《驂鸞錄》是宋代范成大撰遊記，一卷。
基本介紹
- 作品名稱：驂鸞錄
- 作者：范成大
- 創作年代：宋代
- 文學體裁：遊記
創作背景,版本信息,
創作背景
孝宗乾道八年(1172)十二月，范成大由中書舍人出知廣西靜江府，次年閏一月抵達桂林，此書為途中紀行之作。取唐韓愈《送桂州嚴大夫》詩：“遠勝登仙去，飛鸞不暇驂”句義，名為《驂鸞錄》。唐之桂州，宋之靜江府，治所均在桂林。桂林山水秀麗，自唐宋即有名於天下，號為人問仙境。范氏赴桂林做官，故以韓詩語名其集。
版本信息
有《四庫全書》本。
《驂鸞錄》是宋代范成大撰遊記，一卷。
《驂鸞錄》是宋代范成大撰遊記，一卷。創作背景孝宗乾道八年(1172)十二月，范成大由中書舍人出知廣西靜江府，次年閏一月抵達桂林，此書為途中紀行之作。取唐韓愈《送桂州嚴大夫》詩：“遠勝登仙去，飛鸞不暇驂”句義，名為《驂鸞錄...
過臨江軍後即入贛江支流袁水，過袁州（宜春）、萍鄉進入湖南境內。泛湘江南下，至衡山，謁南嶽廟，因病未登山，然後陸行經永州、全州，三月十日，入桂林。凡水陸路程三千里，歷時三月，著遊記一卷，取韓愈詠桂林的”遠勝登仙去，飛鸞不暇驂“詩意，取名為《驂鸞錄》。毋庸置疑，范成大是中國古代一位偉大的旅人。古...
【傳記類四、雜錄之屬】征南錄、驂鸞錄、吳船錄、入蜀記、西使記、保越錄、粵閩巡視紀略、松亭行紀、扈從西巡日錄 【史鈔類】兩漢博聞、通鑑總類、南史識小錄、北史識小錄 【載記類】吳越春秋、越絕書、華陽國志、鄴中記、十六國春秋、別本十六國春秋、蠻書、釣磯立談、江南野史、江南別錄、江表志、江南餘載、...
徂徠書院為北宋四大書院之一，曾在中國書院史上占有極其重要的地位。南宋宰相范成大《驂鸞錄》首舉徂徠書院，在歷史上，范成大最早的提出了古代四大書院之說：“諸郡未命教時，天下書院四：徂徠、金山、嶽麓、石鼓”。中國古代四大書院的說法，即起源於此。清代著名學者全祖望曾言：“宋世學術之盛，安定、泰山為之先河...
（宋）范成大所寫的《驂鸞錄》“應辰舊與凌季文尚書皆為正字……季文名景夏”；（宋）陸游的《老學庵筆記》卷一“凌尚書景夏”；（宋）汪應辰《文定集》“祭凌尚書”；《隆興和戰》(三)隆興和議中：“絕大多數大臣主張議和，但是在細節上有分歧：（1）吏部尚書凌景夏”；《浙江通志》卷一百二十五“凌...
書中尚有隻存其目而其書卻未采入者，如李格非的《洛陽名園記》、范成大的《驂鸞錄》、《吳船錄》等，後人因疑其為未完之書。此書為明嘉靖四十年(1561)著名書畫家錢穀抄本，半頁11行，行24、25字，紅格，白口，左右雙邊。卷後錢穀跋云：“辛酉九月望偶過孔加兄雲光閣，見有此本在几上，雲是借陸元洲者...
明代官員岳和聲的旅行日記《後驂鸞錄》里則具體記錄了當時柳州山歌的盛景。岳和聲於明萬曆四十年(1612年)受命到廣西慶遠(今宜州)為官，他赴任經過柳州時，有機會看到並記錄了柳州歌圩的情景：“遙望松下，搭歌成群，數十人一聚。其俗女歌與男歌相答，男歌勝而女歌不勝，則父母以為恥。又必使女先而男後，其答而...
驂鸞錄一卷 宋 范成大 撰 嘉慶十年 據嘉靖中盧襄刊本刊 桂海虞衡志一卷 宋 范成大 撰 北行日錄二卷 宋 樓鑰 撰 放翁家訓一卷 宋 陸游 撰 庶齋老學叢談三卷 元 盛如梓 撰 嘉慶十年 覆汪西亭藏本 以錢功甫鈔本校 刊 湛淵遺稾三卷 補一卷 元 白珽 撰 淸 沈景梁 輯 嘉慶八年 刊 趙待制遺稾一卷 ...
