基本介紹
- 作品名稱：鹿柴
- 出處：《全唐詩》
- 作者：裴迪
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：五言絕句
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
鹿柴
日夕見寒山，便為獨往客。
不知深林事，但有麏麚跡。
注釋譯文
詞句注釋
⑴鹿柴：輞川山谷的一處，鹿棲息的地方。柴，同“寨”，木柵欄。
⑵日夕：早晚。
⑶但有：只有。麏：獐子。麚：同“䴥”，即牡鹿。
白話譯文逐句全譯
在暮色中遠遠望見寒山，獨自前往絲毫不覺孤寂。
不知深林發生什麼事情，只留下麏麚出沒的足跡。
創作背景
裴迪是盛唐田園山水詩派的主要詩人之一，早年與王維、崔興宗等隱居終南山，互相唱和。後王維得輞川別墅，裴迪成為座上常客，“輞水周於舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）。賓、主二人各詠輞川二十景，各成絕句二十首，這就是著名的《輞川集》。《鹿柴》就是其中的第五首詩。
作品鑑賞
整體賞析
裴迪在這首《鹿柴》中創造了一個空靈的藝術意境，主客體的“靜”正是構成空靈的首要條件，全詩都從“靜”的審美視角展開的。固然，詩中渲染的是一幅靜景。但與其說景靜，還不如說心靜，心靜正是“心知白雲外”的注釋。
審美主體內在的“靜”是產生審美共鳴的主要因素。所謂“萬物靜觀皆自得”（程顥《秋日偶成》），詩人在“靜觀”中發現了自然中的“我”，獲得了物與我的心靈交感。詩人在一個深秋的黃昏，獨自漫步在山徑上，“不知深林事”，事實上並非“不知”。“不知”是拋開一切世俗的雜念，超越自我。宗白華說：“靜照的起點在於空諸一切，心無掛礙，和世務暫時絕緣。”“空明的覺心，容納著萬境，萬境漫入人的生命，染上了人的性靈。”（《美學散步》）詩人把他的情感完全投射到審美對象中去了。於是乎“但見麏麚跡”。有獐、鹿出沒的地方，每每是人跡罕至之處。詩人之所以只見“麏麚跡”，正是反襯鹿柴的幽靜：鹿柴的幽靜，也正是詩人心靈的寧靜，否則，就不會什麼景象都不見，唯見“磨履跡”了。以情觀景，景中含情；靜中觀景，靈氣往來，因而構成了一個廣闊的藝術空間，渲染了一個靜穆的藝術境界：漫步山徑，幽人獨往來，“心知白雲外”（王維《答裴迪輞口遇雨憶終南山之作》）。
名家點評
清代吳昌祺《刪訂唐詩解》：與麋鹿為群，甚言山林之無事。
近代日本碕允明《箋注唐詩選》：日夕寂寞，無他所見，應“但”字。在此地雖不知松林中事業如何，但見麏麚所歷之跡，則身是獨往之人莫疑也。第三句園中自與山林有分別，詩人用意處。
作者簡介
裴迪，唐代詩人。關中（今屬陝西）人。官蜀州刺史及尚書省郞。早年與王維友善，同居終南山，相互唱和。現存詩多為五絕，常描寫幽寂的景色，其思想傾向大抵與王維山水詩相近。《全唐詩》錄存其詩二十九首。
