高明之士是一個漢語成語，讀音是gāo míng zhī shì。
基本介紹
- 中文名：高明之士
- 拼音：gāo míng zhī shì
- 性質：漢語成語
- 解釋：當代文壇名士
當代文壇名士。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“左思作三都賦初成，時人互有譏訾，思意不愜。後示張公(華)，張曰：‘此二京可三，然君文未重於世，宜經～。’”△褒義。用於描寫傑出。
高明之士
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高明之士是一個漢語成語，讀音是gāo míng zhī shì。當代文壇名士。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“左思作三都賦初成，時人互有譏訾，思意不愜。後示張公(華)，張曰：‘此二京可三，然君文未重於世，宜經～。’”...
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榜前序言為：“伏以，道居象帝，東華之先，萬物同伏，無為淳樸，之後，三教始依，居塵出塵不易，在欲無欲為難，每見愚蒙，常沉苦海，污濁垢塵；高明之士，宜加察驚，勿墜迷津。太上開不二法門，忍辱第一；祖師演缽堂之教，規範為先。天上不容無禮神仙，人間豈有犯規羽士。此修心煉性之所，非醉生夢死之...
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鴻都少君，讀音是hóng dū shào jūn。意思是①鴻都，指鴻都客； 少君 ，即 李少君。②後遂以“鴻都少君”指道術高明之士。解釋 ①鴻都，指鴻都客； 少君 ，即 李少君。②後遂以“鴻都少君”指道術高明之士。出處 ①鴻都，指鴻都客； 少君 ，即 李少君。漢 王充 《論衡·道虛》：“ 武帝 之時，有 ...
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脫脫：夫以李光之才識高明，所至有聲；許翰、許景衡之論議剴切；張愨之善理財；張所之習知河北利害。皆一時之雋也。是數臣者，使其言聽計從，不為讒邪所抑，得以直行其志，其效宜可待也。然或斥遠以死，或用之不竟其才，世之治亂安危，雖非人力所為，君子於此，則不能無咎於時君之失政焉。史料記載 ...
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鄉使上世之士處乎今，策非甲科，行非孝廉，舉非方正，獨可抗疏，時道是非，高得待詔，下觸聞罷，又安得青紫？“且吾聞之，炎炎者滅，隆隆者絕；觀雷觀火，為盈為實，天收其聲，地藏其熱。高明之家，鬼瞰其室。攫者亡，默默者存；位極者宗危，自守者身全。是故知玄知默，守道之極；清靜，游神之廷；...
- 朱聿鍵
1632年（崇禎五年）朱聿鍵繼為唐王，封地南陽。崇禎帝賜其皇明祖訓、大明會典、五經四書、二十一史、通鑑綱目、忠孝經等書。朱聿鍵在王府內起高明樓，延請四方名士。起兵勤王 此時的朱聿鍵鋒芒畢露，在宗室換授等問題上與崇禎朝臣多有衝突，得罪了不少大臣。為父當年被毒死一事報仇，竟在1636年（崇禎九年）七...
- 五人墓碑記
“縉紳”都是“讀詩書”、“明大義”的，卻依附閹黨，危害國家“，而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉”，作者從地主階級立場出發，認為素聞詩書之訓的“縉紳”應該比“素不聞詩書之訓”的“匹夫”高明，但事實卻恰恰相反，因而發出了“亦曷故哉”的疑問。這個疑問，他不可能...
- 求賢令(曹操所作散文)
西漢亡後，經過戰亂，光武終於中興漢室，光武帝為鼓勵在紛亂之時保持高風亮節、特立獨行的節義之士，特別予以表揚，此舉固無不當，但卻造成一種為享大名於天下而刻意隱逸、或以借“道德良好”來達到引人注目、立異名高的目的。於是，選舉、群召等拔取政治人才的制度，一變而被扭曲為“道德比賽”的工具。道德是...
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