魔教(武俠小說中魔教)

魔教(武俠小說中魔教)

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本為宋代地主階級對「摩尼教」的貶稱。宋代農民起義頻繁,而且多利用「摩尼教」這種秘密宗教組織起義,故眾多地主階級易「摩」為「魔」,誣衊摩尼魔王、「摩尼教」為「魔教」。又因「摩尼教」教眾吃素戒酒,故又稱之為「吃菜事魔」。

後被小說家廣泛套用於作品中,借指那些作惡多端教派,或者行為風俗異於常人的江湖門派。

到了21世紀各種網路小說中就更加多了,特別是玄幻類型中基本為必不可少一個題材。

基本介紹

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魔教介紹

「魔教」在很多不同的武俠小說家中都有描寫…
古龍描寫的「魔教」,來自西方,「魔教」由第一代祖師阿修羅尊者創下,傳下來的鎮教之寶「綠玉魔杖」,有了它,能傳令三山五嶽七洞九幽的魔教長老們一致擁戴。
口號是「天魔無相,萬妙無方,上天入地,唯我獨尊!」
「魔教」歷來都是武林中最神秘也讓人感到最恐怖組織,沒人知道他們來自哪裡。
只是每隔幾十年,「魔教」一旦壯大後就會在江湖上掀起血雨腥風
「魔教」在中原殺了很多人,因為他們是一個外來的組合,要想把勢力插足到中原來,自然會受到群起而逐的反擊,何況「魔教」的宗旨與行事的手法,都與中原傳統道義相背。
為了抵制「魔教」的東進,每一門派都犧牲慘重,死了很多高手。
黃鷹描寫的「魔教」,內分「八部」「十六堂」,武功詭異、神秘、莫測,殺人的手段,傳說中就已有好幾種,一種已經夠毛骨悚然
司馬翎描寫的「魔教」,最是擅長潛蹤隱遁之術,這一派的人詭秘邪門,武功大都來自海外。由於這一派的人狠毒詭秘,手段極辣,故此每逢有高手出世,都特別使天下武林震驚。這一派在中土源遠流長,可以上溯千餘年之久。

著名人物

畫眉鳥》:獨狐殘(教主)
怒劍狂花》:白小樓(教主)
邊城浪子》:傅紅雪(天下第一快刀)
九月鷹飛》:「四大公主」(花白鳳、「南海娘子」(後背叛)、鐵姑)、「四大天王」(「孤峰天王」布達拉(金錢幫幫主上官小仙)、 「權法天王」多爾甲 (「白衣劍客」呂迪)、「愛欲天王」班察巴那(東海玉簫道人)、「智慧天王」碟兒布(「飛狐」楊天))、「萬寶箱,乾坤傘,閻王沒法管」葛病(神醫)
圓月彎刀》:青青外公(教主) 、青青外婆、青青、「金獅」(長老)、「銀龍」(長老)、「銅駝」(長老)、「鐵燕」(鐵燕長老、鐵燕夫人)、「天美宮主」、謝小玉、春花、秋月、「青松劍客」柳若松
神州奇俠》;「鬼手十八翻」江燒陽(教主)
天蠶再變》:孟都苗疆十八少主人)、薩高(法師)
長虹貫日》:慕容於樂(教主)、「金衣神君」(副教主)
帝疆爭雄記》:「天山五魔」(堪稱千數百年來魔教絕頂高手)、「魔鏡長老」葉如(東海「大離島」妖人)
焚香論劍篇》:「天魔」龐珏(近百年以來天下邪派中第一號人物)、「少宗師」唐天君
摘星手》:莊鼎(前教主)、段天民(現任教主)、「三大魔使」(「幻變魔使」范光明、「音響魔使」聞中聞、「妙色魔使」宋香)、「九長老」
北令南幡》:化石大師(長老)、「紫衣魔叟」駱長明(長老)
沉沙谷》:「魔教五雄」(老大「白龍手」風倫、老二「金銀指」丘正、老三「人屠」任厲、老四「三殺神」查伯、老五「雲幻魔」歐陽宗)
東方第一劍》:「綠袍神君」厲神君(黑道盟主)、「白衣魔女賽觀音」、「小魔女」
魔教教主魔教教主

