鵜草葺不合命

鵜草葺不合命

鵜草(?>日語:ウガヤフキアエズノミコト)是日本神話中的,也是神武天皇父親。鵜是《古事記》中的稱呼,全名為天津日高日子波限建鵜草;而在《日本書紀》則稱為鸕鶿尊,全名彥波瀲武鸕鶿尊。

根據《古事記》的紀錄,火遠理(《日本書紀》稱作彥火火出見尊)因好奇窺伺其妻豐玉姬臨盆,詎料身為海神綿津見女兒的豐玉姬化為八尋鱷鮫,嚇得火遠理驚退。產后豐玉姬得知夫婿偷窺而感到羞恥,遁入海中再也出來。而她的兒子產於鵜羽殿未之時,故名天津日高日子波限建鵜葺,並託付給其胞妹玉依姬收養。

長大成人的鵜姨母玉依姬結婚,並生下了五瀨(彥五瀨)、稻飯(稻冰)、御毛沼(三毛入野)和若御毛沼神武天皇)。根據記載他死後葬於吾平山上陵,目前普遍認為其陵墓座落於鹿兒島縣鹿島市

另外瓊瓊杵尊、彥火火出見尊和鵜,被日本學者稱為日向三日語:ひむかさんだいまたはひゅうがさんだい)。

基本介紹

簡介,供奉鵜草葺不合命 神社,參拜方式,參拜時間,

簡介

鵜草葺不合命同自己的姑姑玉依姬結婚,並生下了五瀨命(彥五瀨命)、稻飯命御毛沼命(三毛入野命)和神武天皇。死後,葬於吾平山上陵。目前日本學者一般認為其陵墓位於鹿兒島縣鹿島市
瓊瓊杵尊、彥火火出見尊和鵜草葺不合命三代,被日本學者稱為日向三代。

供奉鵜草葺不合命 神社

飛鳥戶神社簡介
別宮
別宮即分宮之意,在神宮之社宮中,其所受之崇敬僅次於正宮。
末社
記載於神宮儀式帳中之神社(除正宮、別宮、攝社之外)稱為末社。
所管社
除正宮・別宮・攝社・末社以外之神社稱為所管社。
神宮林
神宮所有地多半為森林,俗稱神宮林,神宮本身則稱之宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體

參拜方式

按照以前的慣例, 朝向神社的主殿的參拜道路的左側, 一般設定有手水舍(即是參拜神明以前的淨身動作, 以對神明的尊敬)
1. 右手拿著放置在手水舍的水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將左手洗淨
2. 反之, 左手拿著水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將右手洗淨
3. 右手舀一瓢水, 放在左手掌心上, 將水送至口中漱漱口後吐掉, 請注意不要將水杓直接與口接觸
兩手將水杓垂直, 像數字"9"及拿香的方式, 將水杓的柄清洗乾淨
在進入拜殿時, 會有賽錢箱(就是香油錢)的放置, 賽錢在日文的意思有"付錢"的意味在, 請當成祈願神明時的奇蒙子(意思意思)一下就可以了, 有的時候會使用五円日幣, 有結緣(ご縁go-en)的意思, 結個好兆頭
賽錢完, 賽錢箱的上面系著鈴鐺, 搖鈴是以清脆的聲音呼喚著神, 有要事秉告
隨後拜禮的方式為(二拜二拍一拜)
1. 直立的姿勢, 90度的兩次鞠躬, 雙手放置於膝,默念“聿娜如願”
2. 兩手合十, 高於胸膛, 左高右低的拍拍手兩下, 祈願
3. 將雙手放置於膝, 行90度一鞠躬禮, 這是拜禮的代表做法

參拜時間

1月-2月上午5點-下午5點30分
3月-4月,8月-10月 上午5點-下午6點
5月-6月,7月-8月 上午4點-下午7點
11月-12月上午5點-下午5點
12月31日-1月6日 24小時均可自由參拜

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