魯迅、創造社與日本文學：中日近現代比較文學初探

內容簡介

《魯迅、創造社與日本文學:中日近現代比較文學初探》共收文16篇，分作四個部分，即緒論、魯迅與明治文學、創造社與大正文學、附錄。是對近現代中日比較文學的一個初步嘗試。

作者簡介

作者：(日)伊藤虎丸譯者：孫猛徐江李冬木叢書主編：孫平原

伊藤虎丸，1927年3月30日生於日本東京淀橋。1953年就學於東京教育大學文學部，同年，受洗於日本基督教團美竹教會淺野順一牧師。1959年至1962年，完成東京大學大學研究院入文科學研究科碩士課程。1963年，同研究科博士課程退學。專攻中國文學。歷任廣島大學、和光大學、東京女子大學、明海大學等校講師、助教授及教授，學校法人平和學院院長、理事長，東京女子大學比較文化研究所主任，明海大學名譽教授。2003年因病逝世。主要著作有：論文《論》、《的哲學》、《早期魯迅對尼采的理解與明治文學》、《作為問題的創造社》、《郭沫若的歷史小說》、《早期魯迅的宗教觀——科學和“迷信”之關係》、《在“脫亞論”與“亞洲主義”的中間——日中近代比較文化論序言》、《魯迅文學的語言》等；專著《魯迅與終末論》、《創造社研究》、《魯迅與日本人》等；論文集《郁達夫資料》、《近代文學中的中國和日本》等。日文版《魯迅全集》的編輯委員、譯者。

媒體評論

書評

中國學界之選擇“文學史”而不是“文苑傳”或“詩文評”，作為文學研究的主要體式，明顯得益於西學東漸大潮。從文學觀念的轉變、文類位置的偏移，到教育體制的改革與課程設定的更新，“文學史”逐漸成為中國人耳熟能詳的知識體系。作為一種兼及教育與研究的著述形式，“文學史”在20世紀的中國，產量之高，傳播之廣，蔚為奇觀。

強調早年北大學人的貢獻，並無“惟我獨尊”的妄想，更不會將眼下這套叢書的作者局限在區區燕園；作為一種開放且持久的學術探求，本叢書希望容納國內外學者各具特色的著述。就像北大學者有責任繼續先賢遺志，不斷衝擊新的學術高度一樣，北大出版社也有義務在文學史研究等諸領域，為北大向世界一流大學邁進吶喊助陣。

在20世紀的最後一年推出這套叢書，與其說是為了總結過去，不如說是為了面向未來。在20世紀中國，相對於傳統文論，“文學史”曾經代表著新的學術範式。面對即將來臨的新世紀，文學史研究究竟該向何處去，如何洗心革面、奮發有為，值得認真反省。

圖書目錄

“文學史研究叢書”總序

思考歷史：日本一代有良知學者的靈魂——序伊藤虎丸《魯迅、創造社與日本文學》

緒論

亞洲的“近代”與“現代”——關於中國近現代文學史的分期問題

為了心靈深處的交流——《瀛花集》代序

致中國讀者——《魯迅與日本人》中譯本後序

魯迅與明治文學

魯迅早期的尼采觀與明治大學

魯迅和西方近代的相遇

早期魯迅的宗教觀——“迷信”與“科學”之關係

《狂人日記》——“狂人”康復的記錄

《之哲學》序

魯迅、創造社與日本文學：中日近現代比較文學初探

基本介紹

內容簡介

作者簡介

媒體評論

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