馬西園

馬西園,1929年生,回族,伊斯蘭哈芝,甘肅蘭州人。甘肅省美術家協會會員,甘肅省書法家協會會員,中國老年書畫家協會創作研究員、飛天書畫學會、中國少數民族書畫學會顧問。

基本介紹

  • 中文名:馬西園
  • 民族:回族
  • 籍貫:甘肅蘭州
  • 出生時間:1929年
個人資料,簡介,榮譽,社會評說,

個人資料

簡介

生自書香門第,14歲學習書畫。50年代拜范振緒先生為師,60年代與陳半丁李苦禪常書鴻胡佩衡王雪濤、金息侯等為友80年代又與李可染董壽平關山月張伯駒等相交。書法初學“二王”,後學“漢魏隸篆”,鑽研近代何紹基、康有為、擅長行書,李苦禪先生曾跋其書雲“西園先生書法近古,近代實不多見,可永寶之。 繪畫初學“倪·黃,”,後宗“黃賓鴻”,成獨特風格。
馬西園

榮譽

馬西園先生是位虔誠的穆斯林,他對藝術的執著與他對信仰的忠誠密不可分,數十年來誦經作畫是他生活的全部。近50多年,先生精心創作出了大量優秀的作品,80年代與同道者創辦“飛天書畫學會”,“少數民族書畫學會”。1986年作品在北京民族文化宮展出。1993年應中國美術學院邀請,赴杭州舉辦“馬西園書畫藝術展”及學術研討會,被益為“當代黃賓虹藝術”開拓者,“南有黃秋園,北有馬西園”之稱。 1995年至2002年先後三次應邀前往馬來西亞展出八次,轟動大馬,收弟子十餘人,馬來西亞美術界人士一致認為馬西園書畫藝術乃“中華民族文化之精髓”。作品被日本、瑞典、澳大利亞、香港、新加坡、台灣、馬來西亞等國家或地區的書畫組織和愛好者收藏,並多次作為禮品贈與國外元首。 1983年10月原國務院副總理方毅同志,邀先生到北京中南海作畫,並與方老合作“古柏山水圖”,此畫現收藏於甘肅省博物館。其作品現已收入《當代美術家名人錄》、《中國書畫名人名作博覽》、《中國少數民族美術史》、《中國回族書畫大詞典》以及《甘肅書法家作品集》等。傳略輯入《中國現代美術家人名辭典》、《中國當代美術家人名錄》、《中國當代藝術界名人錄》等。馬來西亞創價學會出版《馬西園書畫集》等。

社會評說

馬西園越來越受到我國書畫界的注意,在京的美術研究機構和理論家將其列入專題研究的幾位老書畫家之列,向國人推介馬西園書法及焦墨山水的成就。這就讓我想起,我國的許多大家原本就是在民間的。他們靜穆、平和,沒有急功近利的浮躁,是最易於接近藝術的本質的。我國曾經出現過像黃秋園這樣的大家,這樣的例子看似離奇卻也合乎情理。可以這樣去理解它,我們如此一個泱泱大國,有幾千年的深厚的文化積澱,名家輩出,民間的高手奇人何止幾個呢!有些人可能會被歷史所淹沒,不能廣傳姓名。
馬西園
西園先生是一位真正意義上的書畫家。他的書法勁力凝重,高古、玄幽,表現自己,形成了鮮明的個人風格。他視作品為生命的命脈,始終在表現上體現雄強與博大,從而獲得氣勢上的恢宏與奇肆。
西園先生的焦墨山水得益於黃賓虹,他作為黃賓虹研究會的成員,一生追求藝理,從不懈怠間斷。張正恆教授評價西園先生焦墨山水長卷:“西園先生專研其焦墨一種,頗得神趣具有大家之風範也。”書法是有生命力的線條。西園先生近期的書法創造,更加追求書法線條的力度,以達到高的表現性與表現力。西園先生認為,書法要繼續生存和繁榮下去,作為一種純藝術形式,將必然會自覺地與整個社會的各個方面緊密地結合在一起。
書法是堅守中國文化陣地的最後一塊堡壘。西園先生作為這塊陣地上的一名實踐者,創造著自己的藝術天地,許多名家對他均讚譽不絕。李可染大師與西園先生有過交流與切磋。李苦禪曾跋其書法云:“西園先生書法勁古,近代實不多見。”西園先生的書法初學晉人王羲之、王獻之,後追漢魏隸篆,鑽研近代何紹基、康有為,博採眾長,自成一體。擅長行草,兼帶隸篆之風,講究書體的變化,在整體統一的原則下強化字的動感與節奏感,力求行有氣勢,字有變化;注重筆墨對比,筆畫粗細的搭配,恰當運用“飛白牽帶”,全幅字字顧盼,意氣貫通,很有古樸、瀟灑之趣。
西園先生兼工山水畫,常作焦墨長卷,焦墨之中,有空靈之感,筆力蒼古,深得黃賓虹筆意,氣勢雄渾,不齊之齊,亂而不亂。
許多山水圖墨法尤精。近期常作花卉竹蘭,大膽用色,淋漓酣暢,面目非同一般。
西園先生是我們蘭州的驕傲,在書、畫方面創造了許多優秀的作品。在蘭山草堂一邊喝茶,一邊聆聽著草堂老人的宏論,一邊欣賞著他的作品,我感到如沐清風,如飲甘霖。老人生活極為平常,為人也很豁達,87歲(2016年)的高齡,看上去精神飽滿,精力充沛。平淡是藝術上的一種化境,古人常說人書俱老這句話,用在西園老人身上極為恰當。我們祝願老人晚年幸福,藝術之樹常青。

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