黃景仁(黃仲則)

黃景仁(清代詩人)

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黃景仁(1749年—1783年),字漢鏞,一字仲則,號鹿菲子,常州府武進縣(今江蘇省常州市武進縣)人,宋朝詩人黃庭堅後裔,清代詩人。

黃景仁四歲而孤,家境清貧,少年時即有詩名,乾隆三十一年(1766年)為求生計開始四方奔波,一生窮困潦倒。乾隆四十六(1781年)被任命為縣丞,乾隆四十八年(1783年)病逝。

黃景仁詩負盛名,和王曇並稱“二仲”,和洪亮吉並稱“二俊”,為毗陵七子之一,詩學李白,所作多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴之情懷,也有憤世嫉俗的篇章,七言詩極有特色,亦能詞。著有《兩當軒集》、《西蠡印稿》。

基本介紹

  • 本名:黃景仁
  • 字號:字漢鏞
    字仲則
    號鹿菲子
  • 所處時代:清朝
  • 民族族群:漢人
  • 出生地:陽湖人(今常州)
  • 出生時間:1749年
  • 去世時間:1783年
  • 主要作品:《兩當軒集》
人物生平,少年孤苦,遊學江浙,窮困潦倒,文學成就,詩歌風格,表現手法,人物評價,軼事典故,個人作品,親屬成員,後世紀念,

人物生平

少年孤苦

乾隆十四年(1749年)正月四日,黃景仁出生於高淳學署。朝隆十八年(1753年),喪父,家中叔輩很少,只好由祖母呂孺人監讀黃景仁。
乾隆二十年(1755年),隨祖父黃大樂從高淳回到祖籍常州,居住在白雲溪上游。
乾隆二十二年(1757年),應試。乾隆二十五年(1760年),祖父黃大樂去世。乾隆二十六年(1761年),祖母呂孺人去世。乾隆二十八年(1763年),開始寫詩。乾隆二十九年(1764年),哥哥黃庚齡去世。同年參加童子試,名列第一,頗受常州府知府潘恂武進縣知縣王祖肅的欣賞。

遊學江浙

乾隆三十年(1765年),補博士弟子員,在宜興、氿里讀書。乾隆三十一年(1766年),和洪亮吉結交,從此專心於詩,因為母親年老,從此客游四方謀生以奉養家人。冬,游揚州。
乾隆三十二年(1767年),娶妻趙氏,時邵齊燾在常州龍城書院講學,可惜黃景仁沒有師傅,便邀請他來受學,黃景仁為其知遇之恩所感動,便前去受教,不久離去。春,游銅官山。秋,前往杭州,準備參加江寧鄉試。乾隆三十三年(1768年)夏,游徽州。秋,參加江寧鄉試
乾隆三十四年(1769年)春,游杭州、徽州。夏,游揚州。秋,回常州。冬,拜訪湖南按察使王太岳,成為王太岳的幕賓。
乾隆三十五年(1770年)春,登衡山。夏,回常州。秋,參加江寧鄉試,同年邵齊燾去世,黃景仁認為知己已死,世間已無可留戀,便開始浪遊。
乾隆三十六年(1771年)春,到秀水,遊覽安徽,成為太平知府沈業富的幕賓。秋,參加省試。長子黃乙生出生。冬,到太平,拜訪安徽學政朱筠,在朱筠的幕中校勘文章。
乾隆三十七年(1772年),成為朱筠的幕賓,從師朱筠。三月,與會太白樓,黃景仁年紀最小,穿著白色的袷衣站在太陽的影下,不一會便寫下幾百字,其他客人都為之驚嘆,紛紛放下筆,黃景仁因此名聲大噪,士子都爭相模仿他的詩。黃景仁又游黃山、白岳、九華。秋,游安慶、六安。冬,游潁州、鳳陽。十二月,回常州。
乾隆三十八年(1773年)春,跟隨朱筠到廬州、泗州。夏,游徽州,到杭州。秋,游徽州。冬,回常州。
乾隆三十九年(1774年)春,游揚州。夏,回常州。秋,參加江寧鄉試。冬,游虞山,祭拜邵齊燾之墓,又到江寧。
乾隆四十年(1775年),從江寧前往太平。夏,在壽州正陽書院講學。冬,因為覺得自己的詩沒有幽、並之地的豪士的風範,於是決定北上,十二月抵達北京,同年著成《兩當軒集》。
乾隆四十一年(1776年),應乾隆帝東巡召試,取二等,被賜予二匹緞,任武英殿書籤官,任主薄。

