諳宮廷內幕的人，他稱上帝為Jahweh（亞衛或耶和華），因此得名“J作者”。他刻意強調猶大支派在十二支派中的地位，因而可能是猶大支派人氏，由此，J也被視為猶大（Judah）的縮寫。J底本涉及面廣泛，相對嚴謹完整，長於敘事，善用幽默、諷刺、誇張、懸念等寫作技巧。
E底本
E底本（上帝之名Elohim的縮寫）是一部歷史紀事，亦見於《創世記》、《出埃及記》、《民數記》等卷，內容幾乎覆蓋了底本所述全部歷史，只是始於族長時期。成書年代約為聯合王國分裂之後。作者不可確考，他在敘述摩西之前歷史用Elohim（埃洛希姆）稱呼上帝。他居於北國以色列。J、E底本被視為南北兩國各自的民族史詩，北國淪亡後兩底本逐漸融合。亦有人認為兩者有一共同的原始底本G（德文Grundlage的縮寫，意為“基礎”）。
D底本
D底本的基本部分公元前621年發現於耶路撒冷聖殿，史稱“原本申命記”，是猶大王約西亞推行宗教改革的理論基礎，出自“申命派文人（Deuteronomist）”，可能成書於猶大王希西家時代（約前720—前692）。該底本採用摩西“平原訓眾”的口吻寫成，意在宣揚一神信仰，強調對摩西律法各種典章律例的遵守，風格莊重、雄辯。