魔功介紹

內功類

●「移玉大法」:
教中為培植下一代教主而特設的一種功夫,用來傳功,使新教主能在短時間內成為絕世高手而君臨天下。(古龍圓月彎刀》)
●「天魔心功」:
魔教至高無上的防身大法,護身內功,不怕天下任何奇功力道
魔教的一切包括做人、思想、行事和武功在內,沒有一件不是與天地的正理相反的。天地間萬物都要生長和完整,但「魔教」卻是死亡破壞
正派的武林人物若要上臻一流無敵境界,除了苦練武功之外,還得精修武道,養成剛柔並濟之氣。殺一人須能救活多人,才能使出最高的武功,這是心靈的影響。因為他若不是深知殺死對方有益於世的話,他就不能發揮無堅不摧的氣勢。但「魔教」卻不相同,從練武時開始,就以殘殺為能事,以殘殺的手段養成氣勢,因此不論善惡是非,只要想殺人,便自然而然形成無堅不摧的氣勢了。
那種內功心法,完全與天地之理相反,真氣穿行的脈穴通通倒轉過來,所以開始之時身子要倒轉過來,但是功夫精進之後,便不須倒轉身子。
越是厲害高深的各種拳功掌力就越是不怕,此是其中天然有一種克制妙用之故。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「磁石功」:
吸力強大的內功心法。(見蕭瑟白帝青後》)
●「太素陰功」:
厲神君所擅神功,練的是先天陰氣,功力所至能使對手如墜冰窟。
旁門中最霸道陰功,所有邪派陰功的老祖宗,任何旁門陰氣侵入體內,都會被化去。
列子所謂:「太初者,氣之始也;太始者,形之始也;太素者,質之始也。」「太素陰功」比「九陰神功」等各類純陰之功更高一層。(東方玉東方第一劍》)

音功類

●「腹語術」:
用肚子發聲。(古龍九月鷹飛》)
●「邱墟冥音大法」:
這種傳聲之術,乃是魔教秘傳奇功,不但可以送到看不見面的人耳中,還可以聽到他們的回答。但這門功夫,只有同是「魔教」中人,才能運用。而且若是另一方功力稍弱,回答之時,路程稍遠,就聽不清楚答話的內容了。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「天魔妙音」:
吟出之聲無奇不有,每一種聲音都惟妙惟肖,極是逼真。一片啾啾鬼哭之聲,哀鳴厲嘯,此起彼落,不時隱隱聽到有人悽厲大叫還我命來這等駭人的話。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「眼波心聲」:
魔教奇功,不須開口就能傳聲。(司馬翎帝疆爭雄記》)
●「九幽悲號」:
是數千百種魔功中至高無上的一種,若是練到最高境界,除非是木像石人,心中跟本沒有絲毫情緒感應,如是有生之物,則不論是人是獸,那種悲聲入耳,內則引發窮悲極慘之情,迴腸寸斷,外則受到魔音潛力侵襲,五官先傷,接著內臟震碎悲號而死。(司馬翎帝疆爭雄記》)

拳掌類

●「大天魔手」:
魔教中最可怕的武功,手變利刃。(古龍九月鷹飛》)
●「焚心魔指」:
中此歹毒的指力,每十個時辰一次,丹田如同火焚,這種感覺以後會沿著任脈而上,直到三十三天後,到達心臟,然後便會全身焚化而死。(見蕭瑟白帝青後》)

兵刃類

●「萬妙無方、懾魂大九式」:
魔教秘劍,奇奧精妙,招中有招,變化無窮,可演變為七百二十九招,若論其出手之奇詭飄忽,招式之精妙周密,委實遠在「武當派」的「兩儀劍法」之上。(古龍畫眉鳥》)
●「神刀斬」:
是魔教的一項最高的武學,神奇、精妙的刀法,這種刀法雖然能帶給人無窮的力量,卻也能帶給人不祥災禍
這種刀法絕非人間所有,這種刀法的變化和威力,也絕不是任何凡人所能夢想得到的。
這一刀雖然沒有變化,卻包含了刀法中所有變化的精萃。
因為這一刀出手時所用的刀法部位時間力量速度都是經過精確計算的,恰好能將自身所有的力量發揮到極限。
魔刀一出,當者必死,這一刀威力無儔。
那柄一出中分,神鬼皆愁的魔刀,那是無堅不摧,至威至利的一刀,石破天驚的一刀。(古龍圓月彎刀》)
●秘劍七式:
(見蕭瑟白帝青後》)
●十八路金刀術:
(見蕭瑟白帝青後》)
●金刀過體之法:
一種救治之法,能激發人體內的潛力。(見蕭瑟白帝青後》)
●「天地俱焚」:
歹毒無比的天下無敵的一招霸道劍法,能使人的功力平空增加一倍不止,但使完之後,會全身精血耗盡而死。(見蕭瑟白帝青後》)

