龍巖寺位於壽寧縣的南山頂金雞山風景區, 始建於明正統三年（公元1438年）至今有560年歷史，相傳明代有一位三十多歲的風水先生從杭州經麗水沿洞宮山脈南尋，千里跋涉，披荊斬棘，尋至南山頂，見天高雲淡，豁然開朗，雲霧繚繞，清風陣陣，宛如仙境，高興之餘，遂夜宿石崖之上。朦朧中忽聞木魚之聲速陣陣，清香裊裊撲鼻來，似有大佛降臨之狀，風水先生驚呼"此乃佛門勝地也！"遂安身於此，伐木建此岩寺，風水先生修身養性宣揚仁慈、積德行善，普濟眾生，活百歲乃去。
據考證，自建寺以來，歷任縣令無不登南山頂遊覽的。留下許多墨寶古蹟，明代著名文學家馮夢龍，公元1638年--1642年任壽寧知縣期間，曾多次登臨絕頂，遺蹟尚留，福建省第一位進士薜令之，唐神龍進士，也曾結蘆南山，苦讀成名，現讀書處遺址尚存。
基本介紹
- 中文名稱：壽寧縣龍巖寺
- 外文名稱：Shouning County, Longyan Temple
- 地理位置：壽寧縣南陽鎮南陽風景區
- 氣候類型：亞熱帶季風性氣候
- 占地面積：2270平方米
- 門票價格：10元
- 著名景點：大雄寶殿、法堂等
南山锺靈毓秀，一柱擎天，位於距壽寧縣城10公里的南陽鎮赤陵洋村旁。這裡風光旖旎，名勝古蹟薈萃，由金雞山、百洞岩、葫蘆嶺，摩崖石刻和古剎龍巖寺等景點組成的南山風景區，溶人文與自然景觀為一體，集山、水、岩、洞、古剎殿宇於一山。特別令遊人讚嘆稱道的是那優美的神話傳說，賦予了南山那鬼斧神工的自然造化以靈氣，令人驚羨造物主對南山的鐘情與垂青。攀臨斯地，迎風抖落一身塵囂，遠眺閩浙山水，俯視漁溪三十六村，令人恍登仙境，頓覺身心淨爽空靈。清朝順治癸已歲貢，知四載寧陵縣令的鰲陽鎮人葉懋南詩讚南山頂：“巔踞南山勝，孤高與天齊。穿雲泉點冷，嶝道客來稀。嵐隔千峰秀，鳥憑萬樹低。登臨無限意，盡在夕陽西”。
主峰南山頂，海拔1254.4米。建於明朝弘治年間的龍巖古剎，高踞絕頂，俯臨萬山。附近有摩崖石刻、鯉魚朝天、仙人棋盤、夢龍塑像等景觀。
相傳，明朝弘治年間（1488-1505）浙江一位堪輿先生沿洞宮山脈南尋，披荊斬棘千里跋涉攀上南山頂。只見這裡雲霧繚繞，宛如仙境，先生留連忘返。夜宿石崖，朦朧中忽聞木魚之聲陣陣，清香裊裊撲鼻而來，似有大佛降臨之狀。先生驚悟：此乃佛門聖地也！遂在此修建南山頂庵，落髮修行，積德行善，普濟眾生。
龍巖寺總面積2270多平方米，清成豐六年(1 856)改為龍巖寺。原建築有大雄寶殿、法堂、齋堂等5座。寺前有天池，有水而不見源，久旱不涸，魚游淺底。寺後山頂上有一矗立的巨石，形似鯉，因而池畔鐫有清朝光緒十五年（1889）縣令何厚卿“石鯉朝天依日月，池魚出水際風雲”詩句。清道光年間，拔貢龔靈翼遊覽南山，曾借天池美景抒胸中塊壘，賦《石鯉朝天》絕句：“池在寺之前，魚在山之巔。身大池不容，翹首問青天”，描繪的“維妙維肖”。寺前可遠眺閩浙邊界的山山水水，又能俯瞰漁溪三十六村。清晨，觀雲海，望日出，美不勝收。寺周圍森林茂盛，岩洞深幽，疊石嶙峋，峻峭爭嶸，千姿百態，有金龜爬壁、猩猩朝陽、臥龍戲魚、羅樓雲海等十八處勝境。摩崖石刻觸目皆是，可謂風景如畫。《福寧府志》記載，清乾隆年間，邑人張大籌賦詩：“滿疑穿雲扣上方，塵緣驅出幾回忙。利名徑上催人老，清淨關頭笑客狂。世態炎涼渾是夢，山容蒼翠不須妝。菩提無樹原無種，儒釋同分寸地光。”在距寺1 8米的通途中，有兩塊巨石自然巧成的石門，右邊石頭上鐫刻一副對聯：『日出朝未啟，月明夜不關』。清人葉本楚秋遊南山，為天池美景所傾倒，臨池淺吟低唱，留下七律《石池》一首，詩云：“迴環鑿就出天工，端的寺前石匝中。數尾游鱗憑指點，從頭活水任流通。朝涵旭日容光滿，夜浸寒星色相空。自是此間團玉露，金莖何用漢台崇。”“文革”前，天池中夏荷映日，碧波間錦鯉嬉遊。惜於1966年8月遭到“橫掃”。此後，雖多次種養，均不能成活。
《福寧府志》載：“康熙初年，僧照淨修行南山樓中，足跡不到山下。年栽芋三百六十餘顆，日食其一。常坐松下，群鳥集其肩。有虎常至，令其徒以飯飼之。後池白蓮盛開，有龜浮上，即謝眾曰：‘老僧功行當歸矣！’遂圓寂，年八十五雲。”“惟真，壽寧庫坑人。因父死，夢父曰：‘我欠某債二十兩，今為犢，生其家矣。四蹄白色是也。’往觀果然，變產贖回。落髮為僧，從師受行。知人休咎。結廬南山之陽。”
