我國著名的文學家魯迅先生，畢生創作了許多的優秀文學作品，反響強烈，引發世人深省。在諸多的文學作品中也湧現出諸多的名言警句流傳於世，有時在兒時的課本上，有時在交流的對話當中，都有魯迅先生的名言浮現。如："橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"等……
基本介紹
- 中文名：魯迅名言警句
- 魯迅名言：時間就像海綿里的水
- 魯迅名言2：倘只看書，便變成書櫥
- 魯迅名言3：我好像是一隻牛，吃的是草，
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魯迅名言
1、時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、 我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。（許廣平載於《欣慰的紀念》）
4、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 （選自小說《故鄉》）
5、哪裡有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。
6、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。
7、沉著、勇猛、有辨別、不自私。
8、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
9、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，發展。
10、必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
11、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
12、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
13、只要從來如此，便是寶貝。
14、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
15、墨寫的謊，決掩不住血寫的事實。
16、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
17、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
18、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
19、時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。《門外文談》
20、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
22、改造自己，總比禁止別人來的難。
23、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
24、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
25、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。
26、死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
27、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
28、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
29、待我成塵時，你將見我的微笑！
30、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。（紀念劉和珍君）
31、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。
32、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
33、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35、明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
36、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
37、凡事總需研究，才會明白。
38、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
39、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。
40、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
43、謙以待人，虛以接物。
44、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
45、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不爭。
47、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
48、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。（《致顏黎民》）
52、我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會裡，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
53、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。“土崩瓦解”這四個字，真是形容得有自知之明。
54、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後……
55、我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
56、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
57、以人為鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
58、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
59、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。《答〈戲〉周刊編者信》
60、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近（魯迅遺言）
60、 高中都去了.....國中還會遠嗎？國中都去了.....國小還會遠嗎？國小都去了....
詩句
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。魯迅
6、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。 （魯迅·《答客誚》）
相關評價
人民網評：魯迅名言檢索火了，求真只是第一步
假名言也分“低配版”和“高仿版”。諸如“晚睡的人沒對象”“人只要有錢，煩惱就會減掉90%以上”等所謂魯迅名言，用詞、風格與魯迅相去甚遠，一望便知真假。惡搞也好，調侃也罷，多是網民炮製的段子，藉助反差抓人眼球，這些網言網語本身也是網路亞文化的呈現。至於那些偽造的張愛玲愛情語錄、賈伯斯成功名言，有的真有幾分形似，有的甚至不無道理，之所以不用自己之名卻假借他人之名，無非是拉大旗作虎皮，蹭名人的熱度擴大傳播力，這種假名言的欺騙性、危害性更強。但無論是哪一種，“借蔓揚名”、吸引流量乃至獲得利益，是名言編造者的共同動機。
從名言警句的需求側看，假格言之所以有市場，一方面說明人們對優質文化內容的強烈渴望，另一方面也說明部分讀者缺乏判斷力。正所謂我所看的都是我願意看到的，假名言之所以被一些人視如珍寶，正是因為契合了他們當下的某種處境和心態。那些成功學雞湯，迎合了不少人飛黃騰達的幻想；那些偏執的社會批評，罵出了一些人心中的憤懣情緒。心中深以為然，再有了名人“加持”，點擊轉發、日常使用也就自然而然。其實，無論是講話時刻意使用各種名言裝點門面、代替論證，還是寫作時輕信各種二手材料，在生活工作中不假思索地人云亦云，歸根結底是缺乏獨立思考的能力，是思維的“懶惰症”。
在古代，大量假託孔子、曾子之名的偽書應時而生，古人通過校勘、目錄等國小工夫辨章學術、考鏡源流；而現代，利用檢索系統的火眼金睛，假名言很容易就能識破；通過法律手段，一些惡意捏造他人言論者必將遭到法律的制裁。但破解假名言現象，並不單單是一個技術問題、管理問題，更是全民樹立“打假”意識的觀念問題。網路的自我淨化非一日之功，我們更應關注的是個人如何甄別魚龍混雜的名言警句，如何看待真假不一的網路信息。
就信息而言，真實準確是深刻辯證的基本前提。“有幾分證據說幾分話”，才不會被假名言牽著鼻子走。當然，這並不是說我們說話寫作要句句有出處、時時勤核對，但不盲從、不迷信是基本的生活態度。就名言警句而言，它作為實踐的總結、歷史的積澱，對我們為人處事、立言行文有重要作用。除了名言真假，言語本身的思想更值得關注。如果對名言對錯缺乏反思，對名言產生的語境一無所知，把格言當作放之四海皆準的律令，就容易誤入歧途。
魯迅曾說，名人的話並不都是名言；許多“名言”，倒出自田夫野老之口。所以，與其背幾句格言，不如潛心原著，透視作者的所思所想，尋找經典與當下的連線；不如投入生活，在實踐中收穫成長，在挫折中尋找經驗，我們或許能從中得到更強大的精神力量。
