鯨山村

鯨山村隸屬莆田市涵江區三江口鎮。南與楊芳村相鄰，北與鰲山村相連，東靠興化灣，西與芳山村相接，與區政府所在地相距6公里，與鎮政府所在地相距3公里。

全村面積3.7平方公里，轄3個自然村，22個村民小組，916戶，4080人。 村民以種植蔬菜為主要經濟收入。村內有區級文化保護單位“混元殿”。

基本介紹

• 中文名：鯨山村
• 面積：3.7平方公里
• 人口數量：4080
• 著名景點：區級文化保護單位“混元殿”

歷史傳說

相傳，古時鯨山村坐落於囊山余脈的新坡與嶺兜之間的山地中，經歷宋明時地震及避倭寇之難，人們相中那海邊的石頭山是“八卦寶地”，便逐漸徙居其山上。村中古民居依山勢而建，多座東朝西。村民多以灘涂種植和捕魚為業。故在石山上很早就有一座祀東海龍王的小廟。以後徙居的村民逐漸增多，廟宇隨之擴建為宮。人們又請“太上老君”入宮為主神，便將宮改稱為混元殿。

據清鹹豐年間一塊石碑記載：“我鯨山之香火萬年也，上祀道德聖君因襲唐之徽號匾其殿曰混元，風流帝子石胎真人實左右焉”。宮自明代創建之後，至清代康熙、鹹豐年間兩次重修，一直保持明代的建築風格，改革開放後曾略作修葺，由於這宮中的一木一石都有其悠久歷史，故被涵江區列為第一批文物保護單位。

鯨山村自明主廟聚居以來，風風雨雨，曾遭受多少次海嘯侵襲。該宮即位於海灘邊，潮汛首當其衝，宮前有上下埕，當海水浸到下埕時，就不再入侵了。因而人們認為宮地屬“鴨母穴”聖地。每遇海水淹時，民眾都到宮中避難。

地理環境

鯨山村南與楊芳村相鄰，北與鰲山村相連，東靠興化灣，西與芳山村相接，與區政府所在地相距6公里，與鎮政府所在地相距3公里

行政區劃

莆田市涵江區三江口鎮鯨山村民委員會位於福建省莆田市涵江區三江口鎮鯨山村（行政區號350303，郵政編碼351111）。全村面積3.7平方公里，轄3個自然村，22個村民小組，916戶，4080人。

經濟

早期村民以種植蔬菜為主要經濟收入，2010年以後，以在外務工，經商較多。

文化

村內有區級文化保護單位“混元殿”。

“海外蜃樓獻瑞；門前雁塔題名”。這是題於殿大門的一幅聯語，它形象地刻畫了殿宇周圍的旖旎風光。殿宇座西朝東，面對雁陣山上的雁塔，其南側天然花崗岩高低錯落。古時，每當風平浪靜之際，那海面上常有海市蜃樓呈現，人們紛紛來到這山岩上遙望勝景祈求豐年。殿宇面寬五間，殿前置三門，門前走廊兩側置護衛大將，怒目威儀。殿內分上下廳，下廳以中廊與後殿相連，旁置兩小天井。後殿之前檐下設太上老君寶帳，後殿三開間寬，兩側設道士生活用房。後殿之廳中設齊天大聖神像，其兩側以鐘爺、毛將軍相隨。

再其後設三帳，中帳祀昊天帝子、東海龍王、普濟聖侯。左帳祀靈石聖王，右帳祀甌氏夫子。殿前為磚砌埕地，邊圍照牆作屏，埕之東南角為感應廟中軍府，祀靈牙中軍。殿中聯語均為古人所撰，如：“福海拖藍凝紫氣；壽山擁翠煥人文”、民康山比壽；物阜海為田”等。殿中文物頗多。據傳，主殿後帳東海龍王、昊天帝子等五尊軟身木構像，系明代始建時之原物。還有清鹹豐年間石碑，明代圍筵、護欄等。宮中還珍藏不少道家經籍，以及古楹聯、古十音書稿等。這些都是研究道家文化和習俗的難得資料。

這個殿的住家道士每隔二十年左右便舉行一次選“童身”及履行入道儀程等活動。他們將新選的人員集中於宮中，焚香念咒，傳授秘語，教授道規道範，俗名“關印”，這樣代代相承。每逢農曆正月十二至十六日，為這個村鬧元宵之日。這裡的鬧元宵儀式也別具一格。自十二日夜遊燈起，即各家各戶舉燈籠沿著村道田野巡遊一圈，而後請神至各祖居主廳堂念經消災去邪，還定點舉行道士“穿欄”活動。

這種活動有別於其他地方“跳粽轎”或“摔鐵球”。開始，“童身”經念咒焚符起神，而後身穿神袍，頭戴神帽，手持刀、戟、棒或劍，其他道士手拿綠色三角旗，或拿圓鈴，或御鼓，或驅邪麻繩，由道長領頭，在埕中巡行起舞，觀眾圍成一圈，四周鑼鼓助威，時而緊跑猛摔棒叉，時而緩行，變化著各種隊形。如蜈蚣蠕動一線排開，如“十”字交叉群芳吐艷，如八卦圖陣，如游龍探海，如圓月凌空。每舞一場就有十八種變法，是一場十分精彩的民間舞蹈表演。