由於該寺地理條件優越，l 933年，閩東革命先驅曾志 (曾任中共中央組織部副部長、中顧委委員)、葉秀藩(曾任閩東蘇維埃副主席)、範式人(曾任國家郵電部副部長、中共福建省委第二書記)等同志曾駐龍巖寺指揮壽寧土地革命鬥爭，在該寺召開貧農團會議，成立閩東第一個縣級蘇維埃政權一一壽寧革命委員會。亦為龍巖寺增添了光輝的一頁。
龍巖寺在十方信眾的解囊相助下，已修通了一條盤山公路直抵寺前。原有大雄寶殿、法堂等五座建築都進行了改建，佛像亦重新塑造。還擴建了寮房和寺前池面的石拱橋，半山亭一座，三華里長的石路一條。每年農曆六月初六日和六月十九曰，周邊的泰順、景寧、慶元、福安及本縣的香客上山遊覽、進香的絡繹不絕，多時竟達800餘人。
主峰南山頂，海拔1254.4米。建於明朝弘治年間的龍巖古剎，高踞絕頂，俯臨萬山。附近有摩崖石刻、鯉魚朝天、仙人棋盤、夢龍塑像等景觀。
相傳，明朝弘治年間（1488-1505）浙江一位堪輿先生沿洞宮山脈南尋，披荊斬棘千里跋涉攀上南山頂。只見這裡雲霧繚繞，宛如仙境，先生留連忘返。夜宿石崖，朦朧中忽聞木魚之聲陣陣，清香裊裊撲鼻而來，似有大佛降臨之狀。先生驚悟：此乃佛門聖地也！遂在此修建南山頂庵，落髮修行，積德行善，普濟眾生。
龍巖寺總面積2270多平方米，清成豐六年(1 856)改為龍巖寺。原建築有大雄寶殿、法堂、齋堂等5座。寺前有天池，有水而不見源，久旱不涸，魚游淺底。寺後山頂上有一矗立的巨石，形似鯉，因而池畔鐫有清朝光緒十五年（1889）縣令何厚卿“石鯉朝天依日月，池魚出水際風雲”詩句。清道光年間，拔貢龔靈翼遊覽南山，曾借天池美景抒胸中塊壘，賦《石鯉朝天》絕句：“池在寺之前，魚在山之巔。身大池不容，翹首問青天”，描繪的“維妙維肖”。寺前可遠眺閩浙邊界的山山水水，又能俯瞰漁溪三十六村。清晨，觀雲海，望日出，美不勝收。寺周圍森林茂盛，岩洞深幽，疊石嶙峋，峻峭爭嶸，千姿百態，有金龜爬壁、猩猩朝陽、臥龍戲魚、羅樓雲海等十八處勝境。摩崖石刻觸目皆是，可謂風景如畫。《福寧府志》記載，清乾隆年間，邑人張大籌賦詩：“滿疑穿雲扣上方，塵緣驅出幾回忙。利名徑上催人老，清淨關頭笑客狂。世態炎涼渾是夢，山容蒼翠不須妝。菩提無樹原無種，儒釋同分寸地光。”在距寺1 8米的通途中，有兩塊巨石自然巧成的石門，右邊石頭上鐫刻一副對聯：『日出朝未啟，月明夜不關』。清人葉本楚秋遊南山，為天池美景所傾倒，臨池淺吟低唱，留下七律《石池》一首，詩云：“迴環鑿就出天工，端的寺前石匝中。數尾游鱗憑指點，從頭活水任流通。朝涵旭日容光滿，夜浸寒星色相空。自是此間團玉露，金莖何用漢台崇。”“文革”前，天池中夏荷映日，碧波間錦鯉嬉遊。惜於1966年8月遭到“橫掃”。此後，雖多次種養，均不能成活。
《福寧府志》載：“康熙初年，僧照淨修行南山樓中，足跡不到山下。年栽芋三百六十餘顆，日食其一。常坐松下，群鳥集其肩。有虎常至，令其徒以飯飼之。後池白蓮盛開，有龜浮上，即謝眾曰：‘老僧功行當歸矣！’遂圓寂，年八十五雲。”“惟真，壽寧庫坑人。因父死，夢父曰：‘我欠某債二十兩，今為犢，生其家矣。四蹄白色是也。’往觀果然，變產贖回。落髮為僧，從師受行。知人休咎。結廬南山之陽。”
由於該寺地理條件優越，l 933年，閩東革命先驅曾志 (曾任中共中央組織部副部長、中顧委委員)、葉秀藩(曾任閩東蘇維埃副主席)、範式人(曾任國家郵電部副部長、中共福建省委第二書記)等同志曾駐龍巖寺指揮壽寧土地革命鬥爭，在該寺召開貧農團會議，成立閩東第一個縣級蘇維埃政權一一壽寧革命委員會。亦為龍巖寺增添了光輝的一頁。
龍巖寺在十方信眾的解囊相助下，已修通了一條盤山公路直抵寺前。原有大雄寶殿、法堂等五座建築都進行了改建，佛像亦重新塑造。還擴建了寮房和寺前池面的石拱橋，半山亭一座，三華里長的石路一條。每年農曆六月初六日和六月十九曰，周邊的泰順、景寧、慶元、福安及本縣的香客上山遊覽、進香的絡繹不絕，多時竟達800餘人。