窮困潦倒

乾隆四十二年(1777年),接母親和家人到北京居住。秋,參加順天鄉試。乾隆四十三年(1778年),受業於鴻臚寺少卿王昶門下。
黃景仁像取自《清代學者像傳》黃景仁像取自《清代學者像傳》
乾隆四十四年(1779年)秋,參加順天鄉試。乾隆四十五年(1780年)秋,再次參加順天鄉試。同年將家人送還常州。游山東。冬,到北京。
乾隆四十六年(1781年)秋,游西安,拜訪陝西巡撫畢沅,畢沅對他的才能感到驚奇,款待他,並援助他為縣丞。冬,回北京。乾隆四十七年(1782年)春,到吏部等待任官。
乾隆四十八年(1783年)三月,為債主所逼,帶病離開北京,跋涉太行山,到達解州時病發。四月二十五日,在河東鹽運使沈業富府邸中去世,友人洪亮吉為其服喪。

文學成就

詩歌風格

黃仲則一生充滿悲哀和困頓,他個性倔強,常常發出不平的感慨。所作詩歌,多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴的情懷,情調比較感傷低沉的作品則最能體現其詩文成就。寫得沉鬱蒼涼,但語調清新,感情真摯動人。他還作有一些愛情詩,寫得纏綿悱惻;有些詩寫得慷慨豪邁;有些刻畫山水景物或人情世態的詩篇也寫得細緻生動;懷古詠史的詩篇,也能別出新意。後世評黃氏詩多雲“愁苦辛酸”,但這只是其詩的一個層面,其古風常具幽、並豪俠氣,是學太白而真能得其神者。黃景仁亦能詞,詞作明白曉暢,擅長白描,但含蓄不夠。
黃景仁詩多嗟貧嘆苦、啼飢號寒之作,這正是他生活和性情的真實反映,他早著才名,孤高自負,但沒有得到所期望的社會地位,故而詩中歌頌“盛世”之作甚少,而刻畫愁苦之辭為多,出於在愛情上也未諧所願,他的情詩也是一片淒清悱惻、無限掩抑低徊。而其山水詩,則雖俊逸清壯,也難藏抑塞憤懣之氣,與友朋唱和之作,亦多作不平之鳴。
黃景仁的詩大部分都籠罩著濃重的感傷情緒,這種風格通過他常用的“月”、“酒”、“秋”、“鶴”等意象得到了深化。“月”在黃景仁詩歌中很少成為寧靜或閒淡的背景,而是或襯託孤寂、或寄託憤激、或渲染鬱結。“酒”意象在其詩中則隨著生活的日益困窘,出現的頻率越來越高,藉以澆愁、籍以表狂、憑以忘世。而“秋”意象的大量使用,則形成了他侍中的“秋氣”,即使西風送爽,他筆下的“秋”夜難免淡淡的哀愁,而更多的時候,詩人眼中的“秋氣”皆是肅殺、蕭條、凋敗的象徵,用來暗語周遭的客觀現實。其詩涉及的鶴,多是“獨鶴”、“病鶴”、“籠鶴”、“雨鶴”,自寓之意顯然。