南宋學者范成大在其《驂鸞錄·衡山記》一書中，把山東徂徠書院、江蘇金山書院（又稱茅山書院）、湖南石鼓書院和嶽麓書院並稱為“天下四書院”。徂徠和金山創辦時間較晚，地位以及影響力也不如上述其它書院。徂徠書院的創辦人孫復和石介都求學、畢業於應天書院，《驂鸞錄·衡山記》中卻沒有應天書院。此說法僅為一家之...
”范石湖驂鸞錄云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半開者，著淨器中。以沉香薄劈，層層相間，密封之。日一易，不待花蔫。花過香成。”所謂心字香者，以香末縈篆成心字也。心字羅衣，則謂心字香熏之爾。或謂女人衣曲領如心字，又與此別。招落梅魂 蔣捷有效稼軒體招落梅魂水龍吟一首云：“醉兮瓊瀣浮觴...
著有《石湖集》一百三十六卷及《驂鸞錄》、《吳船錄》、《桂海虞衡志》、《吳郡志》等。藝術造詣 范成大的石湖別墅歷年久遠，早已湮沒。明正德十五年（1520年），御史盧雍於石湖茶磨山北、行春橋南建範文穆公祠，以紀念范成大。次年，將范成大手書《四時田園雜興六十首》摹刻石碑，嵌於祠壁。萬曆四十年（1612年...
歸順、寧明諸府州，皆已改土歸流。凡昔所稱羈縻州者，無不隸王官而登戶籍。與前代半隸蠻獠者，形勢迥殊，未可執舊文以談新制。此書成於雍正十一年，亦當時奉詔所纂集。其遺聞故事，雖頗以諸家遺籍為憑，而於昭代良規，分析具載，指掌厘然，尤足為考稽之助。固不比《驂鸞錄》等僅主模山范水已也。
《高陽台·過邛崍九折坂》是詩人周岸登創作的一首詞。作品原文 雪嶂參霄，冰苔篆樹，山深寂不知春。谷響雲孤，高寒路隔紅塵。回車舊轍今猶昔，上青天、叱馭如聞。算千秋，通道西南，終屬詞人。長卿自有凌雲氣，縱長門諫獵，未稱高文。諭蜀何功，端宜筆掃千軍。南荒更續驂鸞錄，繡弓衣、愁染蠻熏。待歸來...
由於宋代仰山人口大增，有些百姓來此墾山開田，當年的著名文學家范成大在其《驂鸞錄》中記載：“嶺坂上皆禾田，層層而上及頂，名梯田” 。 “梯田”一詞，就是起源於此。仰山 東漢以降，仰山以祭拜山神著稱。晉代大醫藥家葛洪曾於仰山集雲峰頂(即仰山的最高峰)煉丹。唐代大文學家韓愈也曾于山麓神祠為地方百姓...
現存詩三十三卷、賦一卷、詞八十九首，雜著數種，包括《吳郡志》、《攬臀錄》、《驂鸞錄》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》等。薩拉丁·阿尤比 (1138—1193)埃及阿尤布王朝的創建者，著名政治家、軍事家，阿拉伯抗擊“十字軍”東侵的民族英雄。采巴·祥·尊哲札巴 （1122—1193年）貢唐喇嘛尊哲札巴，是采巴噶舉...
張棣《正隆事跡記》第三 -四冊 吳曾《能改齋漫錄（上）》吳曾《能改齋漫錄（下）》第五冊 洪邁《容齋隨筆》洪邁《容齋續筆》第六冊 洪邁《容齋三筆》洪邁《容齋四筆》洪邁《容齋五筆》第七冊 范成大《攬轡錄》范成大《驂鸞錄》范成大《吳船錄》范成大《桂海虞衡志》第八冊 陸游《老學庵筆記》...
𬭁 𬭁，拼音為mǔ，漢語三級字。基本信息 後起字，音“母”。〔鈷𬭁〕（gǔ mǔ）古書上指熨斗。宋代范成大《驂鸞錄》：“鈷𬭁，熨斗也。”古籍解釋 康熙字典 《正字通》：同䥈。柳宗元有永州鈷𬭁潭記。范成大《驂鸞錄》：鈷𬭁，熨斗也。潭之形似之。
范成大則在歸吳前就著有記載出使金國的《攬轡錄》和赴任廣西的《驂鸞錄》，早有寫作此體的經驗，後者更是與《吳船錄》相似的宦遊日記，而且因為他與陸游的密切關係，很有可能在成都時讀到過《入蜀記》。基於這樣的背景，兩位大家揮動各自的生花妙筆，寫下了各具特色的長江遊程記錄。陸游是首次踏上入蜀之旅，雖然...