輕功類

●「天魔舞」:
是魔教至高無上的心法,普通的高手,看了這等步法,一定會迷惑得連對方移近自己還不覺察。這樣的話,自是難逃毒手。這種身法,乃是利用旋轉的原理,使對方巨大絕倫的力道,無法集中在某一點上,因此也不能形成傷害。此外,他在旋轉卸力之際,如果對方繼續攻擊的話,他便可以把這一股壓力,巧妙地借用反擊敵人。(司馬翎焚香論劍篇》)

特殊類

●「勾魂攝心大法」:
可以迷人心智,為己所用。(古龍九月鷹飛》)
●「嚼鐵大法」:
生吞金鐵豆腐。(古龍九月鷹飛》)
●「神刀化血,魔血大法」:
只要沾到一滴魔血,就生不如死。(古龍九月鷹飛》)
●「以牙還牙,神龍無相大法」:
幻化萬千,以彼之道,還施彼身。(古龍九月鷹飛》)
●「天魔搜魂大法」:
出自(古龍圓月彎刀》)
●「天魔禁制」:
使對手心神受到禁制。這時候對手完全變了一個人,任何事情都將倒行逆施,狀如瘋狂。當然這還不要緊,最可怕的是、對手將會毫無心肝殺死最心愛之人。到殺了這個人之後,對手馬上恢復如常。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「修羅血雨」:
咬斷舌頭,在口中嚼碎,連同鮮血一齊噴出,兩丈方圓之內,無人可以倖免。
是魔教與敵偕亡的毒著,由於須得把自己性命賠上,是以魔教中人等閒也不會施展,但威力也實在凌厲惡毒無比,當之者難有倖免。(司馬翎摘星手》)
●「銷魂大法」:
是魔教的一種大神通,不可力敵。(司馬翎摘星手》)

秘典類

記錄了七種這世上最可怕邪門的武功,傳說此書成時天雨血,鬼夜哭,寫下此書的人也在寫下最後一個字時吐血而死。(古龍天涯·明月·刀》)
傳說中西方魔教武功心法的所在,書裡頭的全是梵文,魔教的武功心法也就大半在其中;魔教的武功心法本來就已經有一種神秘的魔力,千百年來,對中原武林雖然還沒有多大影響,卻牽制整個西方。這一份神秘,這一份恐怖,傳說中就藏在那一本《天地交征陰陽大悲賦》之內。(黃鷹無腸公子》)
●《阿修羅大潛能》:
魔教的一本武功寶典,若有人能修得此功,可天下無敵。(司馬翎摘星手》)
●《天魔寶籙》:
魔教武功典籍。包括劍術、掌式、指力、內功計謀五篇;《天魔寶籙》所載武功別闢路徑,修之固然可天下無敵,卻也能使人心性變,視善為惡,視惡為善,故數百年中,為武林公約所禁習,視為邪惡之源。(見東方英武林潮》)

物品類

●「金剛不壞,大搜神手」:
金屬一樣銳利,又像冰一般透明的手套。(古龍九月鷹飛》)
●「上天入地,大搜魂針」:
梅花針更可怕的暗器。(古龍九月鷹飛》)
●「天魔聖血膏」:
是天下無雙的救傷靈藥。(古龍圓月彎刀》)
●「綠玉魔杖」:
魔教鎮教之寶,有了它,能傳令三山五嶽七洞九幽的「魔教長老」們一致擁戴。(古龍圓月彎刀》)
●「圓月彎刀
連鞘的刀,黑黑的刀鞘,彎彎的刀柄,刀鋒是青青的,青如遠山,青如春樹,青如情人們眼中的湖水。青青的刀光,彎彎的,開始時仿佛一鉤新月,忽然間就變成了一道飛虹,縱使未出鞘也能透出逼人的殺氣。是魔中至寶,因為它具有了魔性,誰擁有它,誰就會感受它的魔性。惟大智大慧者除外;惟至情至性者除外。(古龍圓月彎刀》)
●「迷仙幛」:
乃是「冥天宮」異寶之一,能隔聲絕形,誰也不知道幛內風光。(司馬翎摘星手》)
●「七煞天羅」:
失傳了二百多年的魔教至寶,通體烏黑,柔軟髮帶,頂端尖銳似劍,主體渾圓似棍。看去似鞭非鞭,似劍非劍。此兵器厲害之處,在於七種奇巧惡毒的裝置,按動機關,可發出輕絲大網白霧、紅雨、毒針天雷地火、化形砂七種暗器毒藥,有如天羅地網,罩向敵人,故名「七煞天羅」。(見雲中嶽紫彩玉簫》)