表現手法

黃景仁性格上的“狂”,使其詞風以豪曠為主導,他的豪詞,有的清朗疏宕,平淡高逸;有的奔放舒捲,氣度開張;有的大開大闔,豪放悲壯;有的蒼涼悲悽,也有的恬淡閒適,但“豪曠”是其詞作的主要風格。
仲則遊覽過許多名勝古蹟,由於是親身經歷,使得他所作的詠古詞充滿歷史的厚重感;安徽是黃仲則幕府遊歷生活的起點,詞人有生三十五年,就有八年時光與安徽緊密相連。因此黃景仁詩中有著皖文化特色。
黃景仁詞在字裡行間流露出一種揮之不去的哀愁情緒,絕大多數抒發的都是他人生的缺憾感、失落感、憂患感,以及歷史的蒼茫感,這種悲劇情感是仲則詞的主要基調。
總之,黃景仁詞句句滲透著感人的力量,也滲透著無法掩飾的濃厚的悲劇意蘊。
仲則詞的藝術表現手法:
一是善於運用比興寄託的手法,仲則詞中之寄託處處可見。仲則詞中比興寄託的表現,主要有二種類型:以景寄情和索物托情。仲則詞重比興寄託主要受南宋諸詞家和當時詞壇的影響;
二是善於運用語典和事典。
三是仲則詞善於化用前人詩句入詞。
仲則之詞幾乎篇篇都學習、借鑑了前人詩詞的精華之處,他化用前人詩句,尤其是唐人詩句,既能攝前人詩之意韻,又能臻“若自己出”之境。

人物評價

翁方綱:故其為詩,能詣前人所未造之地,淩、厲、奇、矯,不主故常。
畢沅:自游京邑,聲譽益華,卒以不自檢束,憔悴支離,淪於丞倅。
朱筠:黃君真神仙中人也。
黃景仁師邵齊燾《勸學一首贈黃生漢鏞》:家貧孤露,時復抱病,性本高邁,自傷卑賤。所作詩詞,悲感淒緣。
包世臣:先生性豪宕,不拘小節,既博通載籍,慨然有用世之志,而見時流齷齪猥瑣,輒使酒態聲色,譏笑訕侮,一發於詩。而詩顧深穩,讀者雖嘆賞而不詳其意之所屬,聲稱噪一時,乾隆六十年間,論詩者推為第一。
汪啟淑:兼長鑑古,以其餘技旁通篆刻,文秀中含蒼勁;間仿翻沙法制銅印,直逼漢人氣韻。
洪亮吉:自湖南歸,詩益奇肆,見者以為謫仙人復出也。後始稍稍變其體,為王、李、高、岑,為宋元諸君子,又為楊誠齋,卒其所詣,與青蓮最近。
張維屏:夫是之謂天才,夫是之謂仙才,自古一代無幾人,近求之百餘年以來,其惟黃仲則乎。
袁枚《訪元遺山論詩絕句》:中有黃滔今李白,《觀潮》七古冠錢塘。
王昶:上自漢魏,下逮唐宋,無弗效者,疏瀹靈腑,出精入能,刻琢沉摯,不以蹈襲剽竊為能。
郁達夫:黃仲則的詩格,在社會繁榮的乾隆一代之中,實在是特殊得很的,我們但須看看他的許多同時代人的集子,就能明白。他們的才能非不大,學非不博,然而和平敦厚,個個總免不了十足的頭巾氣味。要想在乾嘉兩代的詩人之中,求一些語語沉痛,字字辛酸的真正具有詩人氣質的詩,自然非黃仲則莫屬了。
瞿秋白:詞人作不得,身世重悲酸。吾鄉黃仲則,風雪一家寒。
延君壽《老生常談》:其真能直闖太白堂奧,東坡而後,罕有其匹。