他同時還是著名的詞作家，或許還可說是一位地理學家。有《石湖詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《攬轡錄》、《驂鸞錄》、《吳船錄》、《吳郡志》等著作傳世。成大素有文名，尤工於詩。上嘗命陳俊卿擇文士掌內制，俊卿以成大及張震對。自號石湖，有《石湖集》、《攬轡錄》、《桂海虞衡集》行於世。
裝綴，讀音是zhuāng zhuì，漢語詞語，意思是裝飾點綴。解釋 裝飾點綴。出處 宋 范成大 《驂鸞錄》：“其旁登高，有 羅漢巖 ，石狀恠詭，皆嵌空裝綴，巧過鐫劖。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“苟無是心，雖預先講得世上許多名物度數與己原不相干，只是裝綴臨時，自行不去，亦不是將名物度數全然不理。
范成大 吳船錄（節錄） 驂鸞錄（節錄）姜夔 越中山水 合肥巷陌 過維揚 雲夢澤 郭畀 客杭日記（節錄）顧璘 游雨花崖牛嶺記 計宗道 過後湖記 王世貞 游攝山棲霞寺記 王叔承 金陵遊記 王稚登 客越志略（節錄） 西溪寄彭欽之書 張大復 梅花草堂筆談（節錄）陳繼儒 岩棲幽事（節錄）李日華 紫桃軒雜綴（節錄）...
鈷鉧，讀音gǔ mǔ，是一個漢語詞語，該詞的意思為熨斗，出自於《西溪叢語》。解釋 1.亦作"鈷鏌"。亦作"鈷?"。2.即熨斗。出處 宋．范成大〈驂鸞錄〉：「路傍有鈷鉧潭。鈷鉧，熨斗也。潭狀似之。」宋·姚寬 《西溪叢語》卷下：“《宜都山水記》：‘ 佷山溪有釜灘 、其石大者如釜，小者如鈷鏌。’...
范成大《驂鸞錄》：“二十三里過秦城，秦築五嶺之戍，疑此地是。”釣磯：雍正《湖廣通志》卷一一道州：“彭祖石在（寧遠）縣南。《明一統志》：地名彭祖村，有池。池內有石若釣磯，上有人跡，世傳彭祖嘗至此。”疑即此。徐容州：徐俊。《舊唐書·憲宗紀下》：“（元和十年三月）壬戌，以長安縣令徐俊為邕管...
南宋有影響的幾部著作，《驂鸞錄》、《桂海虞衡志》、《嶺外代答》和文人題刻等都有記錄。 聽濤閣 在伏波山東南石崖上，建於1964年，是依山貼崖而建的2層坡頂樓閣，用以接待、觀景。總面積106.45平方米東南為2格8開通長大玻璃，上天然峭壁，石紋如畫，磅礴而和諧；室外構壘料石，與大玻璃窗形成強烈的虛實...
①盤園至相併：范成大《驂鸞錄》：“（乾道癸巳閏正月十二日宿臨江軍）十四日，...游薌林及盤園。薌林，故戶部侍郎向公伯恭所作，本負郭平地，舊亦人家阡隴，故多古木修篁。...盤園者，前湖南倅任詔子嚴所居，去薌林里許。其始，酒家之後有古梅，盤結如蓋，可覆一畝，枝四垂，以木架之，如坐大酴醾...
心字：范石湖《驂鸞錄》記載：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半開者著淨器中，以沉香薄劈層層相聞，密封之，日一易，不待花蔫，花過香成。” 明楊慎根據以上記載得出結論為：所謂心字香者，以香末縈篆成心字也。”這裡的“心字”指的即是心字香。白話譯文 黃昏的鴉群已經飛遠，你為何還獨自站在那裡，又是...
宋乾道九年（1173）閏一月十一日，著名詩人范成大經過豐城，他在《驂鸞錄》中寫道：“過豐城縣，小艤寶氣亭”。由此可見，建在江邊最大名勝古蹟的寶氣亭，是文人雅士過往旅客必登之所。亭中原有唐代宰相李德裕（字文饒）在開成元年（836）夏，南謫途經豐城時所作的《劍池賦並序》石碑，以及宋代天聖八年（1030）...