陣法類

●「五行蛇陣」:
位於「冥天宮」內「蛇神殿,黃泉井」的蛇陣。五條怪蛇形狀顏色固然全不相同,又由於行止的姿式各有特徵,乍看好像五個人或蹲或立,或伏或撲,使人感到一種說不出詭異森厲的氣氛。(司馬翎摘星手》)
●「五行萬羅陣」:
名曰「五行」,由五人組成,事實上卻以「九宮」為則,霸道無比。(上官鼎沉沙谷》)

地埋據點

●「冥天宮」:
乃是魔教主壇重地,數百年來天下無人得知確實所在。這個秘密乃是魔教禁忌之一,除了本教門下,知秘者死。
當中有「三大禁區」,待者永遠不許路近一步,「廚房」是其中之一,另外兩個「禁區」一是「蛇神殿」,一是教主的「寢宮」。
占地甚大,宮殿居室無數,地方光潔,布置華麗。(司馬翎摘星手》)
●「地獄島」:
是黑道、邪教的大首領「天魔」龐珏所居的島嶼,但「地獄島」太苦了,能夠堅持下去不曾死掉或是不曾逃走的實在不容易找,若不是大忠大孝之士,便是大奸大惡之徒才能呆下去。(司馬翎焚香論劍篇》)
●「天堂島」:
「少宗師」唐天君所居的島嶼,四季如春,物產富饒。島上有數百戶人家,皆是唐天君派人在中原各地找到的適合人家,全戶移到島上。每一戶人家皆有子女多人,所以島上人口甚多,頗為熱鬧。但由於四周有天險封鎖,船隻無法通航,所以那島與外間完全隔絕。(司馬翎焚香論劍篇》)

還珠樓主筆下魔教

蜀山劍俠傳中的魔教說法繁雜,彼此繼承統屬關係也不明朗。現只能根據原文,一一列舉說明。(by潄石河的塔林)

人物

血神老人【魔教古第一人,宇宙六怪,鐵城山石神宮魔主】

屍毗老人【魔教第一人,宇宙六怪,阿修羅宮主者,大阿修羅不死身法,後經尊勝、天蒙、白眉三僧點化皈依佛法】
綠袍老祖——南派開山祖師
法元、俞德便領眾人上前,又相介紹道:“這位老祖,便是百蠻山陰風洞綠袍老祖便是。練就無邊魔術,百萬魔兵,乃是魔教中南派開山祖師。昔年在西藏,老祖與毒龍尊者鬥法,曾顯過不少的奇蹟。……
五鬼天王尚和陽——東方魔鬼祖師
綠袍老祖道:“毒龍尊者真是機靈鬼,竟將我多年不見的老朋友東方魔鬼祖師五鬼天王請來。若能得他幫忙,不難尋李靜虛賊道報仇了。”
西藏魔教(註:沒有西方魔教)
開山祖師——叱利老佛
現任教祖——毒龍尊者
西方野魔心中暗暗慚愧:“自己與毒龍尊者同師學道,只為一時負氣,一意孤行。別了多年再行相見,不想毒龍尊者半途又得了天魔真傳,道力精進,居然作了西藏魔教之祖。……”
毒龍尊者本是西藏魔教開山祖師叱利老佛的大弟子,叱利老佛圓寂火化時,把衣缽傳了毒龍尊者。又給他這一個晶球,命毒龍尊者以後如遇危難之事,只須依法施行,設壇跪祝,叱利老佛便能運用真靈,從晶球上面擇要將敵人當前實況現出,以便趨吉避凶。
赤身教——鳩盤婆
我(鳩盤婆)一時悲憤無計,請往鐵城山師祖魔宮叩關求死,歷時四十八晝夜,受盡諸般苦難和恐怖艱危,魔宮忽然開放。我正求生不得,求死不能,位血痛心,悲號無門之際,不料福緣巧合,當時竟是師祖七百二十年一次的開關之期。師祖忽現法身,指示玄機,並授我三部魔經,命為赤身教主。我因嫁你,元嬰已失,而所創赤身教又是上乘魔法,須以童貞成道。為踐宏願,又受了許多苦難,方始自孕靈胎,修復元貞,按照師祖大命,建立教宗
天淫教——玄陰教——妖屍谷辰 (青城十九俠里又寫鬼老手創玄陰教)
原來適才來的妖人,乃是南海金星峽的天漏洞主百欲神魔鄢什,專以採補,修煉邪法。當初原與莽蒼山靈玉崖的妖屍谷辰同在天淫教下。自從天淫教主伏了天誅,妖屍谷辰被長眉真人殺死,元神遭了禁錮,所有同門妖孽俱被長眉真人誅除殆盡,只有鄢什一人漏網,逃往南海潛藏。
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吳立一聽,暗忖:“久聞人言,當初玄陰教祖谷辰未死以前,慣煉聚獸之法。這玄陰幡乃是異教中至寶,如得在手中,再知用法,足可報仇,勝似尋人相助。”
雙身教——東海雙凶
玄殊便對寒萼說:“……又因雙凶當初結合甚奇,兩個陰險狡詐、卑鄙無恥的惡人,偏會十分投緣,多少年來同惡相濟,從未離開。所煉邪法又是獨門傳授,從修煉起便是一路,成了一狼一狽,無論是何邪法異寶,都是同心合力,一同祭煉。雙身教主之名,便由此而來。正想創立教宗橫行之際,被長眉、極樂二位真人在東海打得大敗,成了殘廢,並被仙法禁閉海底多年。”