軼事典故

敬重先祖
因為黃景仁是宋朝詩人黃庭堅的後裔,所以每次他到翁方綱家中時,都要向他家中的黃庭堅畫像敬拜,經常看著畫像,沉思很久。
放蕩不羈
黃景仁住在京師的時候,不會交際,和眾人合不來,經常覺得自己和三國時期的虞翻有著共同的處境,權貴也不能隨意召喚他。黃景仁每天跟著戲子要飯,甚至有時還在紅氍毹之上,以身說法,打扮得粉墨淋漓,又歌又哭,謔浪笑傲,旁若無人。
黃景仁儀態優美,站在常人之中如同鶴立雞群,人們都爭著想和黃景仁交往,但他視而不見,因此人們都認為他是偉才,或說他是狂生,但都不是。
自幼愛詩
黃景仁方上私塾學藝之時,年少無知,不知道喜好什麼,偶然聽聞有幾本詩集放在高閣之上,便偷偷取來窺看,雖然黃景仁看得一知半解,但他卻自認為看的很透徹,洋洋自得地說:“這個東西是可以喜愛的。”便開始作詩,人們都取笑他,並因為他的詩多是幽苦之語,又對其十分唾棄,但黃景仁對詩的愛好卻越來越大。
黃景仁九歲應試時,住在江陰小樓,臨考了還躺在床上裹著被子,同考的學生都取笑他,他卻說:“方才想到江頭一夜雨,樓上五更寒一句,想要完成全詩,你們不要打擾我。”
與洪亮吉
黃景仁和洪亮吉相識於縣試,兩人被店家安排入住同一間房,從此成為一生摯友。洪亮吉詩與經並重,但並不把詩當飯吃,而黃景仁浪漫氣息要重,他對考試科目吊兒郎當,對非聖賢書廢寢忘食。常常半夜三更躲在被窩裡,每作一首詩或得一句詩,都要把洪亮吉吵醒,與其奇文共賞。
黃景仁(黃仲則)
黃景仁是感性之人,浪漫而又任性;洪亮吉偏理性,行事相對穩重,講究變通。他倆後來到安徽學道朱筠辦公室,從事秘書工作。兩人白天同桌弄材料,晚上同窩賞詩文,然則有時他們觀點並不一致。有天,兩人為某事爭得厲害,黃景仁一氣之下,跑到徽州遊山玩水。洪黃交惡,影響很大。當時朱筠送了河豚與蒙古酒到其部下武億家,武億抱著朱筠大哭,鬧得朱筠摸不著頭腦,哭完才知道,這武億是為洪黃失交而哭:“無他,遠念古人,近傷洪亮吉、黃景仁不偶耳。”
後來黃景仁北上京都,混得略有起色,就意氣洋洋,誇大口說:“人謂長安居不易,誤矣”,叫呆在老家的洪亮吉把其眷屬遷來皇城根下。洪亮吉力勸黃景仁,但勸不住,只好墊資,出僱工費,安排人千里送黃家眷。果然,黃在京城活得艱難。兩年後,洪亮吉到京城,看到老友狼狽模樣,再勸其將家屬送回故鄉。後來洪亮吉到陝西巡撫畢沅幕僚,又不遺餘力薦舉黃景仁,使畢沅贈了五百金給黃詩人。黃景仁收到這筆巨款,把錢全投入買官,他打的主意是,賣了主簿一職,買上地方實職。只是按照清朝政策,捐官之前,得除現職,他新官沒得到,舊職停了薪,連飯都吃不上了。
二十多歲時,黃景仁曾與洪亮吉戲言:“予不幸早死,集經君訂定,必乖余之旨趣矣。”而洪亮吉確實把黃景仁文集收攏了,一字不刪編輯出來,並請畢沅出錢,印行了《兩當軒集》出版。

個人作品

黃景仁一生創作詩詞二千多首,留傳下的只有一千餘首,歷經嘉慶、道光、鹹豐三朝詩人選編刻印的《兩當軒全集》,在太平天國戰火中毀去。至同治初年,由其孫媳即孫黃志述妻吳氏,節衣縮食,費了十餘年時間,歷經艱辛,於光緒二年(1876年)重刻《兩當軒全集》,計二十二卷,考異二卷,附錄四卷,收詩一千一百七十首,詞二百一十六首,文六篇,成為坊間的流行本。新版《兩當軒全集》補收了光緒本中漏刻的詩八首,增收鹹豐本所附《酬唱集》二卷。同時將黃景仁佚作三篇附在《補遺》之內。
代表作品
雜感四首》
別老母
《少年行》
綺懷十六首》
《癸巳除夕偶成》
《都門秋思四首》
《新安灘》
《夜雨》

親屬成員

曾祖父:黃覲龍,字雲會。
祖父:黃大樂,字韶音,高淳校官。
祖母:呂孺人。
父親:黃之掞,字端衡。
兄:黃庚齡。
子:黃乙生,善於書法,早逝。
孫:黃志述。

後世紀念

黃仲則故居
黃仲則故居位於常州市延陵路馬山埠北側,包括門庭在內總共有5進,最後2進為明代建築,其餘都為清代建築,保留下來的就是清代的建築,於1964年被常州市人民政府公布為該市第一批文物保護單位。
黃景仁常州故居黃景仁常州故居

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