基本介紹
- 作品名稱：鶴林宮
- 作者：謝肇淛
- 創作年代：明代
- 作品體裁：七言律詩
作品原文
雲馭霓裳去不回，蕊珠宮殿已蒼苔。
前朝甲子無人識，半夜精靈有鶴來。
水碓舂沙鳴斷澗，丹爐宿火濕寒灰。
殘棋局冷桃花盡，不獨人間事可哀。
鶴林宮是寧德市境內的道教名宮。根據寧德市志、支提圖志、寧德文史和霍童各姓氏宗譜的記載，並參考霍童文史等資料，進行探索累集摘錄之。 鶴林宮位於第一洞天，是中國道教南方發祥地——“霍林洞天”，古時為道教四大名宮之一。其位於...
《鶴林宮》是明代謝肇淛創作的七言律詩。謝肇淛為明末著名文學家，詩風雄邁蒼涼，詩作清朗圓潤，入仕後遊歷各地名山大川，所至皆有吟詠。該詩末句“不獨人間事可哀”以抽象筆觸收束，影射人世變遷的普遍性。全篇意境蒼涼，呈現出謝肇淛特有的詩風。作品原文 雲馭霓裳去不回，蕊珠宮殿已蒼苔。前朝甲子無人識，半夜...
題鶴林宮 《題鶴林宮》是宋代白玉蟾詞作。王鄧諸公焉在哉，雲屏煙嶂鎖蒼苔。大千國土無雙客，第一洞天游兩回。太極光陰忘甲子，九霄雲氣接蓬萊。桑田海水今如許，勞得朝猿暮鶴哀。
鶴林宮於明代被洪水沖毀,但還有遺蹟,特別是鶴林宮遺物,一方篆刻“霍童洞天”的石碣留存到現在,更是道教曾經在霍童輝煌一時的鐵證。同時也是佛教名山,稱為“支提山”。佛教傳入這裡,應當在唐代之前。其中,小支提寺創建於唐鹹通九年(868);仙岩寺始建於唐鹹通二年(861)相傳甘露寺始建於南朝。但真正使支提山名滿...
特別是褚伯玉與鶴林宮關係尤為密切。可見鶴林宮的興建與褚伯玉有關聯，是南北朝道教繁榮的產物。鶴林宮遺址在今霍童中學附近，坐南朝北，主建築分上下兩座，按道教三十六天罡，七十二地煞之數立有石柱108根（另據霍童村《錢氏族譜》載有石柱184根），規模極為宏偉。宮西為下院（行宮），東為霍門宮，背靠鶴頭嘴，...
2023年4月1日，紀錄片在霍童鎮鶴林宮開機，由蕉城區多個機構聯合出品。攝製歷時近一年，旨在挖掘霍童洞天的文化內涵並推動其申遺。內容主題 紀錄片以支提山的“峰峻、谷幽、水秀、瀑奇”自然景觀為背景。講述霍山作為道教南方發祥地的歷史，涵蓋華嚴寺、那羅寺等佛教聖地及中國工農紅軍閩東獨立師成立地的人文故事。...
西漢時稱霍山，唐玄宗天寶五年（746年）敕封更名霍童山，五代閩國時期劃歸寧德縣。《雲笈七籤》《洞天福地岳瀆名山記》等唐宋文獻均載其為首位洞天。現存"霍童洞天"殘碑記有"天寶敕封"，鶴林宮遺址與宋代道教遺物印證其宗教地位。陶弘景、司馬承禎、白玉蟾等歷代道士曾在此修煉。地理 是道教三十六洞天之首，位居...
蓮湖墩、桃花峽、雪花林、雲錦屏、堵茅坪、雙髻丫、石棋盤、布泉、丹井、合前諸勝為四十八詠。霍童別峰有高蓋山，洞天在其上。常有紫雲覆之。山有石和尚、玉女峰，桃花洲之西有鶴林宮。名人記載 宋余復詩：“霍童山峰凡六六，不知仙子在何方？秋風萬里一黃鶴，返照半林雙白鷳。長劍氣沖霄漢外，飛泉影落畫圖...
傳說周朝時有霍童真人，居霍林洞，由此得名。境內不僅植被良好，以國家森林公園、峽谷瀑布和眾多植物園著稱，霍童下街還保存著較為完整的明清風格的老街區，散布著各種各樣的古蹟，如全國道教四大名宮之一的鶴林宮、“不到支提枉為僧”的宗教聖地——支提山華嚴寺和省級文物保護單位隋代古水渠等。說到霍童，不可...
由於道教把霍童盆地與三都澳水域列為“赤城”上下“井”的相互關係，很可能這島上的斗姆宮和霍童的鶴林宮是同一時間建成的，甚至二者是配套工程，即建於梁大通二年（公元528年）。後隨霍童山道教的式微而式微，以至廢圮無存。今能知道有斗姆宮對聯兩幅，抄錄於下：其一聯曰：乾象列三垣，位奠北辰尊帝座；道...
5千米；境內8個行政村全部通村級公路。歷史文化 地名由來 朱鎮鄉因境內的朱真觀而得名。朱真觀，原名諸真觀，因“諸”與“朱”同音，被訛為“朱真觀”，“真”與“鎮”近音，再傳為朱鎮，朱鎮即以此而得名。風景名勝 朱鎮鄉境內有鶴林宮、太華廟、貓兒井古鹽井、三合水庫、杜家祠堂、朱真觀公園等景點。