法術

●「天魔解體大法」:
能發動地水風火,需煉上三十六天,不過本身也要與敵同歸於盡。
●「十二都天神煞」:
以本身精血行使的法術,惡毒非常,施用都自身使用一次損壽一紀。
    ●「大小十二諸天秘魔大法」:
    一經發動千百里方圓全被籠罩,天地混沌,成了死域,所有眾生一起化為神雷爆炸。

    物品

    ●「玄牝珠」:
    綠袍老祖玄牝大法所煉,可化為第二元神。
    ●「修羅刀」:
    本魔教至寶,專斬修道人元神,共九十一把,後被瑛姆收去重煉,化為三套各二十七把。
    ●「白骨鎖心錘」:
    “五鬼天王”尚和陽以五個六陽魁首和四十九個有根基人生魂煉成,專放魔火。
    ●「秘魔神裝」:
    共有九件,鳩盤婆鎮山護身之寶。
    ●「七煞形音」:
    發出各種怪異之聲,敵人如一應聲,魂魄力立為所攝,鳩盤婆獨門之術。
    ●「玄陰聚獸幡」:
    妖屍谷辰以千萬猩熊生魂和地肺中千萬年穢氣煉成的黑煞絲合煉而成,狠毒無比,共八十一面可布成玄陰煉魂聚魄大陣。

    金庸筆下魔教

    明教

    見於金庸名著《倚天屠龍記》中的武林門派,總壇設於崑崙山光明頂」。
    其源出波斯,本名「摩尼教」,於唐武后延載元年(公元694年)傳入中土。
    元末,第三十三任教主陽頂天死後,因鎮教聖物「聖火令」早已遺失,故教眾為爭教主之位而使得明教四分五裂。
    後來「六大派」圍攻「光明頂」,欲一舉殲滅明教,張無忌挺身解圍並成為新一任教主(即三十四任教主),更令明教與「六大派」等武林幫派冰釋前嫌,與之一同反抗元朝。
    後來張無忌隱居大漠,傳位於楊逍
    明朝建立後,明教被迫解散。
    因明太祖朱元璋也出身此教,故有傳說明朝國號源於此。
    明教因長期受到朝廷壓抑,行事不免詭秘乖張,造成江湖中人對其知之甚少的情況,而教眾的志向、習俗等方面也都與中原武林的主流格格不入,再加上當政者和部分宵小之輩加以誣衊詆毀,故被眾多武林人士視為邪魔歪道。
    ●「乾坤大挪移」:
    功法源自波斯拜火教,乃鎮教之寶,武學道理多元精妙,變化神奇,是西域武林最巔峰的武功。
    此功分七層境界,悟性高者修習,第一層需七年,第二層加倍,如此愈發困難,秘笈作者本人只練至第六層,習至第七層者實是古往今來第一人。
    主要有九大功能,包括「激發人體極限」、「集武功道理大成」、「製造對手破綻」、「積蓄勁力」、「粘住掌力」、「牽引挪移敵勁」、「轉換陰陽二氣」、「借力打力」等。

    日月神教

    見於金庸名著《笑傲江湖》中的武林門派,起源不明,總壇設於河北「黑木崖」。
    舊版小說稱為「朝陽神教」,新版小說改為「日月神教」。
    教中之人多行事詭異,而且多造殺孽,故被江湖中人憎恨厭惡,稱之為魔教,與「五嶽劍派」等名門正派敵對。
    絕學為「吸星大法」和從華山派奪來的《葵花寶典》殘本,另創有獨門暗器「黑血神針」。
    ●「吸星大法」:
    可以吸引他人內功而為自己所使用。正邪兩派談及吸星大法無不談虎色變。

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