龍咀廟是重慶市的地名,根據以前此地地理實體而得名。
基本介紹
- 中文名:龍咀廟
- 羅馬字母拼寫:Lóngzuǐmiào
- 廢止年份:2002年
- 國家:中國

龍咀廟是重慶市的地名,根據以前此地地理實體而得名。
龍咀廟是重慶市的地名,根據以前此地地理實體而得名。歷史沿革1949年前得名,後因交通不便,地處荒山,此地現已無人居住。地名含義因該農村居民聚落之地原建有一座龍咀廟,故而得名。1...
龍光寺座落在江西省宜黃縣黃陂鎮芒坳龍咀山頂。該寺始建於唐,幾經兵亂損毀,明清重修,民國後期又遭兵毀,時任寺主持被疑為紅軍坐探慘遭殺害,寺徹底荒廢。寺廟座北朝南,建在龍頭之上。面積有四、五畝之寬,現存有圍牆殘垣,石拱壁上的題字簽名及存匾牌的殘文可見寺廟歷史悠久,東面有斷崖號稱和尚排,像和尚...
紅園之龍咀廟,河道突降,形成跌坎,自然落差大,是理想的電站壩址。交通 東河幹流建有東河大橋、郭家大橋、溫泉大橋、白泉橋,並建有鐵索橋15座,設渡19處。資源 河中卵石、青沙比比皆是,系現代優質建築原材料,取之不盡,用之不竭。沿岸多灘涂沖積壩,著名的有觀音壩、石傘壩、花坪壩、縣壩。河中珍稀水產...
孫臏寨,位於龍咀村南,距縣城35公里,面積1000平方米,海拔1805米。傳說戰國時孫臏曾在此山紮寨,故名孫臏寨。山麓南有千佛洞,鑿石而成。西有龐涓寨。搶風嶺,位於中莊鋪鄉向陽村北,距縣城25公里,主峰海拔1653米,面積3000平方米,系渾河與唐河的分水嶺,渾河水向北流;唐河水向南流。大梁草帽山,在沙圪坨...
周弟 周弟(1922年3月-1943年),男,廣東省珠海市斗門人。生前部隊為五桂山抗日游擊大隊陳中堅部隊戰士。1943年在1943年部隊轉移時,在龍壇廟咀病故。犧牲。人物生平 生前部隊為五桂山抗日游擊大隊陳中堅部隊戰士。犧牲情況 1943年在1943年部隊轉移時,在龍壇廟咀病故。犧牲。
山西夏縣聖母廟 聖 母 廟(第三批省保)時代:元、明、清 地址:山西夏縣埝掌鎮上馮村 創建於宋,元、明、清屢次修葺。現僅存聖母殿與八卦亭(香亭)。聖母殿始建於元延祐三年(1316年),面闊三間,進深二間,懸山頂。立柱皆為八稜柱,柱頭卷剎明顯,有側角,闌額出頭。前檐斗栱四鋪作單下昂,昂咀為琴面昂...
(三)第二段航路:之罘——蓬萊頭——廟島群島——遼東半島南端老鐵山 徐福船隊前往日本,既受制於其時航海水準而無法橫越黃海東駛朝鮮半島,則必然取縱渡渤海海峽的逐島航行路線。這第二段航路,首先是從之罘港沿山東半島北岸駛達蓬萊頭。這一線海岸曲折,除八角、龍洞咀、低角、蓬萊頭等突出的海岸為陡峭岩岸外...
關聖宮,財神廟楹聯 漢封侯明封王清封大帝,釋稱佛儒稱聖道稱天尊。應靈祠,山神廟楹聯 扶正祛邪佑合莊平安,懲惡揚善保一方吉祥。青泥河 園子河 園子河,又名源子河、源梓河,源河水。長江流域嘉陵江水系青泥河的北部源頭之一。源子河與菜花山、轎頂山,高咀,青崗嶺、黑鷹咀 等正好成山環水抱之勢,形成...
1998年在首人曹祥南、曹祥臻、曹祥家的帶領下,三英灣全力以赴。中咀村大力支持,萬家莊不分彼此,於2000年8月建起大雄寶殿。東西長17.5米,南北寬15.5米,占地面積272平方米。規模之大 規模宏偉,四角高翹,琉璃朱瓦,古樸壯觀。前檐高5米,六根楹柱,支起迴廊。六扇大柵門,紅杏一新,流光溢彩。前壁...
轄1個居委會、38個村委會:塔爾崗、磨盤、德興、仙台寺、馬鞍寨、小寨村、王灣、富家寨、小泉山、天子沖、甲山、雙泉、青石橋、橋頭邊、劉咀、將軍廟、橋店、白石、靜山、同興集、諶家寨、寧崗村、梳店、旋峰峙、姚灣、令牌店、椿樹崗、劉崗、姚崗、七里崗、盧子河、長崗、雨霖、經堂廟、柿子集、七里...
”“印度有一種節日舉行化裝***的風俗,梵語叫做‘訝咀羅’,音近於訝鼓與迎閣。”(註:1925年12月寫於英國牛津大學印度學院)莆田、泉州、漳州在宋代都有訝鼓的藝術形式,南宋詩人劉克莊(莆田人)有詩:“訝鼓流傳自柳營”。泉州的傀儡調中有“大迓鼓”,泉州弦管中也有“大迓鼓”的曲牌。朱熹曾把訝鼓界...
山王咀傳說 山王咀位於男女石筍山中間的峽谷內。由於石筍山地勢險要,人跡罕至,因而常有妖魔鬼怪出沒,並不時還有豺狼虎豹下山到人間作惡。一時間,方圓百里無人敢到石筍山採藥打柴,就連路過也只能繞道而行,不敢進入密林叢中,玉皇大帝得知後,便派出天兵天將將這些妖魔鬼怪、豺狼虎豹一網打盡,為人間除了大害...
1996年台灣回鄉.捐經書一箱.現金15000元.解放軍團政委匡勝平.匡河牌形垸人捐5000元.在眾人的合力下.1995年10月初八開始竣工.擴建大雄寶殿.千百餘年.觀音山廟的香火始終旺盛.富源亍匡氏裔孫匡小華.謹識姚大仙.姚大仙字聲遠.袓籍羅田匡河周河村華家咀垸.姚出生於1908年,在1946年10月22日子時在廟龍頭光石頭叴旯...
打龍眼泉民俗活動,甘泉縣城北三十五千米處的洛河西岸有一龍咀溝村,從溝口的龍王廟到村中的龍眼泉峁,再到村後的龍眼泉及龍王廟,處處與龍相關,有獨特的打龍眼泉民俗,如今傳承譜系可以明確考證到清末,據傳已有數百年的歷史了。龍咀溝村民主要以宋、劉、薛三姓為主,其中宋氏舊時以武勛受封立家,且人丁最為...
